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兆允安邦家是赖帝德敷天臣统群工宜为酬享谨
用玉帛牺牲祇谢生成大福备此禋燎奉皇考睿宗
知天守道洪德渊仁宽穆纯圣恭俭敬 文献皇帝 配
帝侑歆尚享
图书编国朝明堂大享典礼季秋行大飨礼于南郊大
飨殿省牲斋戒仪同前祈榖前三日上祭服诣睿 (第 27b 页)
用玉帛牺牲祇谢生成大福备此禋燎奉皇考睿宗
知天守道洪德渊仁宽穆纯圣恭俭敬 文献皇帝 配
帝侑歆尚享
图书编国朝明堂大享典礼季秋行大飨礼于南郊大
飨殿省牲斋戒仪同前祈榖前三日上祭服诣睿 (第 27b 页)
蕙田案以上后汉
五代史周本纪广顺元年五月辛未追尊祖考为皇帝
妣为皇后高祖璟谥曰睿和庙号信祖祖妣张氏谥曰
睿恭曾祖谌谥曰明宪庙号 僖祖 祖妣申氏谥曰明孝
祖蕴谥曰翼顺庙号义祖祖妣韩氏谥曰冀敬考谥曰
章肃庙号庆祖妣王氏谥曰章德
文献通考广 (第 76b 页)
五代史周本纪广顺元年五月辛未追尊祖考为皇帝
妣为皇后高祖璟谥曰睿和庙号信祖祖妣张氏谥曰
睿恭曾祖谌谥曰明宪庙号 僖祖 祖妣申氏谥曰明孝
祖蕴谥曰翼顺庙号义祖祖妣韩氏谥曰冀敬考谥曰
章肃庙号庆祖妣王氏谥曰章德
文献通考广 (第 76b 页)
宗庙制度
宋史礼志太祖建隆元年有司请立宗庙诏下其议兵
部尚书张昭等奏谨案尧舜禹皆立五庙盖二昭二穆
与其始祖也有商建国改立六庙盖昭穆之外祀契与
汤也周立七庙盖亲庙之外祀太祖与文王武王也汉
初立庙悉不如礼魏晋始复七庙之制江左相承不改
然七庙之室隋文但立高曾祖祢四庙而已唐因隋制
立四亲庙梁氏而下不易其法稽古之道斯为折衷伏
请追尊高曾四代崇建庙室奏可判太常寺窦俨奏上
皇高祖文安府君曰 文献皇帝 庙号 (第 1b 页)
僖祖 皇曾祖中丞
府君曰惠元皇帝庙号顺祖皇祖骁卫府君曰简恭皇
帝庙号翌祖皇考武清府君曰昭武皇帝庙号宣祖皇 …… (第 1b 页)
同殿异室无别设库屋明文请东西各
增修一间以藏宝册从之
宋史礼志真宗咸平元年判太常礼院李宗讷等言伏
见 僖祖 称曾高祖太祖称伯文懿惠明简穆昭宪皇后
并称祖妣孝明孝惠孝章皇后并称伯妣案尔雅有考
妣王父母曾祖王父母 (第 2b 页)
高祖王父母及世父之别以此
观之唯父母得称考妣今请 僖祖 止称庙号顺祖而下 …… (第 2b 页)
云阳甲至小乙兄弟四人相承故不称嗣子而曰及王
明不继兄之统也又唐中睿皆处昭位敬文武昭穆同
为一世伏请 僖祖 室止称庙号后曰祖妣顺祖室曰高
祖后曰高祖妣翌祖室曰曾祖后曰曾祖妣祝文称孝
曾孙宣祖室曰皇祖考后曰皇祖 …… (第 3b 页)
蕙田案此御容安奉禅院之始
文献通考大中祥符元年六月以将封禅诏有司议加
上太祖太宗尊谥后又诏太庙六室各奉上尊谥二字
中书门下请加 僖祖 谥曰文献睿和皇帝顺祖曰惠元
睿明皇帝翼祖曰简恭睿德皇帝宣祖曰昭武睿圣皇
帝太祖曰启运立极英武睿文神德 …… (第 7b 页)
降杀以两则国家七世之数不用康成之说也 僖祖 至
真宗方及六世不应便立祧庙自周汉每帝各立庙晋
宋以来多同殿异室国朝以七室代七庙相承已久不
可轻改周 …… (第 11a 页)
迁弘农府君高宗祔庙又迁宣帝皆祀六世前世
成法也玄宗立九室祀八世事不经见若以太祖太宗
为一世则大行祔庙 僖祖 亲尽当迁夹室祀三昭三穆
于先王典礼及近世之制无不符合抃等复议曰自唐
至周庙制不同而皆七世自周以上所谓 …… (第 13b 页)
命之主特始封之君而已今 僖祖 虽非始封之君要为
立庙之祖方庙数未过七世遂毁其庙迁其主考之三
代礼未有此汉魏及唐一时之议恐未合先王制 (第 14a 页)
礼之
意乃存 僖祖 室以备七室
蕙田案三议皆可行
文献通考仁宗嘉祐时集贤校理邵必言周礼小宗伯
之职凡王之会同甸役 (第 14a 页)
祷祠肄仪为位郑氏注云若今
时肄仪司徒府今习宫庙仪而启室登殿拜则小揖奠
则虚爵乐举柷敔舞备行缀慢亵神灵莫斯为甚夫习
仪者本以防失礼而渎神也奈何天子未行亲祠而有
司先渎之宜习于尚书省以比汉司徒府下礼院两制
定而从之
嘉祐七年六月(时英宗/已即位)仁宗将祔庙修奉太庙使蔡襄上
八室图广庙室并夹室为十八间神主奉安斋殿数月
而成旧庙室前楹狭隘每禘祫陈序昭穆南北不相对
左右祭器填委不中仪式嘉祐亲祫增筑土阶张幄帟
乃可行礼宗正丞赵观请广檐陛如亲祫时凡二丈七
尺
宋史神宗本纪治平四年正月英宗崩九月壬午祧 僖
祖 及文懿皇后乙酉祔英宗神主于太庙
礼志治平四年英宗将祔庙太常礼院请以神主祔第
八室祧藏 (第 15a 页)
僖祖 神主于西夹室自仁宗而上以次递迁
翰林承旨张方平等议同堂八室庙制已定 (第 15a 页)
僖祖 当祧
合于典礼乃以九月奉安八室神主祧禧祖及后祔英 …… (第 15a 页)
宗罢 僖祖 讳及文懿皇后忌日
神宗本纪熙宁二年春正月甲午奉安英宗神御于景
灵宫英德殿
礼志熙宁二年奉安英宗御容景 …… (第 15b 页)
章阁自是臣庶之家
凡有御容悉取藏禁中
蕙田案李德刍此奏差强人意
神宗本纪熙宁六年春正月辛亥复 僖祖 为太庙始祖
以配感生帝祧顺祖于夹室
礼志熙宁五年中书门下言 (第 16a 页)
僖祖 以上世次不可得而
知 (第 16a 页)
僖祖 有庙与商周契稷疑无以异今毁其庙而藏 (第 16a 页)
主夹室替祖考之尊而下祔于子孙殆非所以顺祖宗
孝心事亡如存之义请以所奏付两制议取其当者时
王安石为相不主祧迁之说故复有是请翰林学士元
绛等上议曰自古受命之王既以功德享有天下皆推
其本统以尊事其祖故商周以契稷有功于唐虞之际
故谓之祖有功若必以有功而为祖则夏后氏不郊鲧
矣今太祖受命之初立亲庙自 僖祖 以上世次既不可
知 (第 16b 页)
僖祖 之为始祖无疑矣傥 (第 16b 页)
僖祖 不当比契稷为 …… (第 16b 页)
祖是使天下之人不复知尊祖而子孙得以有功加
其祖考也传曰毁庙之主陈于太祖未毁庙之主皆升
合食于太祖今迁 僖祖 之主藏于太祖之室则是四祖
祫祭之日皆降而合食也请以 (第 17a 页)
僖祖 之庙为太祖则合
于先王礼意翰林学士韩维议曰昔先王有天下迹其
基业之所起奉以为太祖故子夏序诗称文武之功 (第 17a 页)
起
于后稷后世有天下者特起无所因故遂为一代太祖
太祖皇帝功德卓然为宋太祖无少议者 僖祖 虽为高 …… (第 17a 页)
庙室与古殊制古者每庙异宫今祖宗同处一室而
西夹室在顺祖之右考之尊卑之次似亦无嫌天章阁
待制孙固请特为 僖祖 立室由太祖而上亲尽迭毁之
主皆藏之尝禘祫时以 (第 17b 页)
僖祖 权居东向之位太祖顺昭
穆之列而从之取毁庙之主而合食则 (第 17b 页)
僖祖 之尊自有
所申 (第 17b 页)
僖祖 立庙为非则周人别庙姜嫄不可谓非礼 …… (第 17b 页)
秘阁校理王介请依周官守祧之制创祧庙以奉 僖祖
庶不下祔子孙夹室以替远祖之尊帝以维之说近是
而安石以维言夹室右为尊为非理帝亦然之又安石
以尊 (第 18a 页)
僖祖 为始祖则郊祀当以配天若宗祀明堂则太
祖太宗当迭配帝又疑明堂以英宗配天与 (第 18a 页)
僖祖 为非
始祖之说遂下礼官详定同判太常寺兼礼仪事张师
颜等议昔商周之兴本于契稷故奉之为太祖后世受
命之君 …… (第 18a 页)
之首必为始祖也国家以 僖祖 亲尽而祧之奉景祐之
诏以太祖为帝者之祖是合于礼矣张昭任彻之徒不
能远推隆极之制因缘近比请建四庙遂使天 (第 19a 页)
子之礼
下同诸侯若使庙数备六则更当上推两世而 僖祖 次
在第三亦未可谓之始祖也谨案建隆四年亲郊崇配
不及 (第 19a 页)
僖祖 开国以来大祭虚其东向斯乃祖宗已行之
意请略仿周官守祧之制筑别庙以藏 (第 19a 页)
僖祖 神主大祭
之岁祀于其室太庙则一依旧制虚东向之位郊配之 …… (第 19a 页)
礼则仍其旧同知太常礼院苏税请即景灵宫祔 僖祖
即与唐祔献懿二祖于兴圣明德庙礼意无异同判礼
院周孟阳等言自 (第 19b 页)
僖祖 而上世次莫知则 (第 19b 页)
僖祖 为始祖
无疑宜以 (第 19b 页)
僖祖 配感生帝章衡请尊 (第 19b 页)
僖祖 为始祖而次
祧顺祖以合子为父屈之义 (第 19b 页)
僖祖 侑感生之祀而罢
宣祖配位以合祖以孙尊之义馀且如旧制而冯京欲
以太祖正东向之位安石力主元绛初议遂从之帝 (第 19b 页)
问
配天孰是安石曰宣祖见配感生帝欲改以 僖祖 配帝 …… (第 19b 页)
然之于是请奉 僖祖 神主为始祖迁顺祖神主夹室以 (第 20a 页)
僖祖 配感生帝祀诏下太常礼院详定仪注安石本议
以 (第 20a 页)
僖祖 配天帝不许故更以配感生帝焉
孙固传固领银台时议尊 (第 20a 页)
僖祖 为始祖固议曰汉高
以得天下与商周异故太上皇不得为始封光武中
兴不敢祖舂陵而祖高帝宋有天下传之万世 (第 20a 页)
太祖
功也不当替其祀请以为始祖而为 僖祖 别立庙禘
祫之日奉其祧主东向以申其尊合所谓祖以孙尊 (第 20a 页)
孙以祖屈之意韩琦见而叹曰孙公此议足以不朽
矣
韩维传维判太常寺初 僖祖 主已迁及英宗祔庙中
书以为 (第 20b 页)
僖祖 与稷契等不应毁其庙维言太祖勘定
大乱子孙遵业为宋太祖无可议者 (第 20b 页)
僖祖 虽为高祖
然仰迹功业非有所因若以所事稷契事之惧有所
未安宜如故便王安石方主初议持不行
蕙 (第 20b 页)
田案韩维张师颜议自不可易安石坚僻
之性坏及祖庙异哉
文献通考中书门下议不祧 僖祖 秘阁校理王介上
议曰夫物有无穷而礼有有限以有限制无穷此礼
之所以起而天子所以七庙也今夫自考而上何 …… (第 21a 页)
蕙田案王介所言颇得礼意
神宗本纪熙宁十年五月戊午诏修仁宗英宗庙
元丰元年正月戊午命详定郊庙礼仪
礼志元丰元年详定郊庙礼文所图上八庙异宫之制
以始祖居中分昭穆为左右自北而南 僖祖 为始祖翼
祖太祖太宗仁宗为穆在右宣祖真宗英宗为昭在左
皆南面北上陆佃言太祖之庙百世不迁三昭三穆亲
尽 …… (第 22a 页)
八
庙昭穆之制以翼祖太祖太宗仁宗为昭在左宣祖真
宗英宗为穆在右皆南面北上何洵直图上八庙异宫
引熙宁仪 僖祖 正东向之位顺祖宣祖真宗英宗南面
为昭翼祖太祖太宗仁宗北面为穆正得祖宗继序德
厚流光之本意又以晋孙毓唐 …… (第 22b 页)
祭祀乃一时之礼虚其位可也迭处其位亦可也宗
庙有百世之规既立太祖之庙不可复虚既入太祖
之庙不可复迁姑以熙宁之事言之当时以 僖祖 为
太祖而自翼祖以下至英宗为三昭三穆是矣 (第 25a 页)
僖
祖 本无功德非宋所以兴而肇造区夏光启后裔者 (第 25a 页)
艺祖太宗也今 僖祖 为百世不迁之太祖而艺祖太
宗则亲尽而毁之可乎藉曰以二祖同文武世室亦
百世不毁然周之文武其功德未尝 (第 25b 页)
居后稷之右今
以 僖祖 为太祖而艺祖太宗仅同世室终不足以厌
人心盖宋太祖之庙非艺祖不足以当之而神宗之
世才及五代以艺祖为 …… (第 25b 页)
中以成吾子之志下以安居民之心不亦善乎
二年三月癸酉奉安神宗神御于景灵宫宣光殿十月
壬午奉安神宗御容于会圣宫及应天院
徽宗本纪元符三年八月庚子作景灵西宫奉安神宗
神御建哲宗神御殿于其西庚戌诏以仁宗神宗庙永
世不祧癸亥祔哲宗神主于太庙乐曰大成之舞
礼志元符三年礼部太常寺言哲宗升祔宜如晋成帝
故事于太庙殿增一室候祔庙日神主祔第九室诏下
侍从官议皆如所言蔡京议以哲宗嗣神宗大统父子
相承自当为世今若不祧远祖不以哲宗为世则三昭
四穆与太祖之庙而八宜深考载籍迁祔如礼陆佃曾
肇等议国朝自 僖祖 而下始备七庙故英宗祔庙则迁
顺祖神宗祔庙则迁翼祖今哲宗于神宗父子也如礼
官议则庙中当有八世况唐文宗即 …… (第 32a 页)
室之外遂成四穆于
三昭之间考礼与书曾靡有合比阅近疏特诏从臣并
与礼官博尽众见列奏来上援据甚明谓本朝自 僖祖
至仁宗始备七世当英宗祔庙上祧顺祖暨神考祔庙 …… (第 36a 页)
与本庙 僖祖 皆尝祧而复今存宣祖于当祧之际复翼
祖于己祧之后以备九庙礼无不称乃命铎为修奉使
增太庙殿为十室
玉海 (第 37b 页)
东京太庙旧十六楹为七室东西二楹为夹室
康定元年冬赵希贤请仿古制每主为一庙一寝不
从及元符三年哲宗祔庙七室已满 (僖祖 至/神宗)乃祔哲宗
主于东夹室
文献通考崇宁三年九月诏曰有天下者事七世古之 …… (第 37b 页)
圣之次虽丰不昵虽远当隆岂惟稽三代之徽
猷盖亦用本朝之故事其已祧翼祖当祧宣祖庙并复
玉海崇宁四年正月奉 僖祖 为太庙始祖
文献通考崇宁四年三月诏以复翼祖宣祖庙增太庙 …… (第 38b 页)
功德之祖居昭穆之位反以亲尽之祖充九
庙之数何其与古戾也
徽宗本纪大观元年九月己酉加上 僖祖 谥
礼志政和三年奉安哲宗神御于重光殿昭怀皇后神御
殿成诏名正殿曰柔仪山殿曰灵娭于是两宫合为前
殿九后 …… (第 39b 页)
宫门门内有东西横门其北曰天兴殿门门内曰天
兴殿以奉圣祖九天司命天尊大帝玉石像刻真宗
皇帝圣容侍立(大中祥符/五年作)及奉 僖祖皇帝 顺祖皇帝翌
祖皇帝版位(元丰五/年作)东西廊门曰左右正元殿后门曰
保宁以奉元天大圣后像(大中祥符 (第 44a 页)
宋史礼志太祖建隆元年有司请立宗庙诏下其议兵
部尚书张昭等奏谨案尧舜禹皆立五庙盖二昭二穆
与其始祖也有商建国改立六庙盖昭穆之外祀契与
汤也周立七庙盖亲庙之外祀太祖与文王武王也汉
初立庙悉不如礼魏晋始复七庙之制江左相承不改
然七庙之室隋文但立高曾祖祢四庙而已唐因隋制
立四亲庙梁氏而下不易其法稽古之道斯为折衷伏
请追尊高曾四代崇建庙室奏可判太常寺窦俨奏上
皇高祖文安府君曰 文献皇帝 庙号 (第 1b 页)
僖祖 皇曾祖中丞
府君曰惠元皇帝庙号顺祖皇祖骁卫府君曰简恭皇
帝庙号翌祖皇考武清府君曰昭武皇帝庙号宣祖皇 …… (第 1b 页)
同殿异室无别设库屋明文请东西各
增修一间以藏宝册从之
宋史礼志真宗咸平元年判太常礼院李宗讷等言伏
见 僖祖 称曾高祖太祖称伯文懿惠明简穆昭宪皇后
并称祖妣孝明孝惠孝章皇后并称伯妣案尔雅有考
妣王父母曾祖王父母 (第 2b 页)
高祖王父母及世父之别以此
观之唯父母得称考妣今请 僖祖 止称庙号顺祖而下 …… (第 2b 页)
云阳甲至小乙兄弟四人相承故不称嗣子而曰及王
明不继兄之统也又唐中睿皆处昭位敬文武昭穆同
为一世伏请 僖祖 室止称庙号后曰祖妣顺祖室曰高
祖后曰高祖妣翌祖室曰曾祖后曰曾祖妣祝文称孝
曾孙宣祖室曰皇祖考后曰皇祖 …… (第 3b 页)
蕙田案此御容安奉禅院之始
文献通考大中祥符元年六月以将封禅诏有司议加
上太祖太宗尊谥后又诏太庙六室各奉上尊谥二字
中书门下请加 僖祖 谥曰文献睿和皇帝顺祖曰惠元
睿明皇帝翼祖曰简恭睿德皇帝宣祖曰昭武睿圣皇
帝太祖曰启运立极英武睿文神德 …… (第 7b 页)
降杀以两则国家七世之数不用康成之说也 僖祖 至
真宗方及六世不应便立祧庙自周汉每帝各立庙晋
宋以来多同殿异室国朝以七室代七庙相承已久不
可轻改周 …… (第 11a 页)
迁弘农府君高宗祔庙又迁宣帝皆祀六世前世
成法也玄宗立九室祀八世事不经见若以太祖太宗
为一世则大行祔庙 僖祖 亲尽当迁夹室祀三昭三穆
于先王典礼及近世之制无不符合抃等复议曰自唐
至周庙制不同而皆七世自周以上所谓 …… (第 13b 页)
命之主特始封之君而已今 僖祖 虽非始封之君要为
立庙之祖方庙数未过七世遂毁其庙迁其主考之三
代礼未有此汉魏及唐一时之议恐未合先王制 (第 14a 页)
礼之
意乃存 僖祖 室以备七室
蕙田案三议皆可行
文献通考仁宗嘉祐时集贤校理邵必言周礼小宗伯
之职凡王之会同甸役 (第 14a 页)
祷祠肄仪为位郑氏注云若今
时肄仪司徒府今习宫庙仪而启室登殿拜则小揖奠
则虚爵乐举柷敔舞备行缀慢亵神灵莫斯为甚夫习
仪者本以防失礼而渎神也奈何天子未行亲祠而有
司先渎之宜习于尚书省以比汉司徒府下礼院两制
定而从之
嘉祐七年六月(时英宗/已即位)仁宗将祔庙修奉太庙使蔡襄上
八室图广庙室并夹室为十八间神主奉安斋殿数月
而成旧庙室前楹狭隘每禘祫陈序昭穆南北不相对
左右祭器填委不中仪式嘉祐亲祫增筑土阶张幄帟
乃可行礼宗正丞赵观请广檐陛如亲祫时凡二丈七
尺
宋史神宗本纪治平四年正月英宗崩九月壬午祧 僖
祖 及文懿皇后乙酉祔英宗神主于太庙
礼志治平四年英宗将祔庙太常礼院请以神主祔第
八室祧藏 (第 15a 页)
僖祖 神主于西夹室自仁宗而上以次递迁
翰林承旨张方平等议同堂八室庙制已定 (第 15a 页)
僖祖 当祧
合于典礼乃以九月奉安八室神主祧禧祖及后祔英 …… (第 15a 页)
宗罢 僖祖 讳及文懿皇后忌日
神宗本纪熙宁二年春正月甲午奉安英宗神御于景
灵宫英德殿
礼志熙宁二年奉安英宗御容景 …… (第 15b 页)
章阁自是臣庶之家
凡有御容悉取藏禁中
蕙田案李德刍此奏差强人意
神宗本纪熙宁六年春正月辛亥复 僖祖 为太庙始祖
以配感生帝祧顺祖于夹室
礼志熙宁五年中书门下言 (第 16a 页)
僖祖 以上世次不可得而
知 (第 16a 页)
僖祖 有庙与商周契稷疑无以异今毁其庙而藏 (第 16a 页)
主夹室替祖考之尊而下祔于子孙殆非所以顺祖宗
孝心事亡如存之义请以所奏付两制议取其当者时
王安石为相不主祧迁之说故复有是请翰林学士元
绛等上议曰自古受命之王既以功德享有天下皆推
其本统以尊事其祖故商周以契稷有功于唐虞之际
故谓之祖有功若必以有功而为祖则夏后氏不郊鲧
矣今太祖受命之初立亲庙自 僖祖 以上世次既不可
知 (第 16b 页)
僖祖 之为始祖无疑矣傥 (第 16b 页)
僖祖 不当比契稷为 …… (第 16b 页)
祖是使天下之人不复知尊祖而子孙得以有功加
其祖考也传曰毁庙之主陈于太祖未毁庙之主皆升
合食于太祖今迁 僖祖 之主藏于太祖之室则是四祖
祫祭之日皆降而合食也请以 (第 17a 页)
僖祖 之庙为太祖则合
于先王礼意翰林学士韩维议曰昔先王有天下迹其
基业之所起奉以为太祖故子夏序诗称文武之功 (第 17a 页)
起
于后稷后世有天下者特起无所因故遂为一代太祖
太祖皇帝功德卓然为宋太祖无少议者 僖祖 虽为高 …… (第 17a 页)
庙室与古殊制古者每庙异宫今祖宗同处一室而
西夹室在顺祖之右考之尊卑之次似亦无嫌天章阁
待制孙固请特为 僖祖 立室由太祖而上亲尽迭毁之
主皆藏之尝禘祫时以 (第 17b 页)
僖祖 权居东向之位太祖顺昭
穆之列而从之取毁庙之主而合食则 (第 17b 页)
僖祖 之尊自有
所申 (第 17b 页)
僖祖 立庙为非则周人别庙姜嫄不可谓非礼 …… (第 17b 页)
秘阁校理王介请依周官守祧之制创祧庙以奉 僖祖
庶不下祔子孙夹室以替远祖之尊帝以维之说近是
而安石以维言夹室右为尊为非理帝亦然之又安石
以尊 (第 18a 页)
僖祖 为始祖则郊祀当以配天若宗祀明堂则太
祖太宗当迭配帝又疑明堂以英宗配天与 (第 18a 页)
僖祖 为非
始祖之说遂下礼官详定同判太常寺兼礼仪事张师
颜等议昔商周之兴本于契稷故奉之为太祖后世受
命之君 …… (第 18a 页)
之首必为始祖也国家以 僖祖 亲尽而祧之奉景祐之
诏以太祖为帝者之祖是合于礼矣张昭任彻之徒不
能远推隆极之制因缘近比请建四庙遂使天 (第 19a 页)
子之礼
下同诸侯若使庙数备六则更当上推两世而 僖祖 次
在第三亦未可谓之始祖也谨案建隆四年亲郊崇配
不及 (第 19a 页)
僖祖 开国以来大祭虚其东向斯乃祖宗已行之
意请略仿周官守祧之制筑别庙以藏 (第 19a 页)
僖祖 神主大祭
之岁祀于其室太庙则一依旧制虚东向之位郊配之 …… (第 19a 页)
礼则仍其旧同知太常礼院苏税请即景灵宫祔 僖祖
即与唐祔献懿二祖于兴圣明德庙礼意无异同判礼
院周孟阳等言自 (第 19b 页)
僖祖 而上世次莫知则 (第 19b 页)
僖祖 为始祖
无疑宜以 (第 19b 页)
僖祖 配感生帝章衡请尊 (第 19b 页)
僖祖 为始祖而次
祧顺祖以合子为父屈之义 (第 19b 页)
僖祖 侑感生之祀而罢
宣祖配位以合祖以孙尊之义馀且如旧制而冯京欲
以太祖正东向之位安石力主元绛初议遂从之帝 (第 19b 页)
问
配天孰是安石曰宣祖见配感生帝欲改以 僖祖 配帝 …… (第 19b 页)
然之于是请奉 僖祖 神主为始祖迁顺祖神主夹室以 (第 20a 页)
僖祖 配感生帝祀诏下太常礼院详定仪注安石本议
以 (第 20a 页)
僖祖 配天帝不许故更以配感生帝焉
孙固传固领银台时议尊 (第 20a 页)
僖祖 为始祖固议曰汉高
以得天下与商周异故太上皇不得为始封光武中
兴不敢祖舂陵而祖高帝宋有天下传之万世 (第 20a 页)
太祖
功也不当替其祀请以为始祖而为 僖祖 别立庙禘
祫之日奉其祧主东向以申其尊合所谓祖以孙尊 (第 20a 页)
孙以祖屈之意韩琦见而叹曰孙公此议足以不朽
矣
韩维传维判太常寺初 僖祖 主已迁及英宗祔庙中
书以为 (第 20b 页)
僖祖 与稷契等不应毁其庙维言太祖勘定
大乱子孙遵业为宋太祖无可议者 (第 20b 页)
僖祖 虽为高祖
然仰迹功业非有所因若以所事稷契事之惧有所
未安宜如故便王安石方主初议持不行
蕙 (第 20b 页)
田案韩维张师颜议自不可易安石坚僻
之性坏及祖庙异哉
文献通考中书门下议不祧 僖祖 秘阁校理王介上
议曰夫物有无穷而礼有有限以有限制无穷此礼
之所以起而天子所以七庙也今夫自考而上何 …… (第 21a 页)
蕙田案王介所言颇得礼意
神宗本纪熙宁十年五月戊午诏修仁宗英宗庙
元丰元年正月戊午命详定郊庙礼仪
礼志元丰元年详定郊庙礼文所图上八庙异宫之制
以始祖居中分昭穆为左右自北而南 僖祖 为始祖翼
祖太祖太宗仁宗为穆在右宣祖真宗英宗为昭在左
皆南面北上陆佃言太祖之庙百世不迁三昭三穆亲
尽 …… (第 22a 页)
八
庙昭穆之制以翼祖太祖太宗仁宗为昭在左宣祖真
宗英宗为穆在右皆南面北上何洵直图上八庙异宫
引熙宁仪 僖祖 正东向之位顺祖宣祖真宗英宗南面
为昭翼祖太祖太宗仁宗北面为穆正得祖宗继序德
厚流光之本意又以晋孙毓唐 …… (第 22b 页)
祭祀乃一时之礼虚其位可也迭处其位亦可也宗
庙有百世之规既立太祖之庙不可复虚既入太祖
之庙不可复迁姑以熙宁之事言之当时以 僖祖 为
太祖而自翼祖以下至英宗为三昭三穆是矣 (第 25a 页)
僖
祖 本无功德非宋所以兴而肇造区夏光启后裔者 (第 25a 页)
艺祖太宗也今 僖祖 为百世不迁之太祖而艺祖太
宗则亲尽而毁之可乎藉曰以二祖同文武世室亦
百世不毁然周之文武其功德未尝 (第 25b 页)
居后稷之右今
以 僖祖 为太祖而艺祖太宗仅同世室终不足以厌
人心盖宋太祖之庙非艺祖不足以当之而神宗之
世才及五代以艺祖为 …… (第 25b 页)
中以成吾子之志下以安居民之心不亦善乎
二年三月癸酉奉安神宗神御于景灵宫宣光殿十月
壬午奉安神宗御容于会圣宫及应天院
徽宗本纪元符三年八月庚子作景灵西宫奉安神宗
神御建哲宗神御殿于其西庚戌诏以仁宗神宗庙永
世不祧癸亥祔哲宗神主于太庙乐曰大成之舞
礼志元符三年礼部太常寺言哲宗升祔宜如晋成帝
故事于太庙殿增一室候祔庙日神主祔第九室诏下
侍从官议皆如所言蔡京议以哲宗嗣神宗大统父子
相承自当为世今若不祧远祖不以哲宗为世则三昭
四穆与太祖之庙而八宜深考载籍迁祔如礼陆佃曾
肇等议国朝自 僖祖 而下始备七庙故英宗祔庙则迁
顺祖神宗祔庙则迁翼祖今哲宗于神宗父子也如礼
官议则庙中当有八世况唐文宗即 …… (第 32a 页)
室之外遂成四穆于
三昭之间考礼与书曾靡有合比阅近疏特诏从臣并
与礼官博尽众见列奏来上援据甚明谓本朝自 僖祖
至仁宗始备七世当英宗祔庙上祧顺祖暨神考祔庙 …… (第 36a 页)
与本庙 僖祖 皆尝祧而复今存宣祖于当祧之际复翼
祖于己祧之后以备九庙礼无不称乃命铎为修奉使
增太庙殿为十室
玉海 (第 37b 页)
东京太庙旧十六楹为七室东西二楹为夹室
康定元年冬赵希贤请仿古制每主为一庙一寝不
从及元符三年哲宗祔庙七室已满 (僖祖 至/神宗)乃祔哲宗
主于东夹室
文献通考崇宁三年九月诏曰有天下者事七世古之 …… (第 37b 页)
圣之次虽丰不昵虽远当隆岂惟稽三代之徽
猷盖亦用本朝之故事其已祧翼祖当祧宣祖庙并复
玉海崇宁四年正月奉 僖祖 为太庙始祖
文献通考崇宁四年三月诏以复翼祖宣祖庙增太庙 …… (第 38b 页)
功德之祖居昭穆之位反以亲尽之祖充九
庙之数何其与古戾也
徽宗本纪大观元年九月己酉加上 僖祖 谥
礼志政和三年奉安哲宗神御于重光殿昭怀皇后神御
殿成诏名正殿曰柔仪山殿曰灵娭于是两宫合为前
殿九后 …… (第 39b 页)
宫门门内有东西横门其北曰天兴殿门门内曰天
兴殿以奉圣祖九天司命天尊大帝玉石像刻真宗
皇帝圣容侍立(大中祥符/五年作)及奉 僖祖皇帝 顺祖皇帝翌
祖皇帝版位(元丰五/年作)东西廊门曰左右正元殿后门曰
保宁以奉元天大圣后像(大中祥符 (第 44a 页)
命之祖乃居东向之位本朝太祖乃受命之君若论七
庙之次有 僖祖 以降四庙在上当时大祫上列昭穆而
虚东向盖终不敢以非受命之祖而居之也暨熙宁之
初 (第 4b 页)
僖祖 以世次当祧礼官韩维等据经有请适王安石
用事奋其臆说乃俾章衡建议尊 (第 4b 页)
僖祖 为始祖肇居柬
向冯京奏谓士大夫以太祖不得东向为恨安石肆言
以折之已而又欲罢太祖郊配神宗以太祖开基受命 …… (第 4b 页)
我
太宗嗣服之初太祖庙号已定虽更累朝世次犹近每
于祫享必虚东向之位以其非太祖必不可居也迨至
熙宁又尊 僖祖 为庙之始祖百世不迁祫享东向而太
祖尝居穆位则名实舛矣傥以熙宁之礼为是 (第 5b 页)
僖祖 当
称太祖而太祖当改庙号然则太祖之名不正前日之 …… (第 5b 页)
世矣
高宗本纪绍兴三十二年正月丙子祧翼祖主于夹室
礼志礼部太常寺言钦宗祔庙翼祖当迁于正月九日
告迁翼祖皇帝神主奉藏于夹室
孝宗本纪淳熙十五年四月丙戌祔高宗神主于太庙
七月戊戌上高宗庙乐曰大勋舞曰大德
宁宗本纪绍熙五年(时宁宗/已即位)闰十月庚申以吏部尚书郑
侨等奏请祧僖宣二祖正太祖东向之位寻立 僖祖 别
庙以藏顺翼宣三祖之主十二月癸酉上孝宗庙乐曰
大伦之舞甲戌祔孝宗神主于太庙
礼志绍熙五年九月太常少 …… (第 12a 页)
昭真
宗为穆自是而下以至孝宗四昭四穆与太祖之庙而
九上参古礼而不废崇宁九庙之制于义为允又言治
平四年 僖祖 祧迁藏在西夹室至熙宁五年王安石以
私意使章衡等议乃复祔 (第 12b 页)
僖祖 以为始祖又将推以配
天欲罢太祖郊配韩维司马光等力争而安石主其说
愈坚孙固虑其罢太祖配天建议以 (第 12b 页)
僖祖 权居东向之
位既曰权居则当釐正明矣诏从之闰十月权礼部侍 …… (第 12b 页)
二祖藏于西夹室实居
太庙太祖之右遇祫享则于夹室之前设位以昭穆焉
于是诏有司集议吏部尚书兼侍读郑侨等言 僖祖 当
用唐兴圣之制立为别庙顺祖翼祖宣祖之主皆祔藏
焉如此则 (第 13a 页)
僖祖 自居别庙之尊三祖不祔子孙之庙自
汉魏以来太祖而上毁庙之主皆不合食今遇祫则即
庙而享于礼尤称诸儒如楼钥 …… (第 13a 页)
殿则宗庙原庙不可相杂议者皆知其不安特以其心
欲尊奉太祖三年一祫时暂东向之故其实无益于太
祖之尊而徒使 僖祖 太祖两朝威灵相与校强弱于冥 …… (第 13b 页)
冥之中今但以太祖当日追尊帝号之命而默推之则
知今日太祖在天之灵必有所不忍而不敢当矣又况 僖祖 祧主迁于治平不过数年神宗复奉以为始祖以
为得礼之正而合于人心所谓有其举之莫敢废者又
言当以 (第 14a 页)
僖祖 为始祖如周之后稷太祖如周之文王太
宗如周之武王与仁宗之庙皆万世不祧昭穆而次以
至高宗之庙亦万世不祧又 (第 14a 页)
言元祐大儒程颐以为王
安石言 僖祖 不当祧复立庙为得礼窃详颐之议论与 …… (第 14a 页)
之说考之则是非可判矣议既上召对令细
陈其说熹先以所论画为图本贴说详尽至是出以奏
陈久之上再三称善且曰 僖祖 自不当祧高宗即位时
不曾祧寿皇即位太上即位亦不曾祧今日岂可容易 …… (第 14b 页)
祖神主岁令礼官荐
献宋朝自太祖追王僖顺翼宣四祖以来每遇禘祫祖
宗以昭穆相对而虚东向之位王安石用事以为 僖祖
以上世次不可知 (第 15b 页)
僖祖 之有庙疑与后稷无以异当 …… (第 15b 页)
时诸儒韩维辈辨之不从时程颐为布衣为人言亦以
安石之言为是熙宁八年夏禘于太庙以 僖祖 东向自
是无敢议者绍兴后董棻王普尤袤俱请正太祖东向
之位未克行先是英宗祔庙已祧顺祖至钦宗祔庙又
祧翼 …… (第 16a 页)
请立 僖祖 别庙以顺懿宣三祖祔藏自是年冬始而别
建一殿以奉祧主于大殿之西隅岁命礼官荐献焉今
谓四祖殿者是也
马 (第 16b 页)
氏曰案太祖东向之位或以为 僖祖 当居之或以
为艺祖当居之自熙宁以来议者不一矣盖自治平
四年英宗已祔庙张安道等以为宜遵七世之制合 (第 16b 页)
祧 僖祖 诏从其说熙宁初王介甫当国每事务欲纷
更遂主议以 (第 16b 页)
僖祖 宋之太祖不当祧而韩持国辈 (第 16b 页)
争之以为太祖合属之昌陵诸贤争之愈力而介甫
持之愈固遂几至欲废艺祖配天之祀以奉 僖祖 盖
其务排众议好异遂非与行新法等固无怪也然愚
尝考之张安道建随世祧迁之议韩持国执艺祖当
居东向 …… (第 17a 页)
德而万世不祧迁者本非第七世之祖也今神宗之
世而独祧 僖祖 则顺翼宣太(谓太祖太宗/共为一世)真仁英犹七世
也是将祧 (第 17b 页)
僖祖 而以顺祖为太祖乎不可也僖顺俱
无功德非商契周稷之伦今当时之议其欲祧 (第 17b 页)
僖祖
者特以其已在七世之外其不祧顺祖者特欲以备
天子七庙之数然不知亲尽而祧者昭穆也万世不
祧者太祖也今 …… (第 17b 页)
太祖之庙而七也若必曰虚太祖之位而只祀三昭
三穆则当并僖顺二祖而祧之又否则姑如唐人九
庙之制且未议祧迁虽于礼经不合而不害其近厚
今独祧 僖祖 则顺祖隐然居太祖之位矣此其未可
一也如艺祖之合居东向为万世不祧之太祖其说
固不可易然神宗之时上距 …… (第 18a 页)
遽以为太祖则僖顺以下四帝皆合祧而天子之庙
下同于诸侯矣此其未可者二也诸贤之说大概只
以为不可近舍创业之艺祖而远取追尊之 僖祖 介
甫务欲异众则必欲以其所以尊艺祖者尊 (第 18b 页)
僖祖 而
于当时事体皆未尝审订若以前二节者反复推之
则尊 (第 18b 页)
僖祖 者固失矣而遽尊艺祖者亦未为得也至
宁宗之初年则不然矣自艺祖创业以来已及八世
十二庙则僖顺翼宣之当 …… (第 18b 页)
祖正东向之位为万世不祧之祖更无拘碍而董棻
王普等所言乃至当之论矣晦庵独以伊川曾是介
甫之说而犹欲力主 僖祖 之议则几于胶柱鼓瑟而
不适于时党同伐异而不当于理愚固未敢以为然
也
蕙田案宋绍熙中从廷臣 …… (第 19a 页)
既以神尧拟文王矣而求其所以拟后稷者则属之
景帝宋既以艺祖拟文王矣而求其所以拟后稷者
则属之 僖祖 夫景僖二帝虽唐宋之始祖然其在当
时则无功业之庸夫也上视周室仅可比不窋之流
而以后稷尊之过矣是以不 …… (第 22b 页)
则俱为昭穆矣至宋大中祥符间天书封禅之事竞
兴遂复效唐人之为推所为司命保生天尊大帝以
为圣祖建立景灵宫圣祖殿居中而 僖祖 以下各立 …… (第 23a 页)
于古之帝王如曹魏二周之祖舜神农与文王是也
或姑推其上世之远祖而不问其人品功德之何如
如唐之景帝宋之 僖祖 是也又否则推而神之托之
天帝之杳冥如唐之玄元宋之圣祖是也而上视周
家祀后稷之意则不类甚矣曷若只推 …… (第 25b 页)
远者为始祖夫亲庙宜也是仁率亲之义也
以为不迁之祖不可也非祖有功之义也如
唐之献祖宋之 僖祖 皆始祀而卒迁假使当
时议者不徒以稷契功德之说较之而以稷
契始封有国之说断之则雄才大略 …… (第 27b 页)
祧迁当时礼臣周洪谟倪岳等乃谓国家自
德祖以上莫推世次遂以德祖视周后稷盖
沿王安石 僖祖 之谬说失职甚矣有一杨守
陈争之而不从世宗时卒祧德祖岂非与宋
(第 28b 页)
僖祖 之议同一辙哉
宋史礼志庆元二年四月礼部太常寺言已于太庙之
西别建 (第 28b 页)
僖祖 庙及告迁僖顺翼宣帝后神主 (第 28b 页)
僖祖 庙 (第 28b 页)
奉安
宁宗本纪庆元四年十二月癸卯祔光宗皇帝神主于
太庙
续文献通考宁宗嘉定四年三月临安大火将及太
庙诏迁神主于寿慈寺三日火息乃还太庙陈傅良
上 僖祖 太祖庙议曰以经传考之自商而上以受命
之君为宗而祖其所始生之帝故虞夏以舜禹为宗
而祖颛顼商人则以受 …… (第 29a 页)
之尽也汉魏以来诸儒考经不详或得或失王郑二
家互相诋毁要不足深信此其所以专经为断以赞
庙议之决洪惟本朝世次弗彰今当以太祖之所推
尊为定以 僖祖 为始祖之庙与太祖之庙皆世世享
祀推广孝思崇长恩厚则群臣之议不相抵牾而大 …… (第 32a 页)
有负谨为二说以献其一纯用朱熹之说谓本朝庙制
未合于古因画为图谓 僖祖 如周后稷当为本朝始祖
夫尊僖以为始祖是乃顺太祖皇帝之孝心也始祖之
庙居于中左昭右穆各为一庙门皆南向位 (第 34a 页)
庙之次有 僖祖 以降四庙在上当时大祫上列昭穆而
虚东向盖终不敢以非受命之祖而居之也暨熙宁之
初 (第 4b 页)
僖祖 以世次当祧礼官韩维等据经有请适王安石
用事奋其臆说乃俾章衡建议尊 (第 4b 页)
僖祖 为始祖肇居柬
向冯京奏谓士大夫以太祖不得东向为恨安石肆言
以折之已而又欲罢太祖郊配神宗以太祖开基受命 …… (第 4b 页)
我
太宗嗣服之初太祖庙号已定虽更累朝世次犹近每
于祫享必虚东向之位以其非太祖必不可居也迨至
熙宁又尊 僖祖 为庙之始祖百世不迁祫享东向而太
祖尝居穆位则名实舛矣傥以熙宁之礼为是 (第 5b 页)
僖祖 当
称太祖而太祖当改庙号然则太祖之名不正前日之 …… (第 5b 页)
世矣
高宗本纪绍兴三十二年正月丙子祧翼祖主于夹室
礼志礼部太常寺言钦宗祔庙翼祖当迁于正月九日
告迁翼祖皇帝神主奉藏于夹室
孝宗本纪淳熙十五年四月丙戌祔高宗神主于太庙
七月戊戌上高宗庙乐曰大勋舞曰大德
宁宗本纪绍熙五年(时宁宗/已即位)闰十月庚申以吏部尚书郑
侨等奏请祧僖宣二祖正太祖东向之位寻立 僖祖 别
庙以藏顺翼宣三祖之主十二月癸酉上孝宗庙乐曰
大伦之舞甲戌祔孝宗神主于太庙
礼志绍熙五年九月太常少 …… (第 12a 页)
昭真
宗为穆自是而下以至孝宗四昭四穆与太祖之庙而
九上参古礼而不废崇宁九庙之制于义为允又言治
平四年 僖祖 祧迁藏在西夹室至熙宁五年王安石以
私意使章衡等议乃复祔 (第 12b 页)
僖祖 以为始祖又将推以配
天欲罢太祖郊配韩维司马光等力争而安石主其说
愈坚孙固虑其罢太祖配天建议以 (第 12b 页)
僖祖 权居东向之
位既曰权居则当釐正明矣诏从之闰十月权礼部侍 …… (第 12b 页)
二祖藏于西夹室实居
太庙太祖之右遇祫享则于夹室之前设位以昭穆焉
于是诏有司集议吏部尚书兼侍读郑侨等言 僖祖 当
用唐兴圣之制立为别庙顺祖翼祖宣祖之主皆祔藏
焉如此则 (第 13a 页)
僖祖 自居别庙之尊三祖不祔子孙之庙自
汉魏以来太祖而上毁庙之主皆不合食今遇祫则即
庙而享于礼尤称诸儒如楼钥 …… (第 13a 页)
殿则宗庙原庙不可相杂议者皆知其不安特以其心
欲尊奉太祖三年一祫时暂东向之故其实无益于太
祖之尊而徒使 僖祖 太祖两朝威灵相与校强弱于冥 …… (第 13b 页)
冥之中今但以太祖当日追尊帝号之命而默推之则
知今日太祖在天之灵必有所不忍而不敢当矣又况 僖祖 祧主迁于治平不过数年神宗复奉以为始祖以
为得礼之正而合于人心所谓有其举之莫敢废者又
言当以 (第 14a 页)
僖祖 为始祖如周之后稷太祖如周之文王太
宗如周之武王与仁宗之庙皆万世不祧昭穆而次以
至高宗之庙亦万世不祧又 (第 14a 页)
言元祐大儒程颐以为王
安石言 僖祖 不当祧复立庙为得礼窃详颐之议论与 …… (第 14a 页)
之说考之则是非可判矣议既上召对令细
陈其说熹先以所论画为图本贴说详尽至是出以奏
陈久之上再三称善且曰 僖祖 自不当祧高宗即位时
不曾祧寿皇即位太上即位亦不曾祧今日岂可容易 …… (第 14b 页)
祖神主岁令礼官荐
献宋朝自太祖追王僖顺翼宣四祖以来每遇禘祫祖
宗以昭穆相对而虚东向之位王安石用事以为 僖祖
以上世次不可知 (第 15b 页)
僖祖 之有庙疑与后稷无以异当 …… (第 15b 页)
时诸儒韩维辈辨之不从时程颐为布衣为人言亦以
安石之言为是熙宁八年夏禘于太庙以 僖祖 东向自
是无敢议者绍兴后董棻王普尤袤俱请正太祖东向
之位未克行先是英宗祔庙已祧顺祖至钦宗祔庙又
祧翼 …… (第 16a 页)
请立 僖祖 别庙以顺懿宣三祖祔藏自是年冬始而别
建一殿以奉祧主于大殿之西隅岁命礼官荐献焉今
谓四祖殿者是也
马 (第 16b 页)
氏曰案太祖东向之位或以为 僖祖 当居之或以
为艺祖当居之自熙宁以来议者不一矣盖自治平
四年英宗已祔庙张安道等以为宜遵七世之制合 (第 16b 页)
祧 僖祖 诏从其说熙宁初王介甫当国每事务欲纷
更遂主议以 (第 16b 页)
僖祖 宋之太祖不当祧而韩持国辈 (第 16b 页)
争之以为太祖合属之昌陵诸贤争之愈力而介甫
持之愈固遂几至欲废艺祖配天之祀以奉 僖祖 盖
其务排众议好异遂非与行新法等固无怪也然愚
尝考之张安道建随世祧迁之议韩持国执艺祖当
居东向 …… (第 17a 页)
德而万世不祧迁者本非第七世之祖也今神宗之
世而独祧 僖祖 则顺翼宣太(谓太祖太宗/共为一世)真仁英犹七世
也是将祧 (第 17b 页)
僖祖 而以顺祖为太祖乎不可也僖顺俱
无功德非商契周稷之伦今当时之议其欲祧 (第 17b 页)
僖祖
者特以其已在七世之外其不祧顺祖者特欲以备
天子七庙之数然不知亲尽而祧者昭穆也万世不
祧者太祖也今 …… (第 17b 页)
太祖之庙而七也若必曰虚太祖之位而只祀三昭
三穆则当并僖顺二祖而祧之又否则姑如唐人九
庙之制且未议祧迁虽于礼经不合而不害其近厚
今独祧 僖祖 则顺祖隐然居太祖之位矣此其未可
一也如艺祖之合居东向为万世不祧之太祖其说
固不可易然神宗之时上距 …… (第 18a 页)
遽以为太祖则僖顺以下四帝皆合祧而天子之庙
下同于诸侯矣此其未可者二也诸贤之说大概只
以为不可近舍创业之艺祖而远取追尊之 僖祖 介
甫务欲异众则必欲以其所以尊艺祖者尊 (第 18b 页)
僖祖 而
于当时事体皆未尝审订若以前二节者反复推之
则尊 (第 18b 页)
僖祖 者固失矣而遽尊艺祖者亦未为得也至
宁宗之初年则不然矣自艺祖创业以来已及八世
十二庙则僖顺翼宣之当 …… (第 18b 页)
祖正东向之位为万世不祧之祖更无拘碍而董棻
王普等所言乃至当之论矣晦庵独以伊川曾是介
甫之说而犹欲力主 僖祖 之议则几于胶柱鼓瑟而
不适于时党同伐异而不当于理愚固未敢以为然
也
蕙田案宋绍熙中从廷臣 …… (第 19a 页)
既以神尧拟文王矣而求其所以拟后稷者则属之
景帝宋既以艺祖拟文王矣而求其所以拟后稷者
则属之 僖祖 夫景僖二帝虽唐宋之始祖然其在当
时则无功业之庸夫也上视周室仅可比不窋之流
而以后稷尊之过矣是以不 …… (第 22b 页)
则俱为昭穆矣至宋大中祥符间天书封禅之事竞
兴遂复效唐人之为推所为司命保生天尊大帝以
为圣祖建立景灵宫圣祖殿居中而 僖祖 以下各立 …… (第 23a 页)
于古之帝王如曹魏二周之祖舜神农与文王是也
或姑推其上世之远祖而不问其人品功德之何如
如唐之景帝宋之 僖祖 是也又否则推而神之托之
天帝之杳冥如唐之玄元宋之圣祖是也而上视周
家祀后稷之意则不类甚矣曷若只推 …… (第 25b 页)
远者为始祖夫亲庙宜也是仁率亲之义也
以为不迁之祖不可也非祖有功之义也如
唐之献祖宋之 僖祖 皆始祀而卒迁假使当
时议者不徒以稷契功德之说较之而以稷
契始封有国之说断之则雄才大略 …… (第 27b 页)
祧迁当时礼臣周洪谟倪岳等乃谓国家自
德祖以上莫推世次遂以德祖视周后稷盖
沿王安石 僖祖 之谬说失职甚矣有一杨守
陈争之而不从世宗时卒祧德祖岂非与宋
(第 28b 页)
僖祖 之议同一辙哉
宋史礼志庆元二年四月礼部太常寺言已于太庙之
西别建 (第 28b 页)
僖祖 庙及告迁僖顺翼宣帝后神主 (第 28b 页)
僖祖 庙 (第 28b 页)
奉安
宁宗本纪庆元四年十二月癸卯祔光宗皇帝神主于
太庙
续文献通考宁宗嘉定四年三月临安大火将及太
庙诏迁神主于寿慈寺三日火息乃还太庙陈傅良
上 僖祖 太祖庙议曰以经传考之自商而上以受命
之君为宗而祖其所始生之帝故虞夏以舜禹为宗
而祖颛顼商人则以受 …… (第 29a 页)
之尽也汉魏以来诸儒考经不详或得或失王郑二
家互相诋毁要不足深信此其所以专经为断以赞
庙议之决洪惟本朝世次弗彰今当以太祖之所推
尊为定以 僖祖 为始祖之庙与太祖之庙皆世世享
祀推广孝思崇长恩厚则群臣之议不相抵牾而大 …… (第 32a 页)
有负谨为二说以献其一纯用朱熹之说谓本朝庙制
未合于古因画为图谓 僖祖 如周后稷当为本朝始祖
夫尊僖以为始祖是乃顺太祖皇帝之孝心也始祖之
庙居于中左昭右穆各为一庙门皆南向位 (第 34a 页)
武三宗为一代故终唐之世
常为九世十一室宋自太祖追尊僖顺翼宣四祖每遇
禘则以昭穆相对而虚东向之位神宗奉 僖祖 为太庙
始祖至徽宗时增太庙为十室而不祧者五宗崇宁中
取王肃说谓二祧在七世之外乃建九庙高宗南渡祀
九世 …… (第 2b 页)
心犹慊议者纷然卒迁献懿之祖
于兴圣庙不与祫祭而太祖正东向之位为不迁之祖
终唐之世无复议者宋至神宗已祧 僖祖 于夹室及王
安石用事仍 (第 12a 页)
僖祖 且定之为始祖而居累朝祫祭所
虚东向之位迁顺祖于夹室当时名臣韩维司马光孙
固王介张师颜者群议力争莫能回 (第 12a 页)
也哲宗既祧翼祖
徽宗又祧宣祖而 僖祖 犹居尊位太祖犹列昭穆人心
亦慊故高宗以来如董棻王晋之论屡尝论列宁宗乃 …… (第 12a 页)
僖祖 于四祖殿而远隔别享伸孙之尊废祖之祭也亦
何嫌哉今之议者率谓德祖犹宋之 (第 14a 页)
僖祖 王安石尝议 (第 14a 页)
僖祖 为始祖其后朱熹庙议实取之今尚敢有异议
乎臣以为不然安石谓 (第 14a 页)
僖祖 有庙与稷契疑无以异熹
亦谓莫若以 (第 14a 页)
僖祖 为稷契而祭于太庙之初室曰疑曰
莫若则其意岂真以 (第 14a 页)
僖祖 为稷契而合于礼之祖有功
者哉盖其说以为若祧 (第 14a 页)
僖祖 不可祔于孙之夹室又不
可别立一庙故为是不得已之词耳然宋亦卒 (第 14a 页)
僖祖
泯也况时异制殊尚有执其说之不可行于宋者而必
欲行之于今乎 …… (第 14a 页)
岁而一祫乃协四代之典足垂万世之法也时不能用
蕙田案始祖之议宋 僖祖 后虽朱子大儒亦
未为至当文懿公此疏考据详明敷陈曲鬯
微独救荆公之谬说百世而下不能易也 (第 15b 页)
常为九世十一室宋自太祖追尊僖顺翼宣四祖每遇
禘则以昭穆相对而虚东向之位神宗奉 僖祖 为太庙
始祖至徽宗时增太庙为十室而不祧者五宗崇宁中
取王肃说谓二祧在七世之外乃建九庙高宗南渡祀
九世 …… (第 2b 页)
心犹慊议者纷然卒迁献懿之祖
于兴圣庙不与祫祭而太祖正东向之位为不迁之祖
终唐之世无复议者宋至神宗已祧 僖祖 于夹室及王
安石用事仍 (第 12a 页)
僖祖 且定之为始祖而居累朝祫祭所
虚东向之位迁顺祖于夹室当时名臣韩维司马光孙
固王介张师颜者群议力争莫能回 (第 12a 页)
也哲宗既祧翼祖
徽宗又祧宣祖而 僖祖 犹居尊位太祖犹列昭穆人心
亦慊故高宗以来如董棻王晋之论屡尝论列宁宗乃 …… (第 12a 页)
僖祖 于四祖殿而远隔别享伸孙之尊废祖之祭也亦
何嫌哉今之议者率谓德祖犹宋之 (第 14a 页)
僖祖 王安石尝议 (第 14a 页)
僖祖 为始祖其后朱熹庙议实取之今尚敢有异议
乎臣以为不然安石谓 (第 14a 页)
僖祖 有庙与稷契疑无以异熹
亦谓莫若以 (第 14a 页)
僖祖 为稷契而祭于太庙之初室曰疑曰
莫若则其意岂真以 (第 14a 页)
僖祖 为稷契而合于礼之祖有功
者哉盖其说以为若祧 (第 14a 页)
僖祖 不可祔于孙之夹室又不
可别立一庙故为是不得已之词耳然宋亦卒 (第 14a 页)
僖祖
泯也况时异制殊尚有执其说之不可行于宋者而必
欲行之于今乎 …… (第 14a 页)
岁而一祫乃协四代之典足垂万世之法也时不能用
蕙田案始祖之议宋 僖祖 后虽朱子大儒亦
未为至当文懿公此疏考据详明敷陈曲鬯
微独救荆公之谬说百世而下不能易也 (第 15b 页)
羹孔硕兹俎于穆厥声肃雍显相福禄来成
酌献 僖祖 室大善 汤汤洪河经启长源郁郁嘉木
挺生本根大哉崇基出乎庆门发祥垂裕永世贻孙
顺祖室大宁 元钟九千 …… (第 7b 页)
臣所少惜乎其不行也
宋史礼志元丰六年十一月帝亲祀南郊前期三日奉
仁宗英宗徽号册宝于太庙是日斋于大庆殿翌日荐
享于景灵宫礼毕帝服通天冠绛纱袍乘玉辂至太庙
宰臣百官班迎于庙门侍中跪请降辂帝却乘舆步太
庙趋至斋宫翌日帝服靴袍至大次有司奏中严外办
礼仪使跪奏请行事帝服衮冕以出至东门外殿中监
进大圭帝执以入宫架乐作升东阶乐止登歌乐作至
位乐止太祝宫闱令奉诸室神主于坐礼仪使赞曰有
司谨具请行事帝再拜诣罍洗登歌乐作降阶乐止宫
架乐作至洗南北向乐止帝搢圭盥帨洗瓒拭瓒讫执
圭宫架乐作升堂乐止登歌乐作殿中监进镇圭帝搢
大圭执镇圭诣 僖祖 室乐止登歌奏瑞安之曲至神坐
前北向跪奠镇圭于缫藉执大圭跪三上香执瓒祼地
奠瓒奉帛奠讫执圭俛伏兴出户外 …… (第 20a 页)
洗登歌乐作降阶乐止宫架乐作至洗南
北向立乐止帝搢圭盥帨洗爵拭爵讫执圭宫架乐作
帝升东阶乐止登歌乐作至 僖祖 室乐止宫架乐作帝
搢圭跪授爵祭酒三奠爵执圭俯伏兴出户外北向立
乐止太祝读册文帝再拜诣次室皆如前仪帝还 …… (第 20b 页)
右侍立(凡行礼礼仪使枢密院官/太常卿阁门官太常博士)
(礼直官前导至位/则分立于左右)次引奉瓒官升诣 僖祖 室神位前西
向立奉瓒槃官升诣皇帝版位前奉瓒槃北向立次引
奉神主官诣皇帝版位前俛伏跪奏奉神主奏讫俛伏 …… (第 45a 页)
皇帝洗瓒奉瓒槃官进瓒
内侍沃水皇帝洗瓒又奏请拭瓒内侍进巾皇帝拭瓒
讫乐止又奏请执大圭奉瓒槃官奉瓒槃诣 僖祖 室尊 …… (第 45b 页)
馈馔
享日有司陈鼎三十有三于神厨各在镬右太官令帅
进馔者诣厨以匕升牛于镬实于一鼎(肩臂臑肫胳正/脊一直脊一横)
(脊一长胁一短胁一/代胁一背二骨以正)次升羊如牛升豕如羊各实于一
鼎(每室牛羊/豕各一鼎)皆设扃幂祝史对举入设于每室馔幔内
次次引视腥熟节官诣馔所视腥熟之节俟皇帝晨祼
毕还位乐止祝史抽扃委于鼎右除幂加匕毕于鼎太
官令以匕升牛载于一俎(肩臂臑在上端肫胳/在下端脊胁在中)次升羊
豕各载于俎其载如牛(每室牛羊/豕各一俎)次引荐牛荐羊荐豕
俎官搢笏奉俎以入太官令引入正门宫架丰安之乐
作由宫架东至横街折方进行陈于西阶下北向北上
荐俎官搢笏奉俎以升执事者各迎于阶荐俎官奉俎
诣 僖祖 室神位前北向跪奠先荐牛次荐羊次荐豕各
执笏俛伏兴有司设牛羊豕俎于肠胃肤之前(牛在左/羊在前)
(豕在 …… (第 47b 页)
之时取菹擩于醢祭于豆间三又取
黍稷肺祭如初藉用茅各还尊所次引奉币官进币官
受币官受爵酒官进爵酒官升诣 僖祖 室奉币官进币
官受爵酒官进爵酒官在东西向北上受币官在西东
向次引奉爵酒官升殿诣皇帝版位前奉爵北向立内 …… (第 48a 页)
内侍沃水皇帝洗爵又奏请拭爵内侍进巾皇帝拭爵
讫乐止又奏请执大圭奉爵酒官受爵奉爵诣 僖祖 室
酌尊所西向立执尊者举幂良酝令酌著尊之醴齐讫
先诣次室酌尊所北向立礼仪使前导登歌乐作殿中
监进跪进 (第 48b 页)
镇圭礼仪使奏请搢大圭执镇圭前导皇帝
入诣 僖祖 室乐止宫架作基命之乐(翼祖室大顺之乐/宣祖室天元之乐)
(太祖室皇武之乐太宗室大定之乐真宗室熙文之乐 …… (第 48b 页)
取币于篚以授奉币官奉币官授进币官
进币官西向跪以进礼仪使奏请受币皇帝受奠讫受
币官东向跪受以兴进奠于 僖祖 神位前次奉爵官以
爵授受爵酒官受爵酒官授进爵酒官进爵酒官西向
跪以进礼仪使奏请执爵皇帝执爵祭酒(三祭 …… (第 49a 页)
亚终献
礼直官太常博士引亚献诣盥洗位北向立搢笏盥手
执笏诣爵洗位北向立搢笏洗爵拭爵以爵授执事者
执笏升诣 僖祖 室酌尊所西向立宫架作正安之乐武
功之舞执事者以爵授亚献亚献搢笏跪执爵执尊者
举幂太官令酌壶尊之盎齐讫 (第 50b 页)
先诣次室酌尊所北向
立亚献以爵授执事者执笏兴入诣 僖祖 室神御前北
向立搢笏跪执事者以爵授亚献亚献执爵祭酒三祭
于茅菹奠爵执笏俛伏兴出户外北向再拜次诣每室 …… (第 50b 页)
文讫退献官再拜复位)
皇帝饮福
初皇帝既晨祼光禄以牛左臂一骨及长胁短胁俱二
骨以并载于胙俎升设于 僖祖 室户外俟终献既升献
次引进俎官搏黍太祝太官令诣饮福位北向立奉俎
豆爵酒者各立于其后礼仪使奏请诣饮福位 …… (第 51a 页)
几迪尝匪腯是告我民其康保艾尔后垂休无疆
皇帝再盥洗乾安 盥至于再洁诚愈孚帝用祗荐
灵咸嘉虞腾歌胪欢会于轩朱观厥颙若受福之符
僖祖 室酌献基命 思文 (第 54b 页)
僖祖 基德之元皇武大之
受命于天积厚流光不已其传曾孙笃之于万斯年
翼祖室酌献大顺冀天命有开维仁是依乃眷 …… (第 54b 页)
捧俎丰安 来相于庭鸣鋗锵锵奉牲而告登彼雕
房非牲之备民庶是康神依民听上帝斯皇
僖祖 室酌献基命 何庆之长实兆于商由商太戊
子孙其昌皇基成命宋道用光诒厥孙谋膺受四方
翼祖室大顺 上帝 (第 63b 页)
酌献 僖祖 室大善 汤汤洪河经启长源郁郁嘉木
挺生本根大哉崇基出乎庆门发祥垂裕永世贻孙
顺祖室大宁 元钟九千 …… (第 7b 页)
臣所少惜乎其不行也
宋史礼志元丰六年十一月帝亲祀南郊前期三日奉
仁宗英宗徽号册宝于太庙是日斋于大庆殿翌日荐
享于景灵宫礼毕帝服通天冠绛纱袍乘玉辂至太庙
宰臣百官班迎于庙门侍中跪请降辂帝却乘舆步太
庙趋至斋宫翌日帝服靴袍至大次有司奏中严外办
礼仪使跪奏请行事帝服衮冕以出至东门外殿中监
进大圭帝执以入宫架乐作升东阶乐止登歌乐作至
位乐止太祝宫闱令奉诸室神主于坐礼仪使赞曰有
司谨具请行事帝再拜诣罍洗登歌乐作降阶乐止宫
架乐作至洗南北向乐止帝搢圭盥帨洗瓒拭瓒讫执
圭宫架乐作升堂乐止登歌乐作殿中监进镇圭帝搢
大圭执镇圭诣 僖祖 室乐止登歌奏瑞安之曲至神坐
前北向跪奠镇圭于缫藉执大圭跪三上香执瓒祼地
奠瓒奉帛奠讫执圭俛伏兴出户外 …… (第 20a 页)
洗登歌乐作降阶乐止宫架乐作至洗南
北向立乐止帝搢圭盥帨洗爵拭爵讫执圭宫架乐作
帝升东阶乐止登歌乐作至 僖祖 室乐止宫架乐作帝
搢圭跪授爵祭酒三奠爵执圭俯伏兴出户外北向立
乐止太祝读册文帝再拜诣次室皆如前仪帝还 …… (第 20b 页)
右侍立(凡行礼礼仪使枢密院官/太常卿阁门官太常博士)
(礼直官前导至位/则分立于左右)次引奉瓒官升诣 僖祖 室神位前西
向立奉瓒槃官升诣皇帝版位前奉瓒槃北向立次引
奉神主官诣皇帝版位前俛伏跪奏奉神主奏讫俛伏 …… (第 45a 页)
皇帝洗瓒奉瓒槃官进瓒
内侍沃水皇帝洗瓒又奏请拭瓒内侍进巾皇帝拭瓒
讫乐止又奏请执大圭奉瓒槃官奉瓒槃诣 僖祖 室尊 …… (第 45b 页)
馈馔
享日有司陈鼎三十有三于神厨各在镬右太官令帅
进馔者诣厨以匕升牛于镬实于一鼎(肩臂臑肫胳正/脊一直脊一横)
(脊一长胁一短胁一/代胁一背二骨以正)次升羊如牛升豕如羊各实于一
鼎(每室牛羊/豕各一鼎)皆设扃幂祝史对举入设于每室馔幔内
次次引视腥熟节官诣馔所视腥熟之节俟皇帝晨祼
毕还位乐止祝史抽扃委于鼎右除幂加匕毕于鼎太
官令以匕升牛载于一俎(肩臂臑在上端肫胳/在下端脊胁在中)次升羊
豕各载于俎其载如牛(每室牛羊/豕各一俎)次引荐牛荐羊荐豕
俎官搢笏奉俎以入太官令引入正门宫架丰安之乐
作由宫架东至横街折方进行陈于西阶下北向北上
荐俎官搢笏奉俎以升执事者各迎于阶荐俎官奉俎
诣 僖祖 室神位前北向跪奠先荐牛次荐羊次荐豕各
执笏俛伏兴有司设牛羊豕俎于肠胃肤之前(牛在左/羊在前)
(豕在 …… (第 47b 页)
之时取菹擩于醢祭于豆间三又取
黍稷肺祭如初藉用茅各还尊所次引奉币官进币官
受币官受爵酒官进爵酒官升诣 僖祖 室奉币官进币
官受爵酒官进爵酒官在东西向北上受币官在西东
向次引奉爵酒官升殿诣皇帝版位前奉爵北向立内 …… (第 48a 页)
内侍沃水皇帝洗爵又奏请拭爵内侍进巾皇帝拭爵
讫乐止又奏请执大圭奉爵酒官受爵奉爵诣 僖祖 室
酌尊所西向立执尊者举幂良酝令酌著尊之醴齐讫
先诣次室酌尊所北向立礼仪使前导登歌乐作殿中
监进跪进 (第 48b 页)
镇圭礼仪使奏请搢大圭执镇圭前导皇帝
入诣 僖祖 室乐止宫架作基命之乐(翼祖室大顺之乐/宣祖室天元之乐)
(太祖室皇武之乐太宗室大定之乐真宗室熙文之乐 …… (第 48b 页)
取币于篚以授奉币官奉币官授进币官
进币官西向跪以进礼仪使奏请受币皇帝受奠讫受
币官东向跪受以兴进奠于 僖祖 神位前次奉爵官以
爵授受爵酒官受爵酒官授进爵酒官进爵酒官西向
跪以进礼仪使奏请执爵皇帝执爵祭酒(三祭 …… (第 49a 页)
亚终献
礼直官太常博士引亚献诣盥洗位北向立搢笏盥手
执笏诣爵洗位北向立搢笏洗爵拭爵以爵授执事者
执笏升诣 僖祖 室酌尊所西向立宫架作正安之乐武
功之舞执事者以爵授亚献亚献搢笏跪执爵执尊者
举幂太官令酌壶尊之盎齐讫 (第 50b 页)
先诣次室酌尊所北向
立亚献以爵授执事者执笏兴入诣 僖祖 室神御前北
向立搢笏跪执事者以爵授亚献亚献执爵祭酒三祭
于茅菹奠爵执笏俛伏兴出户外北向再拜次诣每室 …… (第 50b 页)
文讫退献官再拜复位)
皇帝饮福
初皇帝既晨祼光禄以牛左臂一骨及长胁短胁俱二
骨以并载于胙俎升设于 僖祖 室户外俟终献既升献
次引进俎官搏黍太祝太官令诣饮福位北向立奉俎
豆爵酒者各立于其后礼仪使奏请诣饮福位 …… (第 51a 页)
几迪尝匪腯是告我民其康保艾尔后垂休无疆
皇帝再盥洗乾安 盥至于再洁诚愈孚帝用祗荐
灵咸嘉虞腾歌胪欢会于轩朱观厥颙若受福之符
僖祖 室酌献基命 思文 (第 54b 页)
僖祖 基德之元皇武大之
受命于天积厚流光不已其传曾孙笃之于万斯年
翼祖室酌献大顺冀天命有开维仁是依乃眷 …… (第 54b 页)
捧俎丰安 来相于庭鸣鋗锵锵奉牲而告登彼雕
房非牲之备民庶是康神依民听上帝斯皇
僖祖 室酌献基命 何庆之长实兆于商由商太戊
子孙其昌皇基成命宋道用光诒厥孙谋膺受四方
翼祖室大顺 上帝 (第 63b 页)
晨祼
享日丑前五刻(行事春冬用丑时七/刻夏秋用丑时一刻)祠祭官引宫闱令
入诣殿庭北向立祠祭官曰再拜宫闱令再拜升殿开
室整拂神幄帅其属扫除退就执事位次引荐香灯官
入诣殿庭北向立(凡宫闱令荐香灯捧俎/官行事皆祠祭官引)祠祭官曰再
拜荐香灯官再拜升殿各就执事位次乐正帅工人二
舞入就位(太庙别庙登歌工人俟监察/御史点阅讫升西阶各就位)次太官令光禄
丞帅其属实馔具毕光禄丞还斋所次引光禄卿入诣
殿庭席位北向立赞者曰再拜光禄卿再拜升殿点视
礼馔毕次引监察御史升殿点阅陈设纠察不如仪者
(凡点视及点阅皆先诣 僖/祖 室以至次室及别庙)光禄卿还斋所馀官各服祭
服次引行事执事官诣东神门外揖位立定礼直官赞
揖次引押乐太常 …… (第 10b 页)
请行事赞者曰再
拜在位者皆再拜次引监察御史押乐太常卿太常丞
奉礼协律郎太祝太官令各就位立定(太官令就 僖/祖 位尊彝所)次
引初献诣盥洗位北向立搢笏盥手帨手执笏诣爵洗
位北向立搢笏洗瓒授执事者执笏升殿诣 (第 11a 页)
僖祖 室尊 …… (第 11a 页)
者以瓒授初献初献搢笏跪执瓒执
彝者举幂太常令酌郁鬯讫先诣宣祖室尊彝所北向
立初献以瓒授执事者执笏兴诣 僖祖 室神位前北向
立搢笏跪次引奉礼郎搢笏西向跪执事者以瓒授奉
礼郎奉礼郎奉瓒授初献初献执瓒以鬯祼地奠讫以 …… (第 11b 页)
馈食
享日有司帅进馔者诣厨以匕升羊实于一俎(肩臂臑/在上端)
(肫胳在下端正脊一直脊一横脊一长/胁一短胁一代胁一皆二骨以并在中)次升豕如羊实
于一俎(每室羊豕/各一俎)入设于馔幔内俟初献既升祼讫捧
俎官及执事者捧俎入诣西阶下北向北上次引兵部
工部尚书诣西阶下搢笏捧俎(兵部奉羊/工部奉豕)升殿宫架丰
安之乐作诣 僖祖 神位前北向跪奠先荐羊次荐豕各
执笏俛伏兴有司入设于豆右肠胃肤之前(羊在左/豕在右)次
诣每室奉俎并如 (第 13a 页)
上仪乐止次诣别庙奠俎如前太庙
之仪(唯登歌作/肃安之乐)降东侧阶由东廊复位初奠俎讫次引
荐香灯官取萧合黍稷擩于脂燎于炉炭当馈熟之时
荐香灯官取菹擩于醢祭于豆间三又取黍稷肺祭如
初俱藉以茅别庙以太祝退复位次引太祝诣 僖祖 室
前东向立次引初献再诣盥洗位宫架正安之乐作(初/献) …… (第 13a 页)
作正安之乐)至位北向立搢笏盥手帨手执笏诣爵洗
位北向立搢笏洗爵拭爵以授执事者执笏升殿上登
歌乐作诣 僖祖 室酌尊所北向立乐止登歌基命之乐
作执事者以爵授初献初献搢笏跪执爵执尊者举幂
太官令酌著尊之醴齐讫先诣 (第 13b 页)
宣祖室酌尊所北向立
初献以爵授执事者执笏兴入诣 僖祖 室神位前北向
立搢笏执事者以爵授初献初献执爵祭酒三祭于茅
苴奠爵执笏俛伏兴出户北向立乐止次太祝搢笏跪 …… (第 13b 页)
者
立定乐止次引亚献诣盥洗位北向立搢笏盥手帨手
执笏诣爵洗位北向立搢笏洗爵拭爵以授执事者执
笏升殿诣 僖祖 室酌尊所西向立宫架作武安之乐礼
洽储祥之舞执事者以爵授亚献搢笏跪执爵执尊者 …… (第 14a 页)
举幂太官令酌壶尊之盎齐讫先诣宣祖室酌尊所北
向立亚献以爵授执事者执笏兴诣 僖祖 室神位前北
向立搢笏跪执事者以爵授亚献亚献执爵祭酒三祭
于茅苴奠爵执笏俛伏兴出户外北向再拜次诣每室 …… (第 14b 页)
氛玄贶昭格至和所熏登歌祼献肸蚃如闻
奉祖丰安 丽碑割牲以炰以烹博硕肥腯荐羞神
明祖考来格享于克诚如闻声欬式燕以宁
酌献 僖祖 室大善 肃肃艺祖肇基鸿源权舆光大
燕翼贻孙载祀惟永庆流后昆威灵在天顾我思存
顺祖室大宁 思文圣祖 …… (第 16b 页)
于东荣嘉觞祗荐明德惟馨祖考来格享兹孝诚
升殿正安 冠佩雍容时惟上公享于清庙陟降弥
恭笾豆静嘉粢盛洁丰孝孙有庆万福来同
僖祖 室酌献基命 于穆文献自天发祥肇基明命
锡羡无疆子孙千亿宗社灵长神之格思如在洋洋
宣祖室酌献天元 (第 18b 页)
享日丑前五刻(行事春冬用丑时七/刻夏秋用丑时一刻)祠祭官引宫闱令
入诣殿庭北向立祠祭官曰再拜宫闱令再拜升殿开
室整拂神幄帅其属扫除退就执事位次引荐香灯官
入诣殿庭北向立(凡宫闱令荐香灯捧俎/官行事皆祠祭官引)祠祭官曰再
拜荐香灯官再拜升殿各就执事位次乐正帅工人二
舞入就位(太庙别庙登歌工人俟监察/御史点阅讫升西阶各就位)次太官令光禄
丞帅其属实馔具毕光禄丞还斋所次引光禄卿入诣
殿庭席位北向立赞者曰再拜光禄卿再拜升殿点视
礼馔毕次引监察御史升殿点阅陈设纠察不如仪者
(凡点视及点阅皆先诣 僖/祖 室以至次室及别庙)光禄卿还斋所馀官各服祭
服次引行事执事官诣东神门外揖位立定礼直官赞
揖次引押乐太常 …… (第 10b 页)
请行事赞者曰再
拜在位者皆再拜次引监察御史押乐太常卿太常丞
奉礼协律郎太祝太官令各就位立定(太官令就 僖/祖 位尊彝所)次
引初献诣盥洗位北向立搢笏盥手帨手执笏诣爵洗
位北向立搢笏洗瓒授执事者执笏升殿诣 (第 11a 页)
僖祖 室尊 …… (第 11a 页)
者以瓒授初献初献搢笏跪执瓒执
彝者举幂太常令酌郁鬯讫先诣宣祖室尊彝所北向
立初献以瓒授执事者执笏兴诣 僖祖 室神位前北向
立搢笏跪次引奉礼郎搢笏西向跪执事者以瓒授奉
礼郎奉礼郎奉瓒授初献初献执瓒以鬯祼地奠讫以 …… (第 11b 页)
馈食
享日有司帅进馔者诣厨以匕升羊实于一俎(肩臂臑/在上端)
(肫胳在下端正脊一直脊一横脊一长/胁一短胁一代胁一皆二骨以并在中)次升豕如羊实
于一俎(每室羊豕/各一俎)入设于馔幔内俟初献既升祼讫捧
俎官及执事者捧俎入诣西阶下北向北上次引兵部
工部尚书诣西阶下搢笏捧俎(兵部奉羊/工部奉豕)升殿宫架丰
安之乐作诣 僖祖 神位前北向跪奠先荐羊次荐豕各
执笏俛伏兴有司入设于豆右肠胃肤之前(羊在左/豕在右)次
诣每室奉俎并如 (第 13a 页)
上仪乐止次诣别庙奠俎如前太庙
之仪(唯登歌作/肃安之乐)降东侧阶由东廊复位初奠俎讫次引
荐香灯官取萧合黍稷擩于脂燎于炉炭当馈熟之时
荐香灯官取菹擩于醢祭于豆间三又取黍稷肺祭如
初俱藉以茅别庙以太祝退复位次引太祝诣 僖祖 室
前东向立次引初献再诣盥洗位宫架正安之乐作(初/献) …… (第 13a 页)
作正安之乐)至位北向立搢笏盥手帨手执笏诣爵洗
位北向立搢笏洗爵拭爵以授执事者执笏升殿上登
歌乐作诣 僖祖 室酌尊所北向立乐止登歌基命之乐
作执事者以爵授初献初献搢笏跪执爵执尊者举幂
太官令酌著尊之醴齐讫先诣 (第 13b 页)
宣祖室酌尊所北向立
初献以爵授执事者执笏兴入诣 僖祖 室神位前北向
立搢笏执事者以爵授初献初献执爵祭酒三祭于茅
苴奠爵执笏俛伏兴出户北向立乐止次太祝搢笏跪 …… (第 13b 页)
者
立定乐止次引亚献诣盥洗位北向立搢笏盥手帨手
执笏诣爵洗位北向立搢笏洗爵拭爵以授执事者执
笏升殿诣 僖祖 室酌尊所西向立宫架作武安之乐礼
洽储祥之舞执事者以爵授亚献搢笏跪执爵执尊者 …… (第 14a 页)
举幂太官令酌壶尊之盎齐讫先诣宣祖室酌尊所北
向立亚献以爵授执事者执笏兴诣 僖祖 室神位前北
向立搢笏跪执事者以爵授亚献亚献执爵祭酒三祭
于茅苴奠爵执笏俛伏兴出户外北向再拜次诣每室 …… (第 14b 页)
氛玄贶昭格至和所熏登歌祼献肸蚃如闻
奉祖丰安 丽碑割牲以炰以烹博硕肥腯荐羞神
明祖考来格享于克诚如闻声欬式燕以宁
酌献 僖祖 室大善 肃肃艺祖肇基鸿源权舆光大
燕翼贻孙载祀惟永庆流后昆威灵在天顾我思存
顺祖室大宁 思文圣祖 …… (第 16b 页)
于东荣嘉觞祗荐明德惟馨祖考来格享兹孝诚
升殿正安 冠佩雍容时惟上公享于清庙陟降弥
恭笾豆静嘉粢盛洁丰孝孙有庆万福来同
僖祖 室酌献基命 于穆文献自天发祥肇基明命
锡羡无疆子孙千亿宗社灵长神之格思如在洋洋
宣祖室酌献天元 (第 18b 页)
吉礼九十九
禘祫
宋史礼志宗庙三年一祫以孟冬五年一禘以孟夏
真宗咸平元年判太常礼院李宗讷等言 僖祖 称曾高祖
太祖称伯文懿惠明简穆昭宪皇后并称祖妣孝明孝宪 (第 1a 页)
孝章皇后并称伯妣案尔雅有考妣王父母曾祖王父母
高祖王父母及世祖之别以此观之唯父母得称考妣今
请 僖祖 止称庙号顺祖而下即依尔雅之文事下尚书省
议户部尚书张齐贤等言王制天子七庙谓三昭三穆与
太祖之庙而七前 …… (第 1b 页)
记云阳甲至小乙兄弟四人
相承故不称嗣子而曰及王明不继兄之统也又唐中睿
皆处昭位敬文武昭穆同为一世伏请 僖祖 室止称庙号
后曰祖妣顺祖室曰高祖后曰高祖妣翼祖室曰曾祖后 …… (第 2a 页)
为禘享
天圣八年九月太常礼院言自天圣六年夏行禘享之
礼至此年十月请以孟冬荐享为祫享诏恭依
嘉祐四年十月仁宗亲诣太庙行祫享礼以宰臣富弼
为祫享大礼使韩琦为礼仪使枢密使宋庠为仪仗使
参知政事曾公亮为桥道顿递使枢密副使程戡为卤
簿使同判宗正寺赵良规请正太祖东向位礼官不敢
决观文殿学士王举正等议曰大祫之礼所以合昭穆
辨尊卑必以受命之祖居东向之位本朝以太祖为受
命之君然 僖祖 以降四庙在上故每遇大祫止列昭穆
而虚东向魏晋以来亦用此礼今亲享之盛宜如旧便
礼官张洞韩维言国朝每遇禘 …… (第 5b 页)
妨自惑于三年五年之期而疏数致咎又惑
于丧毕吉祭之文而禘祫之本义全失无一
而可
神宗熙宁八年有司言已尊 僖祖 为太庙始祖孟夏禘 (第 12a 页)
祭当正东向之位又言太庙禘祭神位已尊始祖居东
向之位自顺祖而下昭穆各以南北为序自今禘祫著
为定礼
老学庵笔记太祖开国虽追尊 僖祖 以下四庙然惟
宣庙昭宪皇后为大忌忌前一日不坐则太祖初不
以 (第 12b 页)
僖祖 为始祖可知真宗初罢宣祖大忌祥符中下
诏复之然未尝议及 (第 12b 页)
僖祖 则真宗亦不 (第 12b 页)
僖祖 为始
祖可知今乃独 (第 12b 页)
僖祖 使宋有天下二百四十馀年 …… (第 12b 页)
信而相沿往说不改纬书之流毒其深矣夫
文献通考元丰五年帝谓宰臣曰禘者所以审谛祖之
所自出故礼不王不禘秦汉以来谱牒不明莫知祖之
所自出则禘礼可废也宰臣蔡确等以为圣训得禘之
本意非诸儒所及乃诏罢禘享于是详定礼文所言案
记曰礼不王不禘王者禘其祖之所自出以其祖配之
若舜禹祖高阳世系出自黄帝则虞夏禘黄帝以高阳
氏配商祖契出自帝喾则商人禘喾以契配周祖文王
亦出自喾故周人禘喾以文王配虞夏商周四代所禘
皆以帝有天下其世系所出者明故追祭所及者远也
艺祖受命祭四庙推 僖祖 而上所自出者谱失其传有
司因仍旧说三年一祫五年一禘禘与祫皆合群庙之 …… (第 15a 页)
次有 僖祖 以降四庙在上当时大祫止列昭穆而虚东
向盖终不敢以非受命之祖而居之允协礼经暨熙宁
之初 (第 19b 页)
僖祖 以世次当祧礼官韩维等据经有请援證明
白适王安石用事奋其臆说务以势胜乃俾章衡建议
尊 (第 19b 页)
僖祖 为始祖肇居东向神宗皇帝初未为然委曲访
问安石乃谓推太祖之孝心固欲尊宣祖而上孝心宜
无以异则尊 (第 19b 页)
僖祖 必当祖宗神灵之意神宗意犹未决
博询大臣故冯京奏谓士大夫以太祖不得东向为恨 …… (第 19b 页)
堂皆不合食之义当时刚劲如颜真卿儒宗如韩
愈所议虽各有依据皆不能易陈京之说以其当理故
也太常丞王普奏曰 僖祖 非始封之君而尊为始祖太
祖寔创业之主而列于昭穆其失自熙宁始宣祖当迁
而不迁翼祖既迁而复祔其失自崇宁始 (第 21a 页)
为熙宁之说
则曰 僖祖 而上世次不可知宜与稷契无异然商周之
祖稷契谓其始封而王业之所由起也稷契之先自帝 …… (第 21a 页)
我太宗嗣服之初太祖皇帝庙号已
定虽更累朝世次犹近每于祫享必虚东向之位以其
非太祖不可居也迨至熙宁又尊 僖祖 为庙之始祖百
世不迁祫享东向而太祖常居穆位则名寔舛矣倘以
熙宁之礼为是则 (第 22b 页)
僖祖 当称太祖而太祖当改庙号此
虽三尺之童知其不可至于太祖不得东向而庙号徒 …… (第 22b 页)
庙合食
为其无毁庙之主故也惟我太祖之所自出是为宣祖
当时犹在七庙之数虽禘未能如古然亦不敢废也其
后尊 僖祖 为庙之始祖 (第 23b 页)
僖祖 所出系序不著故禘礼
废自元丰宗庙之祭止于三年一祫则是以天子之尊 …… (第 23b 页)
之诸侯渎乱等威莫此为甚然则大禘
之礼不行前日之失大矣臣愚欲乞考古验今断自圣
学定七庙之礼成一王之制自 僖祖 至于宣祖亲尽之
庙当迁自太宗至于哲宗昭穆之数已备是宜奉太祖
神主第一室永为庙之始祖每岁告朔荐亲止于七 …… (第 24a 页)
业为本朝太祖正东向之位为万世不
祧之祖理无可疑廖刚谓四祖神主当迁之别宫祫祭
则即而享之五年一禘则当禘 僖祖 任中先谓祫祭既
正太祖东向之位则大禘之礼 (第 26b 页)
僖祖 实统系之所自出
太祖暂诎东向而以世次叙位在理为当晏原复谓正
太祖东向之位以遵祫享之正礼 (第 26b 页)
僖祖 而下四祖则参 …… (第 26b 页)
约汉制别为祠所而异其祭享无乱祫享之制议上不
果行自是遇祫享设幄 僖祖 仍旧东向顺祖而下以昭
穆为序
蕙田案太祖正东向之位礼之经也四祖祀于
别殿礼之权也董弅 …… (第 27a 页)
北向立赞者曰
再拜光禄卿再拜升殿点视礼馔毕次引监察御史升
殿点阅陈设纠察不如仪(几点视及点阅皆先/诣 僖祖 位以至次位)光禄卿
还斋所馀官各服祭服次引行事执事官诣东神门外
揖立定礼直官赞揖次引押乐太常卿太常丞 …… (第 34a 页)
大官令各就位立定(大官令就 僖/祖 位尊彝所)次引初献诣盥洗位
北向立搢笏盥手帨手执笏诣爵洗位北向立搢笏洗
瓒拭瓒以授执事者执笏升殿诣 (第 35b 页)
僖祖 位尊彝所东向
立(若南北向神御尊彝所/即皆西向立酌献准此)执事者以瓒授初献初献搢
笏跪执瓒执彝者举羃 …… (第 35b 页)
令酌郁鬯讫先诣顺祖位
尊彝所北向立(若诣北向神位尊彝所/即南向立酌献准此)初献以瓒授执
事者执笏兴诣 僖祖 神位前西向立(若南向神位即北/向立若北向神位)
(即南向立/酌献准此)搢笏跪次引奉礼郎搢笏南向跪执事 …… (第 35b 页)
书诣西阶下搢笏奉俎(户部奉牛兵部/奉羊工部奉豕)升殿宫架丰安
之乐作诣 僖祖 神位前西向跪奠(若南向神位即北向/跪奠北向神位即南)
(向跪/奠)先荐牛次荐羊次荐豕各执笏俯伏兴有司 …… (第 37a 页)
作正安之乐)至位北向立搢笏盥
手帨手执笏诣爵洗位北向立搢笏洗爵拭爵以授执
事者执笏升殿乐止登歌乐作诣 僖祖 位酌尊所东向
立乐止登歌基命之乐作(顺祖位大宁之乐翼祖位大/顺之乐宣祖位天元之乐太)
(祖位皇武之乐 …… (第 37b 页)
授执事者执笏兴诣 僖祖 神位前西向立搢笏跪执事
者以爵授初献初献执爵祭酒三祭于茅苴奠爵执笏
俯伏兴少立乐止次太祝搢笏跪读祝文 (第 38a 页)
读讫执笏兴
先诣顺祖神位前东向立(若北向神位/即西向立)初献再拜次诣
每位行礼并如上仪太官令复诣 僖祖 次诣每位行礼
并如上仪太官令复诣 (第 38a 页)
僖祖 位酌尊所太祝复位初献
将降阶登歌乐作降阶乐止宫架乐作复位乐止文舞
退武舞进宫架正安之乐作舞者立定乐止 …… (第 38a 页)
诣盥洗位北向立搢笏盥手帨手执笏诣爵洗位北向
立搢笏洗爵拭爵以授执事者执笏升殿诣 僖祖 位酌
尊所东向立宫架作武安之乐礼洽储祥之舞执事者
以爵授亚献亚献搢笏跪执爵执尊者举幂太官令酌
壶尊之 (第 38b 页)
盎齐讫先诣顺祖位酌尊所北向立亚献以爵
授执事者执笏兴诣 僖祖 神位前西向立搢笏跪执事
者以爵授亚献亚献执爵祭酒三祭于茅苴奠爵执笏
俯伏兴少退再拜次诣每位行礼并如上 (第 38b 页)
禘祫
宋史礼志宗庙三年一祫以孟冬五年一禘以孟夏
真宗咸平元年判太常礼院李宗讷等言 僖祖 称曾高祖
太祖称伯文懿惠明简穆昭宪皇后并称祖妣孝明孝宪 (第 1a 页)
孝章皇后并称伯妣案尔雅有考妣王父母曾祖王父母
高祖王父母及世祖之别以此观之唯父母得称考妣今
请 僖祖 止称庙号顺祖而下即依尔雅之文事下尚书省
议户部尚书张齐贤等言王制天子七庙谓三昭三穆与
太祖之庙而七前 …… (第 1b 页)
记云阳甲至小乙兄弟四人
相承故不称嗣子而曰及王明不继兄之统也又唐中睿
皆处昭位敬文武昭穆同为一世伏请 僖祖 室止称庙号
后曰祖妣顺祖室曰高祖后曰高祖妣翼祖室曰曾祖后 …… (第 2a 页)
为禘享
天圣八年九月太常礼院言自天圣六年夏行禘享之
礼至此年十月请以孟冬荐享为祫享诏恭依
嘉祐四年十月仁宗亲诣太庙行祫享礼以宰臣富弼
为祫享大礼使韩琦为礼仪使枢密使宋庠为仪仗使
参知政事曾公亮为桥道顿递使枢密副使程戡为卤
簿使同判宗正寺赵良规请正太祖东向位礼官不敢
决观文殿学士王举正等议曰大祫之礼所以合昭穆
辨尊卑必以受命之祖居东向之位本朝以太祖为受
命之君然 僖祖 以降四庙在上故每遇大祫止列昭穆
而虚东向魏晋以来亦用此礼今亲享之盛宜如旧便
礼官张洞韩维言国朝每遇禘 …… (第 5b 页)
妨自惑于三年五年之期而疏数致咎又惑
于丧毕吉祭之文而禘祫之本义全失无一
而可
神宗熙宁八年有司言已尊 僖祖 为太庙始祖孟夏禘 (第 12a 页)
祭当正东向之位又言太庙禘祭神位已尊始祖居东
向之位自顺祖而下昭穆各以南北为序自今禘祫著
为定礼
老学庵笔记太祖开国虽追尊 僖祖 以下四庙然惟
宣庙昭宪皇后为大忌忌前一日不坐则太祖初不
以 (第 12b 页)
僖祖 为始祖可知真宗初罢宣祖大忌祥符中下
诏复之然未尝议及 (第 12b 页)
僖祖 则真宗亦不 (第 12b 页)
僖祖 为始
祖可知今乃独 (第 12b 页)
僖祖 使宋有天下二百四十馀年 …… (第 12b 页)
信而相沿往说不改纬书之流毒其深矣夫
文献通考元丰五年帝谓宰臣曰禘者所以审谛祖之
所自出故礼不王不禘秦汉以来谱牒不明莫知祖之
所自出则禘礼可废也宰臣蔡确等以为圣训得禘之
本意非诸儒所及乃诏罢禘享于是详定礼文所言案
记曰礼不王不禘王者禘其祖之所自出以其祖配之
若舜禹祖高阳世系出自黄帝则虞夏禘黄帝以高阳
氏配商祖契出自帝喾则商人禘喾以契配周祖文王
亦出自喾故周人禘喾以文王配虞夏商周四代所禘
皆以帝有天下其世系所出者明故追祭所及者远也
艺祖受命祭四庙推 僖祖 而上所自出者谱失其传有
司因仍旧说三年一祫五年一禘禘与祫皆合群庙之 …… (第 15a 页)
次有 僖祖 以降四庙在上当时大祫止列昭穆而虚东
向盖终不敢以非受命之祖而居之允协礼经暨熙宁
之初 (第 19b 页)
僖祖 以世次当祧礼官韩维等据经有请援證明
白适王安石用事奋其臆说务以势胜乃俾章衡建议
尊 (第 19b 页)
僖祖 为始祖肇居东向神宗皇帝初未为然委曲访
问安石乃谓推太祖之孝心固欲尊宣祖而上孝心宜
无以异则尊 (第 19b 页)
僖祖 必当祖宗神灵之意神宗意犹未决
博询大臣故冯京奏谓士大夫以太祖不得东向为恨 …… (第 19b 页)
堂皆不合食之义当时刚劲如颜真卿儒宗如韩
愈所议虽各有依据皆不能易陈京之说以其当理故
也太常丞王普奏曰 僖祖 非始封之君而尊为始祖太
祖寔创业之主而列于昭穆其失自熙宁始宣祖当迁
而不迁翼祖既迁而复祔其失自崇宁始 (第 21a 页)
为熙宁之说
则曰 僖祖 而上世次不可知宜与稷契无异然商周之
祖稷契谓其始封而王业之所由起也稷契之先自帝 …… (第 21a 页)
我太宗嗣服之初太祖皇帝庙号已
定虽更累朝世次犹近每于祫享必虚东向之位以其
非太祖不可居也迨至熙宁又尊 僖祖 为庙之始祖百
世不迁祫享东向而太祖常居穆位则名寔舛矣倘以
熙宁之礼为是则 (第 22b 页)
僖祖 当称太祖而太祖当改庙号此
虽三尺之童知其不可至于太祖不得东向而庙号徒 …… (第 22b 页)
庙合食
为其无毁庙之主故也惟我太祖之所自出是为宣祖
当时犹在七庙之数虽禘未能如古然亦不敢废也其
后尊 僖祖 为庙之始祖 (第 23b 页)
僖祖 所出系序不著故禘礼
废自元丰宗庙之祭止于三年一祫则是以天子之尊 …… (第 23b 页)
之诸侯渎乱等威莫此为甚然则大禘
之礼不行前日之失大矣臣愚欲乞考古验今断自圣
学定七庙之礼成一王之制自 僖祖 至于宣祖亲尽之
庙当迁自太宗至于哲宗昭穆之数已备是宜奉太祖
神主第一室永为庙之始祖每岁告朔荐亲止于七 …… (第 24a 页)
业为本朝太祖正东向之位为万世不
祧之祖理无可疑廖刚谓四祖神主当迁之别宫祫祭
则即而享之五年一禘则当禘 僖祖 任中先谓祫祭既
正太祖东向之位则大禘之礼 (第 26b 页)
僖祖 实统系之所自出
太祖暂诎东向而以世次叙位在理为当晏原复谓正
太祖东向之位以遵祫享之正礼 (第 26b 页)
僖祖 而下四祖则参 …… (第 26b 页)
约汉制别为祠所而异其祭享无乱祫享之制议上不
果行自是遇祫享设幄 僖祖 仍旧东向顺祖而下以昭
穆为序
蕙田案太祖正东向之位礼之经也四祖祀于
别殿礼之权也董弅 …… (第 27a 页)
北向立赞者曰
再拜光禄卿再拜升殿点视礼馔毕次引监察御史升
殿点阅陈设纠察不如仪(几点视及点阅皆先/诣 僖祖 位以至次位)光禄卿
还斋所馀官各服祭服次引行事执事官诣东神门外
揖立定礼直官赞揖次引押乐太常卿太常丞 …… (第 34a 页)
大官令各就位立定(大官令就 僖/祖 位尊彝所)次引初献诣盥洗位
北向立搢笏盥手帨手执笏诣爵洗位北向立搢笏洗
瓒拭瓒以授执事者执笏升殿诣 (第 35b 页)
僖祖 位尊彝所东向
立(若南北向神御尊彝所/即皆西向立酌献准此)执事者以瓒授初献初献搢
笏跪执瓒执彝者举羃 …… (第 35b 页)
令酌郁鬯讫先诣顺祖位
尊彝所北向立(若诣北向神位尊彝所/即南向立酌献准此)初献以瓒授执
事者执笏兴诣 僖祖 神位前西向立(若南向神位即北/向立若北向神位)
(即南向立/酌献准此)搢笏跪次引奉礼郎搢笏南向跪执事 …… (第 35b 页)
书诣西阶下搢笏奉俎(户部奉牛兵部/奉羊工部奉豕)升殿宫架丰安
之乐作诣 僖祖 神位前西向跪奠(若南向神位即北向/跪奠北向神位即南)
(向跪/奠)先荐牛次荐羊次荐豕各执笏俯伏兴有司 …… (第 37a 页)
作正安之乐)至位北向立搢笏盥
手帨手执笏诣爵洗位北向立搢笏洗爵拭爵以授执
事者执笏升殿乐止登歌乐作诣 僖祖 位酌尊所东向
立乐止登歌基命之乐作(顺祖位大宁之乐翼祖位大/顺之乐宣祖位天元之乐太)
(祖位皇武之乐 …… (第 37b 页)
授执事者执笏兴诣 僖祖 神位前西向立搢笏跪执事
者以爵授初献初献执爵祭酒三祭于茅苴奠爵执笏
俯伏兴少立乐止次太祝搢笏跪读祝文 (第 38a 页)
读讫执笏兴
先诣顺祖神位前东向立(若北向神位/即西向立)初献再拜次诣
每位行礼并如上仪太官令复诣 僖祖 次诣每位行礼
并如上仪太官令复诣 (第 38a 页)
僖祖 位酌尊所太祝复位初献
将降阶登歌乐作降阶乐止宫架乐作复位乐止文舞
退武舞进宫架正安之乐作舞者立定乐止 …… (第 38a 页)
诣盥洗位北向立搢笏盥手帨手执笏诣爵洗位北向
立搢笏洗爵拭爵以授执事者执笏升殿诣 僖祖 位酌
尊所东向立宫架作武安之乐礼洽储祥之舞执事者
以爵授亚献亚献搢笏跪执爵执尊者举幂太官令酌
壶尊之 (第 38b 页)
盎齐讫先诣顺祖位酌尊所北向立亚献以爵
授执事者执笏兴诣 僖祖 神位前西向立搢笏跪执事
者以爵授亚献亚献执爵祭酒三祭于茅苴奠爵执笏
俯伏兴少退再拜次诣每位行礼并如上 (第 38b 页)
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味与新物相宜者配之以荐皆如上仪
旧唐书礼仪志天宝十一载闰三月制自今已后每有
朔望日宜令上食造食荐太庙每室一牙盘内官享荐
仍五日一开室门洒扫
宋史礼志开宝通礼荐新之仪诣 僖祖 室户前盥洗酌
献讫再拜次献诸室如上礼遂诏曰夫顺时蒐狩礼有
旧章非乐畋游将荐宗庙久堕前制阙孰甚焉爰遵时 …… (第 15b 页)
新毕礼直官引太常卿常服入就殿
下席位北向立赞再拜太常卿再拜次引诣盥洗位北
向立搢笏盥手帨手执笏升殿诣 僖祖 室户外搢笏执
事者以新物授太常卿太常卿受新物奉入诣神位前
北向跪奠执笏俛伏兴出户外北向再拜次诣宣祖室 (第 20b 页)
冬鱼蕨笋蒲白韭堇小豆眢豆襄荷菱仁姜菱索春酒
桑落酒竹根黄米粳米糯米粱米稷米茄子甘蔗芋子
鸡头仁苜蓿蔓菁胡瓜冬瓜瓠子春鱼水苏枸杞芙茨
子藕大麦面瓜油麻麦子椿头莲子栗冰甘子李樱桃
杏林檎橘椹庵萝果枣兔脾獐鹿野鸡凡荐新皆所司
白时新堪供进者先送太常令尚食相与简择仍以滋
味与新物相宜者配之以荐皆如上仪
旧唐书礼仪志天宝十一载闰三月制自今已后每有
朔望日宜令上食造食荐太庙每室一牙盘内官享荐
仍五日一开室门洒扫
宋史礼志开宝通礼荐新之仪诣 僖祖 室户前盥洗酌
献讫再拜次献诸室如上礼遂诏曰夫顺时蒐狩礼有
旧章非乐畋游将荐宗庙久堕前制阙孰甚焉爰遵时 …… (第 15b 页)
新毕礼直官引太常卿常服入就殿
下席位北向立赞再拜太常卿再拜次引诣盥洗位北
向立搢笏盥手帨手执笏升殿诣 僖祖 室户外搢笏执
事者以新物授太常卿太常卿受新物奉入诣神位前
北向跪奠执笏俛伏兴出户外北向再拜次诣宣祖室 (第 20b 页)
享依旧须大礼毕别加讨论
元丰三年二月慈圣光献皇后祔庙前二日告天地社
稷太庙皇后庙如故事至日奉神主先诣 僖祖 室次翼
祖室次宣祖室次太祖室次太宗室次太宗与懿德皇
后明德皇后同一祝次享元德皇后慈圣光献皇后异
馔位 (第 39a 页)
元丰三年二月慈圣光献皇后祔庙前二日告天地社
稷太庙皇后庙如故事至日奉神主先诣 僖祖 室次翼
祖室次宣祖室次太祖室次太宗室次太宗与懿德皇
后明德皇后同一祝次享元德皇后慈圣光献皇后异
馔位 (第 39a 页)
镇改安陆州为承天府十七年通州同知丰坊请加
尊皇考庙号称宗以配上帝九月加上尊谥知天守
道洪德渊仁宽穆纯圣恭俭敬 文献皇帝 庙号睿宗
祔太庙位次武宗上明堂大享奉主配天罢世庙之
祭四十四年芝生世庙柱复立玉芝宫祀焉穆宗立
(第 9a 页)
尊皇考庙号称宗以配上帝九月加上尊谥知天守
道洪德渊仁宽穆纯圣恭俭敬 文献皇帝 庙号睿宗
祔太庙位次武宗上明堂大享奉主配天罢世庙之
祭四十四年芝生世庙柱复立玉芝宫祀焉穆宗立
(第 9a 页)
义虽有似而于文不辨高宗殷之贤王犹/祭丰于昵以致雉雊之变然后率修常礼文公颠倒祖)
(考固不足多怪矣亲谓 僖祖 谓庄犹疏先亲而后祖亲/谓僖公祖谓闵公也僖继闵而立 子之继父故传以)
(昭穆祖父为喻此于传文不失而范 (第 8b 页)
(考固不足多怪矣亲谓 僖祖 谓庄犹疏先亲而后祖亲/谓僖公祖谓闵公也僖继闵而立 子之继父故传以)
(昭穆祖父为喻此于传文不失而范 (第 8b 页)
宗复盛十世傅至武灵王而遂以强大与秦俱霸其
后为秦所并子孙荡析居散民间今常山真定中山
则古之赵地也故赵氏世为保州人而 僖祖 顺祖翼
祖宣祖皆生于河朔以至太祖启运太宗承祧真宗
绍休仁宗守成英宗继统陛下缵业向使赵氏无此
二 (第 26a 页)
后为秦所并子孙荡析居散民间今常山真定中山
则古之赵地也故赵氏世为保州人而 僖祖 顺祖翼
祖宣祖皆生于河朔以至太祖启运太宗承祧真宗
绍休仁宗守成英宗继统陛下缵业向使赵氏无此
二 (第 26a 页)