不与正服同者谓居处之节耳大功之末可冠子嫁
　子明冠宜时成嫁宜及时先儒云末者服半之后也
　张氏所服既半将非所疑又魏放之问 孔琳之 曰降
　在大功当得嫁女不答曰吾意降者似不得昏记称
　大功之末可以嫁子小功之末可以娶妻不云不可 (第 48a 页)

　　　凶门柏历
晋书礼志成帝咸康七年皇后杜氏崩有司奏大行皇
后陵所作凶门柏历门号显阳端门诏曰门如所处凶
门柏历大为繁费停之案蔡谟说以二瓦器盛始死之
祭系于木裹以苇席置庭中近南名为重今之凶门是

其象也范坚曰凶门非礼礼有悬重形似凶门后又出
之门外以表丧俗遂行之(通典同详见第/七十四卷丧仪)
通典东晋安帝隆安四年太后李氏崩诏于西堂设菰
芦神武门施凶门柏历
宋书礼志文帝元嘉十七年元皇后崩兼司徒给事中
刘温持节监丧神虎门设凶门柏历至西上閤 孔琳之

(第 56a 页)
琳之

建言曰凶门柏历不出礼典起自末代
积习生常遂成旧俗爰自天子达于庶人诚行之有由 (第 56a 页)

应小功父服在末则子服除者可也今降/服在末而子未除以疑问丁纂纂曰服末情杀可行吉)
(事/)　又魏放之问 孔琳之 曰降在大功当得嫁女不荅
曰吾意降者似不得昏记称大功之末可以嫁子小功
之末可以娶妻下殇之小功则不可案如 (第 15a 页)