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周易述 卷二十二
与孔子异道家以一为终故庄
子曰得其一而万事毕圣人以一为始故夫子曰吾道
一以贯之此儒与道之别也
后汉书
范升
传升奏曰孔子曰博学约之弗叛矣夫夫
(第 67b 页)
周易辑闻 周易辑闻 易雅易雅
专明卦气
占验极而至于苏竟郎顗杨由景鸾樊英之徒则以易
兼河洛图纬风角七政而易侪于谶纬矣西汉之末向
长
范升
诸人好谈老易东都则折像魏则何晏王弼崔
徽皆以玄说易后至杜弼王希夷王绩武攸绪辈皆好
之唐开元初诏张说举
(第 8a 页)
春秋考 卷三
盖赵史太史公自不晓也汉初诸儒大抵皆云左氏
不传春秋虽力为之主者亦无所附会故不得已而托
之丘明以为重至
范升
直以为丘明师徒于传又无其
人可以见虽东汉盛行之时犹不能为之辞贾逵至欲
以谶纬合之而德明乃敢强论其所授
(第 26b 页)
春秋地名考略 卷十
(冈县百五十里夷仪岭即邢国所迁有夷仪城俗/讹为随宜城寰宇记夷仪山在邢州西北百五十)
(九里今顺德府西百四十里有夷仪城聊再按刘/昭曰聊城有夷仪聚后汉之初
范升
为 城令保)
(第 28a 页)