成无其实也故诗人取之
荏(而/甚)染(而/渐)柔木言缗之丝温温恭人维德之基其维哲
人告之话言顺德之行其维愚人覆谓我僭民各有心
　厉王监谤则其刚愎拒谏为可知故此章诲 王温恭

　 以受谏也荏染木柔之貌木性之柔人则缗之丝以
　为弓人主有温柔之质为德之基本然后人告之以
　善言于是复借 (第 25b 页)

　(然/哉)
书其等以飨工乘其事试其弓弩以下上其食而诛赏
乃入功于司弓矢及缮人凡赍财与其出入皆在槁人

以待会而考之亡者阙之
　(书其等以飨工者飨以酒为主所以劳之也工之事/虽贱而先 王资之

以制器亦不可忘其劳也然亦不)
　(可以无劝沮之义故书其巧拙高下之等而飨之亦/有厚薄之差矣乘其事谓乘其 …… (第 7b 页)
　(大夫之马其数至于如此者亦以政事修故也凡马/特居四之一者特谓牝特故诗共姜谓共伯亦曰实)
　(维我特特居四之一则三牝也欲其生之众也马祖/天驷也房星为天驷马 资之

以生春者生之时也故)
　(祭马祖马二岁为驹驹弱血气未定其为乘匹伤之/也故执之先牧始养马者颁马谓夏始庌 (第 16a 页)