而心之凶狠滔滔漫天也横渠以方鸠为共工名亦
　似有理盖君前臣名驩兜荐共工于尧不应称其官
　则方鸠言其名亦不可知故两存之以待识者 沈光
　 朝曰共工之象恭鲧之方命尧之聪明巳知之矣知
　而未能去者岂尧聪明而犹有所惑哉当尧之时其
　恶未著朝廷之 (第 28a 页)

　若不素知其才而以梦取之则与后世按符命用人
　何异据周氏此说则高宗之梦非真梦如是则高宗
　亦伪矣以伪待天下岂所以为高宗乎 沈光 朝则谓
　高宗之梦则有之矣高宗旧劳于外人之贤否无不
　知之则傅说之贤高宗知之必矣既知其人之贤而
　思 (第 1b 页)

　　　　檀弓礼部韵略即不载其他可知溪之不释

　　　　此类盖当时讲幄之体也嘉定癸未五月溪
　　　　长子桷锓木金陵学舍 沈光

序之宝庆丙戌
　　　　牛大年复刻于泰州其序称是书期于启沃
　　　　君听天下学士不可得而闻盖非经生训诂 …… (第 2a 页)
汉公讳溪字少望以儒宗为宫端世号岷隐先生嘉定
癸未夏五月鄞 沈光

序
春秋三传束高阁独抱遗经究终始然圣意宏深经法
微隐是岂馀蕴之所易究哉岷隐先生以儒宗为一世
所尊颛席 (第 4a 页)

　　　　尚书华文阁学士卒赠端明殿学士理宗绍
　　　　定间赐谥文端事详宋史儒林传考宋史及
　　　　黄震日抄等书俱称溪字肖望而 沈光 作溪
　　　　春秋讲义序称字少望光因溪子桷刋父书
　　　　而作序不应误称其父字或溪有二字也温
　　　 (第 2a 页)