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  吉礼一百二十一
   祀孔子
春秋哀公十六年左氏传夏四月己丑孔丘卒(注仲尼/既告老)
(去位犹书卒者鲁之君臣崇其圣 德殊
而异之四月/十八日乙丑无己丑己丑五月十二日日月必有误)
诔之曰旻天不吊不慭遗一老俾屏余一人在位茕茕 (第 1a 页)
          右遣使劳使
春秋隐公七年天王使凡伯来聘(杜注凡伯周卿士凡/国伯爵也 何注书)
(者喜之也古者诸侯有较 德殊
风异行天子聘问之当/北面称臣受之于太庙所以尊王命归美于先君不敢)
(以已/当之) 榖梁传凡伯者何天子 (第 14b 页)
 (赣曰君其不没于鲁乎夫子之言曰礼失则昏名失/则愆失志为昏失所为愆生不能用死而诔之非礼)
 (也称一人非名/也君两失之)
 集说(杜氏预曰仲尼既告老去位犹书卒者鲁之君/臣宗其圣 德殊
而异之鲁襄二十二年生至今)
 (七十三也四月十八日乙丑无己丑己丑五月十二/日日月必有误 陆氏德明曰 (第 8a 页)
 余嘉乃成世复尔禄次敬之哉方天之休(言天方授/尔以休)
 弗敬弗休悔其可追(傅终蒯/瞆之事)
 夏四月己丑孔丘卒(仲尼既告老去位犹书卒者鲁/之君臣宗其圣 德殊
而异之鲁)
 (襄二十二年生至今七十三也四月十八日乙丑无/己丑己丑五月十二日日月必有误 孔子作春秋 (第 12a 页)
 谓曲当其理然上文曰帝念哉下文曰惟帝念功皆
 是禹让于皋陶之意因以教舜而念哉念功皆为念
 德则是此乃禹称皋陶之 德殊
不见其让于皋陶之
 意与上文朕德罔克文势不相接故薛氏说虽善而
 非书之意也孔氏王氏皆以此为让于皋陶其 (第 23a 页)
 往谓叔父余嘉乃成世复尔禄次敬之哉方天之休
 弗敬弗休悔其可追
夏四月己丑孔丘卒(仲尼既告老去位犹书卒者鲁之/君臣宗其圣 德殊
而异之鲁襄二)
(十二年至今七十/三此以下无复经)
 夏四月己丑孔丘卒公诔之曰昊天不吊不憖遗一
 老 (第 9a 页)
 卫○卫侯辄来奔(书此春/皆从告)○二月卫子还成出奔宋
 (即瞒成○/还音旋)○夏四月己丑孔丘卒(杜仲尼既告老去/位犹书卒者鲁之)
 (君臣宗其圣 德殊
而异之鲁襄二十二年生至今七/十三也四月十八日乙丑无己丑己丑五月十二日)
 (日月必有误林孔子卒孔子作 (第 12b 页)
   商颂五篇十六章一百五十四句(张子曰商颂/之词粹濮氏)
   (曰赏闻鲁颂之非颂孔氏已言之而商颂后三/篇但称述前王功 德殊
不及先祭之意亦自与)
   (前二篇异耳叠章非周颂也而其铺叙事实全/类大雅诸诗每读而疑因志于此 通 (第 48a 页)
   商颂五篇十六章一百五十四句(张子曰商颂/之词粹○濮)
    (氏曰尝谓鲁颂之非颂孔氏已言之而商颂/后三篇但称述前王功 德殊
不及告祭之意)
    (亦自与前二篇异耳叠章非周颂也而其铺/叙事实全类大雅诸诗每读而疑因志于此) (第 48b 页)
 妹则当以兄嫁妹求其义指兄为夫可乎唯其误以
 震男为兑女之夫乃谓所归者小女而就震言说遂
 谓长男说小女之色不以 德殊
不思说者兑也非震
 也又就兑言动遂谓少女说而动殊不思动者震也
 非兑也二三四五皆位不当也三五皆柔乘刚 (第 3b 页)
   (而陵弱侵小之兵史不绝/书如此甚矣鲁之失政也)
冬天王使凡伯来聘(凡伯周卿士凡国伯爵榖梁曰凡/氏伯字上大夫也自此王聘之始)

 公羊(注书者喜之也古者诸侯有较 德殊
风异行天/子聘问之当北面称臣受之于太庙所以尊王)
 (命归美于先君/不敢以已当之)榖梁(聘问也聘诸 (第 12a 页)
  (古者诸侯朝罢朝聘为慕贤考礼一法度尊天子/不言聘公者礼聘受之于太庙孝子谦不敢以己)
  (当之归美于先君且重宾也又曰书者喜之也古/者诸侯有较 德殊
风异行天子聘问之较读为觉)
  (诗有觉/德行)
  谷梁传诸侯之尊弟兄不得以属通其弟云者以 (第 1b 页)
 曰洲言鼓钟而又伐鼛是流连而又兴作民力竭矣
 故伤淮水之涸而洲见也妯动也悲而且惊则心动
 矣犹似也言古人之 德殊
不似今人也盖至此始微
 露忧心之故矣
鼓钟钦钦鼓瑟鼓琴笙磬同音以雅以南以籥不僭
 赋也钦钦声有莭也琴 (第 9a 页)
 窃案上文言辅礼乐乃教世子之具四辅三公乃教
 世子之人此则言世子受教而成德乃可称为君子
 集说但云此德是指世子之 德殊
未明晓
乐正司业集说乐正主世子诗书之业 (第 8b 页)
 服终无所利而以六居三阴阳杂焉有不安之象不
 安则忧忧则改矣故无咎六三下之上位稍高矣而
 临人以甘不以 德殊
不当也人自为咎人心违也既
 忧之则咎无亦不长矣
六四至临无咎象曰至临无咎位当也 (第 7b 页)