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齐衰削杖布带疏履期礼毕心丧三年博士周野王议
又云今诸王公主咸用士礼谯王 衡阳王
为所生太妃
皆居重服则公主情理亦宜家中期服为允其博士庾
邃之颜测殷明王渊之四人同雅议何惔王罗云二人 (第 24a 页)
  古者琴有七例一曰明道德二曰感神示三曰议风诫
四曰恕察弄五曰制声调六曰流文雅七曰善傅写故
宫调五弄蔡氏所撰其意恢宏合律刚柔相应可类礼
记周易商调四弄四人所制研究其理褒贬称善可类
春秋嵇氏四弄曾附正声可类尚书广陵散窎愤叹讽

刺可类毛诗胡笳韵出殊常与正声偕行可类文选杂
弄等曲各述其志可类小经子史正女所撰四德俱备
可类女孝经女诫后世专以声论才艺其优劣亦可知
矣宋 衡阳王义季
镇京口戴颙为之鼓琴并新声变曲
其游弦广陵止息三调皆与世异大祖以其好音长给
正声伎一部颙合何尝白鹄二声 (第 5a 页)
 何以知稼穑之艰难何以知先帝之至德乎夫文帝
 元嘉之贤君也犹不足于此况其他乎夫文帝以耨
 耜为耻诚为失德然其饯 衡阳王
也将行敕诸子且
 勿食至会所设馔日旰不至有饥色乃谓曰汝曹少 (第 26a 页)
 浮桥也(传曰乘船危就桥安/造舟为梁敬婚礼也)传曰天子造舟诸侯维
 舟大夫方舟士特舟(孙炎曰连四船曰维舟并两/船曰方舟独一船曰特舟)
 子曰造舟为 梁文王
所制而周世遂以为天子之礼 (第 15b 页)
 也不显显也(岂不显然其有光也辑录严氏/曰五章述 文王
亲迎之事也)
○有命自天命此 (第 16a 页)
文王
于周于京(叶居/良反)(子管/反)女维莘
(所巾/反)(丁丈/反)子维行(叶户/郎反)笃生武王保 (第 16a 页)