箫韶九成恺乐饮酒酣而不盈率土欢豫邦国以宁
　王猷允塞万载无倾
　嘉会一章十二句
晋四厢乐歌十六篇　 张华 造
　称元庆奉寿觞后皇延遐祚安乐抚万方 (第 26a 页)

　　　朝礼
宋书礼志汉以高帝十月定秦且为岁首至武帝虽改
用夏正然朔犹常飨会如元正之仪魏晋则冬至日受
万国及百寮称贺因小会其仪亚于岁旦晋有其注

晋书乐志冬至初岁小会歌 (张华/

)
　日月不留四气回周节庆代序万国同休庶允群后
　奉寿升朝我有寿礼式宴百寮繁肴绮错旨酒泉渟
　笙镛和 (第 1b 页)

　不明为难故贤者过之不肖者不及变知为贤变愚
　为不肖是贤胜于知不肖胜于愚也饮食易也知味
　难也师旷别薪 张华 辨鲊符朗食鸡知栖半露食鹅 …… (第 28a 页)
　霅川倪氏曰子思以过与不及皆非中道是以至于
　不明不行而贵于修道也知固胜愚贤固胜不肖若
　以中道论之则皆为未至知味不必如正义所引师
　旷 张华 符朗之知味但人于饮食苟知其味之旨自
　然嗜之犹学者于中庸之道苟能含咀而知其味则 (第 39b 页)

　石林叶氏曰谓袷为方领不知何据以吾考之袂圜
　以应规不云领曲以应矩而云曲袷如矩以应方则
　袷与领非一物也 张华 注朱勃事引汉书音义颈下施
　衿正方儒者之服则领之外盖别有袷方折之加于
　领上此正古深衣之制也故云负绳 (第 23a 页)

　言饮食易也知味难也犹言人莫不行中庸但鲜能
　久行之言知之者易行之者难所谓愚者不能及中
　庸也案异义云 张华 辨鲊师旷别薪苻朗为青州刺 (第 13b 页)

　规不云领曲以应矩而云曲袷如矩以应方则袷与

　领非一物也 张华

注朱勃事引汉书音义颈下施衿
　正方儒者之服则领之外盖别有袷方折之加于领
　上此正古深衣之制若为交领则 (第 9a 页)

　　　华表

　续齐谐记 张华

为司空于时燕昭王墓前有一斑狸
　化为书生欲诣张公过问墓前华表曰以我才貌可
　得见司空邪华表曰子之妙解 (第 16a 页)

　奚女隶也今通作奚(又集韵胡计切音系怯也一曰妒也)嫌(广韵户兼切集韵韵会贤兼切正韵胡兼切𡘋协平)
(声说文不平于心也一曰疑也礼曲礼礼者所以定亲疏决嫌疑也又礼不讳嫌名后汉冯异传帝曰将军何嫌何疑而有惧)
(意唐书尉迟敬德传秦王谓尉迟敬德曰丈夫意气相期勿以小嫌介意)集韵或作慊　㜏(正字通籀文妘字见六书)
(统)增㜐(集韵殊遇切音树女名字汇九画作㛸非)嫍(篇海类编土刀切音叨女字)又以沼切音偠　
(义同)婆(字汇补同婆楞严经犍闼婆城)(集韵都回切音堆女字本作)嫎(集韵蒲光切音旁女名)
(又字汇补补旷切音谤妨嫎也)嫏(字汇补卢当切音郎玉京嫏嬛天帝藏书处 张华 梦游之)嫐(玉篇奴好切娆)
(嫐也)㜒(集韵硑计切音诣姥也)十一(集韵后到切音号女名)嫕(广韵正韵于 (第 58a 页)

　祸也疾也广韵恶也苦也　又姓(又叶胡玩切音换谢惠连秋怀诗平生无志意少小婴忧患如何乘苦心矧复值秋晏)
(又韵补叶萦绢切音院苏轼谢吴山神文西湖堙塞积岁之患祷于有神阴假其便)又叶胡关切音还贾谊服赋忽然为人　
(兮何足控抟化为异物兮又何足患 张华 鹪鹩赋动翼而逸投足而安委命顺理与物无患○按抟安二字𡘋寒韵还字山韵)
　古通(又叶胡涓切音悬晋乐章明 (第 32a 页)

　注拔舍止也　又集韵北末切音拨把也(又集韵韵会𡘋蒲盖切音旆诗大雅柞棫拔矣疏拔然生柯叶也)又集韵韵会　
(蒲昧切正韵步昧切𡘋音佩诗大雅朱传挺拔而上不拳曲蒙密也)又拂取也　又唐韵集韵𡘋房越切音伐草名尔雅释　
　草拔茏葛注似葛蔓赤叶多(又集韵笔别切读若分别之别晋俗谓平地除曰拔)又 张华 鮀文泰诔抱道冲虚执义贞　
(厉栖迟无闷不营不拔厉音列)拖(唐韵托何切集韵韵会正韵汤何切𡘋音佗说文曳 (第 37a 页)

　不同皆自母而变(又乳母亦曰母越语生三人公与之母又禽兽之牝皆曰母孟子五母鸡二母彘前汉昭帝纪罢天下)
(亭母马 张华 禽经鷇将生子呼母应雏既生母呼子应苏轼仇池笔记眉州县有一小佛屋俗谓之猪母佛)又十母谓甲乙　
　之属十干 (第 57a 页)

　名　又博雅玮重也又瑰玮琦玩也(又人名前汉王子侯表就乡节侯玮)又集韵纡胃切音尉瑰玮亦读上声　又韵补　

(叶于贵切音位 张华

鹪鹩赋提絜万里飘飖逼畏体大妨物形瑰足玮)碝(广韵而兖切集韵乳兖切𡘋音耎石次玉)
(者山海经状䐗之山 …… (第 29b 页)
　孑(又瓠杓扬子方言㼖瓠瓢也楚辞九叹瓟㼖蠹于筐簏丹铅录今闽广之地以鲎鱼䐨为瓢江淮间或用螺之大者为瓢)
(是以虫壳代瓜匏用也故㼖字取义兼之古音丛目作)增(集韵瓢古作注详十一画)



瓦部

瓦(唐韵集韵正韵𡘋五寡切音邷说文土器已烧之总名广韵古史考夏时昆吾氏作瓦史记龟筴传桀为瓦室注世)
(本曰昆吾作陶 张华

博物记亦云桀作瓦盖是昆吾为桀作也史记廉颇传秦军鼓噪勒兵武安屋瓦尽震正字通后世瓦制)
(不古其类非一汉 …… (第 55a 页)
　谥法汲冢周书丑心动惧曰甄(又广韵侧邻切集韵韵会正韵之人切𡘋音真义同韵会毛氏曰甄陶字真仙二韵通押庄)
(季裕鸡肋篇甄彻字见独登进士时林摅为枢密当唱名读坚音上以为真音摅辩不逊坐贬吴志孙坚入洛屯军城南甄宫)
(井上旦有五色气令人入井探得传国玺以甄与已名音叶为受命之符则三国以前未有音之人切者孙权即位尊坚为帝)
(江左诸儒为吴讳故改音真孙奕示儿编甄有二音学者皆押甄字在先韵独真韵反未尝押此皆相承之久信耳不信目之)
(过文选 张华

女箴云散气流形既陶既甄在帝句羲肇经天人则已押入真韵矣○按女箴在三国以后孙氏未详考前此甄)
　无真音也 (第 61b 页)

　辞相告曰谢(又韵会拜赐曰谢前汉张安世传安世尝有引荐其人来谢安世以为举贤达能岂有私谢邪)又正字通自　

(以为过曰谢礼檀弓从而谢焉史记项羽纪旦日不可不蚤自来谢项王)又韵会听也正韵致仕曰谢礼曲礼大夫七十而　
(致仕若不得谢必赐之几杖疏谢犹听也陈浩曰君不许其致事也如辞谢代谢皆却而退去之义)又鸟名 张华

禽经子规　
　啼苦则倒悬于树自呼曰谢豹(又菜名本草纲目水苦荬一名谢婆菜)又岛名唐书地理志登州东北海有 …… (第 99a 页)
　象胥贾疏北方曰译者译即易谓换易言语使相解也(又正字通凡诂释经义亦曰译)又官名前汉百官公卿表大鸿胪　
　属官有行人译官又典属国属官有九译令(又叶弋灼切音药 张华

七命语不传于輶轩地不被乎正朔莫不骏奔稽颡委)
　质重译(说文本作)(唐韵古骂切集韵古驾切𡘋瓜去声说 (第 116a 页)

(跎失时也注徐铉曰按经史通作差池此亦后人所加详跎字注)又广韵蹉跌也　又 张华 轻薄篇孟公结重关宾客不得　
　蹉注蹉过也(又集韵又宜切音差义同)䠚(广韵乌㕦切集韵乌化切𡘋音窊䠚蹃 (第 99a 页)

　丑长又复姓西秦录有下将军丑门于弟(又谥法怙威肆行曰丑晋书何曾传曾骄奢过度宜谥缪丑)又韵补叶敞吕切　
(音杵易林东家中女嫫母敢丑三十无家媒自劳苦)集韵或作魗　(广韵同嗜)醝(集韵韵会正韵并才何切)
(音玉篇白酒也周礼天官酒正酂白释文即今之白醝酒也 张华 轻薄篇苍梧竹叶清宜城九酝醝集韵通作酂)又集韵　
(此我切音瑳山醝栗名)(集韵莫狄切音覛乾酪也或作) …… (第 110a 页)
樵之费)醪(唐韵鲁刀切集韵韵会郎刀切并音)
(劳说文汁滓酒也广韵浊酒史记袁盎传乃悉以其装赍置二石醇醪 张华 轻薄篇浮醪随觞转素蚁自跳波)又地名寰宇　
(记会稽县西三里有投醪河)(说文酬本字)医(唐韵韵会于其切 (第 112a 页)

(禽经 张华 注音雁随阳鸟也盐铁论引诗雍雍鸣鳱○按今诗邶风作雁)弋(唐韵与职切集韵逸职切𡘋音弋说文缴)
(射飞鸟 (第 47a 页)

　密玉篇鸟如鹊集韵继英也(又广韵集韵𡘋莫结切音蔑义同)又正韵薄宓切音弼䳝鴓鸟名　鴔(集韵匐急切同)
(玉篇鴔鵖也集韵鵖鴔鸟名戴胜也尔雅释鸟鵖鴔戴鵀郭注鵀即头上胜亦呼为戴胜鵖鴔犹鶝语声转耳疏戴胜齐)
(鲁之间谓之鵖鴔○按丹铅录云唐卢延逊诗树上咨诹批鵊鸟王安石诗藉草听批颊批颊不详何状或即鹎颊也李时珍)
(以批颊为升庵之驾犁一名鸟臼五更鸣架架格格者也滇人以为榨油郎又曰凤皇皂隶汴人呼为夏舌如燕黑色长尾有)
(岐头上戴胜即尔雅之鵖鴔戴鵀也鵖鴔者匹及切匹及之音转为批颊耳)又集韵讫立切音急又房六切音伏义𡘋同　
鸵(集韵唐何切音驼鸵鸟似雉晋书 张华 传武库封闭甚密其中忽有雉雊华曰此必蛇化为雉也开视雉侧果有蛇) …… (第 47b 页)
　蜕焉(又前汉西域传安息国有大马爵师古注广志云大爵颈及膺身蹄似橐驼色苍举头高八九尺张翅丈馀食大麦○)
(按大马爵似橐驼本作驼后人以鸟之名改马从鸟 张华 传所云蛇化雉者本作蛇因其化雉亦改虫从鸟耳)鴖(玉篇)
(音珉鸟名山海经符禺山鸟多鴖似翠赤喙可以禦火) …… (第 48a 页)
昌石)
(切音尺正字通𩿪小雀或省作斥庄子逍遥游斥鴳笑之俗加鸟作𩿪按字汇谓𩿪与俱同雁引师旷禽经及 张华 注云鳱)
(𩿪𡘋音岸不知禽经𩿪本从厈非从斥𩿪斤右加点𩿪厂下从干 (第 51b 页)
张华 鳱注言集江干上故字从干𩿪注言集岸谷閒故字从)
(厈释义甚明𩿪鳱同字异形今字汇以从斥为从厈误)鴥( …… (第 51b 页)
　小鸠幽州人或谓之鷎鴡(又集韵古老切音杲义同)集韵本作鷎一作鷎　鹫(唐韵集韵韵会正韵𡘋疾僦切音就)
(广韵鸟名黑色多子师旷曰南方有鸟名羌鹫黄头赤目五色皆备本草鹫悍多力盘旋空中无细不睹即白雕也一作就)
(又灵鹫山名西域记耆阇崛山有两峰双立鹫鸟常居其岭山远望如鹫形故名灵鹫山沈约石象铭永言鹫室栖诫梵宫)
鹇(唐韵户閒切集韵何閒切韵会何閒切正韵何艰切𡘋音闲说文鸱也)又白鹇鸟名形似山鸡白质黑章尾长三　
(四尺距觜纯丹亦有青黑者一作鹇本草 张华 曰行止闲暇故曰鹇李昉命为闲客○按白鹇即白翰也尔雅雗雉雉注白) (第 83b 页)

生谁能秉国成不自为正卒劳百姓(礼记缁衣/)　(按文/)
(选 张华 答何邵诗曰周任有遗规其言明且清是诗周/)
(任作也/)　(李善注又云子思子诗云昔我有先正其言/)
( (第 132a 页)

　三性情静动及禀气清浊
孝经说曰性者生之质命人所禀受度也不云
命者郑以通解性命为一故不复言命但性情
之义说者不通亦略言之贺㻛云性之与情犹
波之与水静时是水动则是波静时是性动则
是情案左传云天有六气降而生五行至于含
生之类皆感五行生矣唯人独禀秀气故礼运
云人者五行之秀气被色而生既有五常仁义

礼知信因五常而有六情则性之与情似金与
镮印之用非金亦因金而有镮印情之所用非
性亦因性而有情则性者静情者动故乐记云
人生而静天之性也感于物而动性之欲也故
诗序云情动于中是也但感五行在人为五常
得其清气备者则为圣人得其浊气简者则为
愚人降圣以下愚人以上所禀或多或少不可
言一故分为九等孔子云唯上知与下愚不移
　四饮食知味如 张华

等 (第 2a 页)
案异义云 张华

辨鲊师旷别薪符朗为青州刺
史善能知味食鸡知栖半露食鹅知其黑白此
皆晋书文也
　五忠内尽于心恕外不欺物 (第 2b 页)

为舍者误见离骚辨證上第七板云与次舍屋舍之义同为止息也孚斋云集注舍上声义亦本长岂可舍集注而从离骚也煦按 张华 励志诗第二章曰逝者如斯曾无日夜嗟尔士庶胡宁自舍亦作去声读尤为可 (第 14b 页)