古籍库 经部
取祝读于神位
之右读讫复以祝置于案典祠启鞠躬王鞠躬(大乐/作)典
祠启平身王平身典祠启复位典祠典仪导 王复 位(乐/止)
亚献司礼唱行亚献礼典祠启行亚献礼典祠典仪
导王至神位前掌祭官于神位前爵内斟酒典祠启鞠 (第 70b 页)
之右读讫复以祝置于案典祠启鞠躬王鞠躬(大乐/作)典
祠启平身王平身典祠启复位典祠典仪导 王复 位(乐/止)
亚献司礼唱行亚献礼典祠启行亚献礼典祠典仪
导王至神位前掌祭官于神位前爵内斟酒典祠启鞠 (第 70b 页)
又/荅拜拜柩敬所白 集传以酒至齿曰哜太保复受同)
(以祭饮福至齿宅居也太保退居其所以同授宗人又/拜 王复 答拜太保饮福至齿者方在丧疚歆神之赐而)
(不甘其味也若王则丧之主/非徒不甘味虽饮福亦废也)太保降收诸 (第 22a 页)
(以祭饮福至齿宅居也太保退居其所以同授宗人又/拜 王复 答拜太保饮福至齿者方在丧疚歆神之赐而)
(不甘其味也若王则丧之主/非徒不甘味虽饮福亦废也)太保降收诸 (第 22a 页)
(名泄心简王子襄元年嗣立明年改/元至二十八年崩在位二十七年)
襄公经二年春王正月葬简王(无传五月/而葬速)
经三年夏六月公会单子晋侯宋公卫侯郑伯莒子邾
子齐世子光己未同盟于鸡泽
传五年春王使王叔陈生愬戎于晋(戎陵暴周室/告愬于盟主)晋人
执之士鲂如京师言王叔之贰于戎也(王叔反有二心/于戎失奉使之)
(义/)
傅十年冬王叔陈生与伯舆争政王右伯舆(右/助)王叔陈
生怒而出奔及河 王复 之(欲奔/晋)杀史狡以说焉(说王/叔)不
入遂处之(处之/河上)晋侯使士丐平王室王叔与伯舆讼焉 (第 25b 页)
襄公经二年春王正月葬简王(无传五月/而葬速)
经三年夏六月公会单子晋侯宋公卫侯郑伯莒子邾
子齐世子光己未同盟于鸡泽
传五年春王使王叔陈生愬戎于晋(戎陵暴周室/告愬于盟主)晋人
执之士鲂如京师言王叔之贰于戎也(王叔反有二心/于戎失奉使之)
(义/)
傅十年冬王叔陈生与伯舆争政王右伯舆(右/助)王叔陈
生怒而出奔及河 王复 之(欲奔/晋)杀史狡以说焉(说王/叔)不
入遂处之(处之/河上)晋侯使士丐平王室王叔与伯舆讼焉 (第 25b 页)
(拜者明为后也古者始丧虽卑者亦/拜之此杂用丧礼又如代尸拜也)
太保受同祭哜宅授宗人同拜王答拜
集传以酒至齿曰哜太保复受同以祭饮福至齿宅
居也太保退居其所以同授宗人又拜 王复 答拜太
保饮福至齿者方在丧疚歆神之赐而不甘其味也 (第 39b 页)
太保受同祭哜宅授宗人同拜王答拜
集传以酒至齿曰哜太保复受同以祭饮福至齿宅
居也太保退居其所以同授宗人又拜 王复 答拜太
保饮福至齿者方在丧疚歆神之赐而不甘其味也 (第 39b 页)
谢湜曰大臣不能诛子朝清王室以逆天王使天王
犯难以入书入于成周罪王臣讨贼之缓也周国统
曰成周书成周以明天 王复 国也方敬王之返也子
朝犹据国在内故复国以入言之左氏谓召伯盈先
逐子朝而后王入成周误矣襄王书出敬王 (第 23a 页)
犯难以入书入于成周罪王臣讨贼之缓也周国统
曰成周书成周以明天 王复 国也方敬王之返也子
朝犹据国在内故复国以入言之左氏谓召伯盈先
逐子朝而后王入成周误矣襄王书出敬王 (第 23a 页)
营洛以卒武王之志而后归政也然周公虽营洛邑
特居九鼎而会诸侯于此至万乘之君则常在镐京
诗车攻美宣 王复 会诸侯于东都则是自宣王之前
其会诸侯实在于此也至幽王为犬戎所杀平王乃
始东迁洛邑而居之太史公谓学 (第 52a 页)
特居九鼎而会诸侯于此至万乘之君则常在镐京
诗车攻美宣 王复 会诸侯于东都则是自宣王之前
其会诸侯实在于此也至幽王为犬戎所杀平王乃
始东迁洛邑而居之太史公谓学 (第 52a 页)
其志父没观其行其事虽从而意欲违者多矣(介/)有
子然后考无咎武王周公其达孝矣乎(王逢/)文武之事
坏于夷厉宣 王复 之高祖之事坏于诸吕文帝复之
既后干则前人无咎意承者继志述事之谓(薛/)
九二干母之蛊不可贞象曰干母 (第 52b 页)
子然后考无咎武王周公其达孝矣乎(王逢/)文武之事
坏于夷厉宣 王复 之高祖之事坏于诸吕文帝复之
既后干则前人无咎意承者继志述事之谓(薛/)
九二干母之蛊不可贞象曰干母 (第 52b 页)
(月为岁首不惟改元又改历矣隐公七年/曲沃庄伯卒子称代立是为曲沃武公)
卫(姬姓侯爵自康叔始受封传世十三至桓公十三年/入春秋鲁隐公四年卫州吁弑桓公自立冬杀州吁)
(宣公/晋立)
蔡(姬姓侯爵蔡叔之子蔡仲率德改行成 王复 封于蔡/传世十三至宣公二十八年入春秋鲁隐公八年宣)
(公卒子桓/侯封人立)
曹(姬姓伯爵自曹叔振铎 (第 2a 页)
卫(姬姓侯爵自康叔始受封传世十三至桓公十三年/入春秋鲁隐公四年卫州吁弑桓公自立冬杀州吁)
(宣公/晋立)
蔡(姬姓侯爵蔡叔之子蔡仲率德改行成 王复 封于蔡/传世十三至宣公二十八年入春秋鲁隐公八年宣)
(公卒子桓/侯封人立)
曹(姬姓伯爵自曹叔振铎 (第 2a 页)
分争天下当何所定孟子对以必合于一然后定也)孰能一之(王问也)
对曰不嗜杀人者能一之(嗜甘也)孰能与之 (王复 问也与犹归也)对
曰天下莫不与也王知夫苗乎七八月之间旱则苗槁
矣天油然作云沛然下雨则苗浡然兴之矣其如 (第 12a 页)
对曰不嗜杀人者能一之(嗜甘也)孰能与之 (王复 问也与犹归也)对
曰天下莫不与也王知夫苗乎七八月之间旱则苗槁
矣天油然作云沛然下雨则苗浡然兴之矣其如 (第 12a 页)
往者/文王为)
(西伯时始行王政使岐民脩井田八家耕八百亩其百/亩者以为公田及庐井故曰九一也纣时税重文 王复)
(
(诗云乐尔 (第 8b 页)
(西伯时始行王政使岐民脩井田八家耕八百亩其百/亩者以为公田及庐井故曰九一也纣时税重文 王复)
(
(诗云乐尔 (第 8b 页)
人同拜
王答拜(哜才诣反○以酒至齿曰哜太保复受同以祭/饮福至齿宅居也太保退居其所以同授宗人)
(又拜 王复 答拜太保饮福至齿者方在丧疚歆神之赐/而不甘其味也若王则丧之主非徒不甘味虽饮福亦)
(废/也)太保降收 (第 15a 页)
王答拜(哜才诣反○以酒至齿曰哜太保复受同以祭/饮福至齿宅居也太保退居其所以同授宗人)
(又拜 王复 答拜太保饮福至齿者方在丧疚歆神之赐/而不甘其味也若王则丧之主非徒不甘味虽饮福亦)
(废/也)太保降收 (第 15a 页)
尊王上
何休之学谓春秋黜周王鲁识者已非之矣不复更论
谨案圣人以王道衰微赏罚无纪贤能不用罪恶不诛
故采旧史之文裁以为经岂有他哉笃于三纲五常明
于义理之尽而已尔三传及诸子不能具晓圣人之意
不知尊王之实谓自周无出言出绝之于天下也又谓
荣叔归含召伯会葬皆王之失礼故去天字以贬之此
皆不晓圣人尊王之意不达三纲五常义理之尽而云
也夫天王出居于郑必有故也其故何哉辟母弟之难
尔此乃直书以示讥也岂于出字更加贬绝乎噫三传
见王子瑕奔晋及尹氏召伯毛伯以王子朝奔楚皆谓
王者无外故不书出是以于天王出居于郑及周公出
奔晋皆以为贬绝之也王虽不能以礼制其弟带遂为
乱而王有何恶遽贬绝之乎周公楚与伯舆争政不胜
怒而出及阳樊 王复 之三日卒出奔晋若以出为贬绝
之辞则是襄王之恶重于子朝周公之罪甚于王子瑕 (第 9b 页)
何休之学谓春秋黜周王鲁识者已非之矣不复更论
谨案圣人以王道衰微赏罚无纪贤能不用罪恶不诛
故采旧史之文裁以为经岂有他哉笃于三纲五常明
于义理之尽而已尔三传及诸子不能具晓圣人之意
不知尊王之实谓自周无出言出绝之于天下也又谓
荣叔归含召伯会葬皆王之失礼故去天字以贬之此
皆不晓圣人尊王之意不达三纲五常义理之尽而云
也夫天王出居于郑必有故也其故何哉辟母弟之难
尔此乃直书以示讥也岂于出字更加贬绝乎噫三传
见王子瑕奔晋及尹氏召伯毛伯以王子朝奔楚皆谓
王者无外故不书出是以于天王出居于郑及周公出
奔晋皆以为贬绝之也王虽不能以礼制其弟带遂为
乱而王有何恶遽贬绝之乎周公楚与伯舆争政不胜
怒而出及阳樊 王复 之三日卒出奔晋若以出为贬绝
之辞则是襄王之恶重于子朝周公之罪甚于王子瑕 (第 9b 页)
且孟子在鲁鲁平公欲见之嬖人臧仓毁孟子止平
公乐正子以告曰行或使之止或尼之行止非人所
能也予之不遇鲁侯天也前不遇于鲁后不遇于齐
无以异也前归之天今则归之于王孟子论称竟何
定哉夫不行于齐王不用则若臧仓之徒毁谗之也
此亦止或尼之也皆天命不遇非人所能也去何以
不径行而留三宿乎天命不当遇于齐王不用其言
天岂为三日之间易命使之遇乎在鲁则归之于天
绝意无冀在齐则归之于王庶几有望夫如是不遇
之议一在人也或曰初去未可以定天命也冀三日
之间 王复 追之天命或时在三日之间故可也夫言
如是齐王初使之去者非天命乎如使天命在三日 (第 6a 页)
公乐正子以告曰行或使之止或尼之行止非人所
能也予之不遇鲁侯天也前不遇于鲁后不遇于齐
无以异也前归之天今则归之于王孟子论称竟何
定哉夫不行于齐王不用则若臧仓之徒毁谗之也
此亦止或尼之也皆天命不遇非人所能也去何以
不径行而留三宿乎天命不当遇于齐王不用其言
天岂为三日之间易命使之遇乎在鲁则归之于天
绝意无冀在齐则归之于王庶几有望夫如是不遇
之议一在人也或曰初去未可以定天命也冀三日
之间 王复 追之天命或时在三日之间故可也夫言
如是齐王初使之去者非天命乎如使天命在三日 (第 6a 页)