赐茶丰稷赐三
品服本监官学官等赐帛有差
徽宗本纪崇宁三年十一月甲戌幸太学官论定之士
十六人遂幸辟雍赐 国子司业吴絪 蒋静四品服学生
推恩有差
礼志徽宗幸太学遂幸辟雍所司预设次于敦化堂后 (第 11b 页)

　(赵氏汸曰凡公在外而诸侯会之曰会公/于某公在内而诸侯会之曰某来会公)
哀公六年夏叔还会吴于柤
七年夏公会吴于鄫
十有二年夏五月公会吴于橐皋
秋公会卫侯宋皇瑗于郧
十有三年夏公会晋侯及吴子于黄池　左氏传公会

单平公晋定公吴夫差于黄池秋七月辛丑盟吴晋争
先吴人曰于周室我为长晋人曰于姬姓我为伯乃先
晋人　公羊传吴何以称子吴主会也吴主会则易为
先言晋侯不与夷狄之主中国也其言及吴子何会两
伯之辞也不与夷狄之主中国则曷为以两伯之辞言
之重吴也曷为重吴吴在是则天下诸侯莫敢不至也
　榖梁传黄池之会 吴子进

乎哉遂子矣吴夷狄之国
也祝发文身欲因鲁之礼因晋之权而请冠端而袭其 …… (第 30a 页)
平也　公羊传何以不日易也其易柰何桓之盟不日
其会不致信之也其不日何以始乎此庄公将会乎桓
曹 子进

曰君之意何如庄公曰寡人之生则不若死矣
曹子曰然则君请当其君臣请当其臣庄公曰诺于是
会乎桓庄公升坛(注 (第 34b 页)
土基三尺土高三等曰坛会必有/坛者为升降揖让称先君以相接所)
(以长/其敬)曹子手剑而从之管 子进

曰君何求乎曹子曰城
坏压境君不图与管子曰然则君将何求曹子曰愿请
汶阳之田管子顾曰君许诺桓公曰诺曹子请 (第 34b 页)

　　(主与经文背又云吴在是则天下诸侯莫敢不至/赵云黄池鲁地故鲁独会之耳若更有诸侯不当)
　　(不序榖梁曰黄池之会 吴子进 矣赵子曰此为吴/同为会主故不书人傅不达此理遂妄为说尔)
　　(汇纂曰左氏曰先晋国语曰先吴二说诸儒互有 (第 175b 页)

　(字是两伯之义分明也公羊乃云吴为会主与经不/同不足取也故留其两伯之辞而已公羊又曰吴在)
　(是则天下诸侯莫敢不至赵云黄池鲁地故鲁独会/之耳若更有诸侯不当不序谷梁曰黄池之会 吴子)

　(进 矣赵子曰此为吴同为会主故不人传不达此理/遂妄为议耳 刘氏敞曰公羊曰吴主会也案吴主)
　(会必非晋所 (第 25b 页)

　辞也不与夷狄之主中国则曷为以会两伯之辞言
　之重吴也曷为重吴吴在是则天下诸侯莫敢不至
　也
　(谷梁/傅)黄池之会 吴子进 乎哉遂子矣吴夷狄之国也
　祝发文身(祝断也文身刻画/其身以为文也)欲因鲁之礼因晋之权
　而请冠端而 (第 15a 页)

　年一日释然而悟得大例几百条毛伯玉云其易专
　主辅嗣今观其义亦主卦变如朱子发
太学十先生易解
　林疑独慎微 吴子进 袁志行李元量刘仲平路纯中
　洪成季陈子明郑正夫阎彦升共成一书凡十二卷
　又有说卦以后论三卷亦有发明处 (第 27b 页)

何以称子吴主/会也吴主会则曷为先言晋侯不与夷狄之主中国也)
(其言及吴子何会两伯之辞也榖梁传黄池之会 吴子/进 乎哉遂子矣吴夷狄之国也祝发文身欲因鲁之礼)
(因晋之权而请冠端而袭其籍于成周以尊天王吴进/矣杜氏曰陈 …… (第 19b 页)
　(不书吴晋之盟春秋终讳之公会晋侯及吴子虽两/伯之辞而终不以吴晋同主盟也单平公不书不忍)
　(书也○赵氏曰榖梁云 吴子进 矣按此为吴世为会/主故不人传不达此理遂妄为义耳公羊又曰吴在) (第 22a 页)

　　龚氏(原深父括苍人工部侍郎易续/解义十七卷晁氏志二十卷)
　　耿氏(南仲希道开封人国子/祭酒周易讲义十卷)
　　林氏(疑独慎微与 吴子进 𡊮志行李元量刘仲平/路纯中洪成季陈子明郑正夫阎彦升共成)
　　　　(一书共十二卷号/太学十先生易解 (第 22a 页)

　者大救蔡之义不足以尽之也亦犹晋文救宋而不
　书救以城濮之战关于中夏之盛衰救之义不足以
　尽之也书蔡侯贵蔡侯也书 吴子进 吴子也书楚人
　贱之也城濮之战柏举之师春秋褒之而无贬也论 (第 13b 页)

　为功也先书宋取郑师于雍丘责宋也今书郑取宋
　师于岩亦责郑也责在取师则兵端有不论矣
夏许男成卒
公会晋侯及吴子于黄池
　榖梁曰黄池之会 吴子进 乎哉遂子矣王尊称也子
　卑称也辞尊称而居卑称以会诸侯以尊天王春秋
　进之公羊曰吴何以称子吴主会也其言 …… (第 18b 页)
　不戢春秋贬之今而自请削去僭号预于衣冠之会
　楚之不能而吴能之春秋是以亟加奖进书公会晋
　侯及吴子于黄池其义甚明也或曰进而书 子进 之
　矣而又与之以霸何哉曰二伯云者乃周家承平之
　盛典是时晋衰不能号召诸侯吴子在是诸侯毕至
　前既有 (第 19b 页)

吴非称王者乎曰吴越之称王皆效尤于
楚论世者所不及责黄池之会吴退而称伯则楚所不
能矣公羊曰重吴也榖梁曰 吴子进 乎哉其重其进皆
孔子之意故孔子曰大矣哉夫差大之而重之而进之
吴之伯楚德之所愧也吴昔伐楚入郢蔡昭侯以之 (第 33a 页)

　　吴之义乃曰吴在是则天下诸侯莫敢不至夫黄

　　池之会鲁晋吴三国而已天下诸侯安在哉其说
　　之缪与僖二年齐宋江黄盟于贯相类
　榖梁曰黄池之会 吴子进

乎哉遂子矣吴夷狄之国
　也祝发文身欲因鲁之礼因晋之权而请冠端而袭
　其藉于成周以尊天王吴进矣吴东方之 (第 39b 页)

　(鲁侯蒙俗会之者恶与齐桓会贯举远明近此但举/大以明小者非尊天子故不得褒为远夷皆至之词)
　(也主书者恶诸/侯君事夷狄也)谷梁(黄池之会 吴子进 乎哉遂子矣/吴夷狄之国也祝发文身故因) (第 33b 页)

不与夷狄之主中国则曷为以会两伯之辞言之重吴)
(曷为重吴吴在是则天下诸侯莫敢不至也也榖梁传/黄池之会 吴子进 乎哉遂子矣吴夷狄之国 祝发文)
(身欲因鲁之礼因晋之权而请冠端而袭其藉于成周/以尊天王吴进矣吴东方 (第 25b 页)

　昌之说间出已意断以去取(晢兵部郎中/集贤校理)

太学十先生易解林疑独慎微 吴子进

袁志行李元量
　刘仲平路纯中洪成季陈子明郑正夫阎彦升共成
　一书凡十二卷又有说卦以后论三卷亦有𤼵明 (第 70a 页)

　著吴之善恶而以著诸侯之得失也惟此之书爵则

　有不同榖梁氏曰 吴子进

乎哉遂子矣辞尊称而居
　卑称以会乎诸侯以尊天王国语云赵鞅谓吴夫差
　曰命圭有命固曰吴伯不曰吴王夫诸侯 (第 20b 页)

　秋讥焉

夏许男成卒
公会晋侯及吴子于黄池
　何以言及 吴子进

吴子也定之四年晋侯为蔡之故
　合十七国之诸侯于召陵以侵楚而不能害楚蔡于
　是舍晋而即吴其冬十一月遂以 (第 15a 页)

　公羊曰吴何以称子吴主会也吴主会则曷为先言
　晋侯不与吴人之主中国也其言及吴子何会两伯
　之辞也榖梁曰黄池之会 吴子进 乎哉遂子矣甚矣 (第 72b 页)

　　哀十三年夏公会晋侯及吴子于黄池(是时吴实/主会其曰)

　　　(会晋及吴主晋而宾吴也辞费矣然而 吴子进/

矣进吴子所以伤中国之亡也故不月以见焉)
　　　(犹曰是非中国/得意之会云尔)
　　　　右五十三著例三 (第 7a 页)

变离离为飞
故曰飞龙之𩔖
四李全解宣和间太学讲义也四李者李彦章李端行
李舜由李士表
十先生解李疑独 吴子进 𡊮之行李元量刘仲平路纯
中陈子明郑正夫阎彦升皆三舍时文讲义也
丞相昭武李纲伯纪撰梁溪易传九卷外篇十 (第 27a 页)