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昏未三月则是俱已入门交礼同未致敬舅姑情义赴
哭之例不得云异
宋史礼志真宗大中祥符八年广平公德彝聘 王显
(第 26b 页)
  权与物钧而生衡所以称物平施而知轻重本起于
黄钟之重也盖一龠容千二百黍重十有二铢然轻
重生乎天道秋分□定而禾熟十二□而当一粟十
二粟而当一分十二分而当一铢十二铢而当半两
衡有左右因而倍之故二十四铢为一两天有四时
因而四之故十六两为一斤三月而一时三十日而
一月故三十斤为一钧四时而一岁故四钧为石后 魏王显
达献古铜权重四钧此其遗制也故始于铢 (第 4b 页)
 氏则上句贴怀诸侯下句贴天下畏依蒙引则二句
 俱贴天下畏蒙引为是 天下畏诸家大抵皆将天
 下二字开说然须补诸侯畏意方完  王显
甫曰不
 曰列辟畏之而曰天下畏之则还是诸侯拥护内外
 莫侮意 按王说专就注威之所及者广一句看出 (第 19a 页)
王殷则纣前之贤王不失位者皆是也召公此诰指以
告王故知言我不敢独知者其意言亦是王所知也王说亦然
王乃至 王显
正义曰既言当法则贤王又戒王为政之要王乃初始即政服
行教化呜呼王行教化当如初生之子子之善恶无不在其初 (第 11b 页)
    为更此名元至正中尝刋于金华其本久燬
    世罕传本故朱彝尊经义考注曰已佚此本
    前有中兴路儒学教授 王显
仁序盖犹从元
    刻传录者也乾隆四十一年五月恭校上
       总纂官(臣/)纪昀(臣/)陆锡 (第 14a 页)
 保民之道此专责鲁之词非交讥也
秋九月荆败蔡师于莘以蔡侯献舞归(舞榖/作武)
 荆者楚之故号成王所封晋语叔向曰成王盟诸侯
 于岐阳楚为荆蛮故不与盟其后僣号为 王显
然与 (第 14b 页)
 正历泰始十年上元甲子朔夜半冬至日月五星始
 于星纪为正历
 春秋长历 杜预作
 乾度历 咸宁中李修 王显
依杜预长历论为术名
 乾度历表上之 (第 30a 页)
 吉也
上六拘系之乃从维之王用亨于西山象曰拘系之上
穷也
 易言文王之事多取兑体西山岐山西郊皆兑方文
  王显
于西土也拘系之羑里时也复使为伯乃从维 (第 24b 页)
 期劝而自劝矣彖辞不言变文王自明其心也夫子

 释彖乃系以是以之辞明卦之变体者盖言武王卒
 文王之功也又申以先民犯难之义明卦之本体者
 盖言文 王显
于西土经始勿亟庶民子来王赫斯怒
 爰整其旅人心归之可以王矣犹终其身事殷而不
 变此周之所以为盛德欤 (第 12a 页)
 之夫皇与朕在周时不禁而秦后禁之则禁之矣今
敢有朕已者乎若祭法以皇属曾以显属高则又与他

 经皇考皇祖之称不合且显义亦未安(康诰惟乃丕/显考文 王显)
 (
与考不属如孟子/丕显哉文王谟类)今世所称考祖考曾祖考高祖考
 始祖考而上无加字在主与牌与祝则概以先字 (第 11b 页)