预图焉以期为可大可久然泰否既为阴阳消长之
　机则亦难挽叔季之世风末流之昏暴圣人明知之
　而无可如何者是以衍卦 陈畴 无不以人事天道呼
　吸相通旦夕易渝者著说垂训何以保泰而防否也
　何以倾否而复泰也无非令有世道人心之责 (第 63b 页)

　也治也故曰克也
次七曰稽疑　五卜二占五不离二二不离一疑乃岐
　也稽者齐其岐而为一也惟一故明而不疑矣神禹
　置金于四金之为义在于决断故箕子 陈畴 之七曰
　稽疑焉再龟长蓍短何以言五不离二非谓龟不离 (第 28a 页)

敉宁武图功而后恊之梦
卜是禹可禅殷当伐固已灼知于未占之先岂非托诸
占以一人心而成天下之亹亹乎迨箕子之 陈畴 则曰
谋及乃心谋及卿士谋及庶人谋及卜筮凡以揆诸己
而当理又以允惬于人心或有疑焉不能不事于占且 (第 27b 页)