王厍狄干故太尉段荣故太师万俟普故司徒蔡俊故
太师高乾故司徒莫多娄贷文故太保刘贵故太保封
祖裔故广州 刺史王怀 十二人配享太祖庙庭故太师
清河王岳故太宰安德王韩轨故太宰扶风王可朱浑
道元故太师高昂故大司马刘丰故太 (第 15a 页)

　(归则嫌已盟而逃故书/不盟者在盟前逃也)
楚人灭弦弦子奔黄
(楚始灭中国左传楚斗谷于菟灭弦弦子奔黄于是江/黄道柏方睦于齐皆弦姻也弦子恃之而不事楚又不)
(设备故亡谷梁传弦国也其不曰微国也任氏公辅曰/地谱光州光山县故弦国高氏曰齐侯自侵陈之后已)
(起诸侯之叛心至是郑伯窃与楚通楚人遂灭弦以为/寇中国之兆也张氏曰斗谷于菟楚之名大夫也辅楚)
(頵以当齐桓虽外受盟于召陵而内怀负固之心至此/窥见 王怀 爱叔带之意而不悦桓公此举遂因王间郑)
(而帅师灭弦弦子书奔不服于楚而逃去之不名以为/尚可望以兴复故不 (第 56b 页)

　起贯下四时日月看盖四时日月不过运于天地之

　中即其错行代明观之天地之大益可见玩两譬如
　字是不能形容而强为拟议之辞　谭 王怀

曰载而
　曰持坤舆有德以维持也天主覆帱则大其帡幪非
　德乌至是四时错行一德之自为循环日月代明一
　德 (第 104a 页)

必以为升歌雅乐矣淑人君子解见鸤鸠篇言此)
(淑人之君子指文武也严云周家以仁厚立国故以善/人君子称其先 王怀 思允信也子贡曰闻其乐而知其)
(德乐作于先王而用于后王闻其声者感焉因是以思/其人而信其有是德虽至于历 (第 12a 页)

　(及盟之日更自逃去但言逃归则嫌/已盟而逃故出不盟者在盟前逃也)
楚人灭弦弦子奔黄(楚始灭中国左傅楚斗谷于菟灭/弦弦子奔黄于是江黄道柏方睦)
(于齐皆弦姻也弦子恃之而不事楚又不设备故亡谷/梁傅弦国也其不日微国也杜氏曰弦国在弋阳[轪]县)
(东南任公辅曰地谱光州光山县故弦国愚按光州今/属汴梁路高氏曰齐侯自侵陈之后已起诸侯之叛心)
(至是郑伯窃与楚通楚人遂灭弦以为寇中国之兆也/张氏曰斗榖于菟楚之名大夫也辅楚頵以当齐桓虽)
(外受盟于召陵而内怀负固之心至此窥见 王怀 爱叔/带之意而不悦桓公此举遂因王间郑而师师灭弦弦)
(子书奔不服于楚而逃去之不名以为尚可望以兴复/故 (第 45b 页)

懈一明德以为享而上下自然交亲亦非有他道也曰
既用者见其无间之意后后王也后即是君字非先后
之后典即先 王怀 诸侯之事式典集即所谓用明德怀
为夹也庶邦丕享谓作兄弟方来亦如先王之时矣 (第 43b 页)

　忘其君也哉其脱然无累之心与拳拳不己之心并
　行不悖也
　此诗是周公避位时作而却无一语及当日事情是
　周公陈王业而却无一语及创业艰难是欲成 王怀

　 保小民而但言民之爱亲其上欲成王重民事而但
　言民之自力其事即农桑狩猎场圃居室以及草木
　禽虫俱是他处 (第 3a 页)

　　(于齐皆弦姻也弦子恃之而不事楚又不设备故/亡张氏曰斗谷于菟楚之名大夫也辅楚頵以当)
　　(齐桓虽外受盟于召陵而内怀负固之心至此窥/见 王怀 爱叔带之意而不悦桓公此举遂因王閒)
　　(郑而亲帅师灭弦黄弦同壤而黄受弦子之奔楚/之灭黄亦自此始桓公 (第 16a 页)

之而不事楚又不设备故亡斗谷于)
(菟楚之名大夫也辅楚頵以当齐桓虽外受盟于召陵/而内怀负固之心至此窥见 王怀 爱叔带之意而不悦)
(桓公此举遂因王间郑而亲帅师灭弦书人罪之也弦/子书奔不服于楚而逃去之不名以为尚可 (第 9a 页)