晋殷仲堪 合社文　里社之由来尚矣今二三宗亲
　思桑梓之遗风遵先圣之明诰絜齐牲牢庶乎自祐
　以来一日之泽然三人之 (第 11a 页)

　也称夫人则先后之臣也加皇太则至尊之母也皇

　君之谓也君太夫人岂不允乎 殷仲堪

与徐邈书云
　后者妇人之贵号在妻则言后在母则加太礼天子
　之妃称后关雎曰后妃之德后妃二名其义一也设 (第 45a 页)

　　　　乾学案玄孙为高祖承重古礼应有之而礼
　　　　文皆不见故今取戴德记补之
通典父为高祖持重子当何服议晋徐农人问 殷仲堪
曰礼服高祖父母齐衰三月若其父承重者为当服周
为故自服其本服耶若服其本服不以父重而增者假
如玄孙持高祖 …… (第 24b 页)
故寝苫枕草毁瘠杖而后起创巨痛深勿可
顿夺故渐之以祥练申之以禫月此盖有由不变其本
则降矣子有降而孙得遂 仲堪 所谓不随父升降者也
　开元礼家礼孝慈录会典今律文并同 (第 25b 页)

　(正体故尔庶子服斩三年者为生育之恩与父均也/故今之制特为加隆非承重之例也庶孙既非承父)
　(之重自当齐衰不杖期守其本服乃礼也父没而比/之承重之服是乖礼而犯义矣可乎哉 晋殷仲堪 曰)
　(祖父在而祖母没则父服厌周祖父后亡则父服三/年其孙之服则一定而不变是知孙之于祖自有正)
　( (第 30a 页)

嫡母邈以经言出妻之
子为母明非所生则无服也邈又答范宁问曰若但言
出母嫌妾子亦服故言出妻之子则非所生也 殷仲堪
答宗氏庶子服出母案王贺以父在服齐衰周父没不
服故以为父丧之服父在齐衰周本自心丧终二十五
月今虽无服当 (第 25b 页)

　　　　重元帝哀而许之
晋书礼志孝武帝太元十五年淑媛陈氏卒皇太子所
生也有司参详母以子贵赠淑媛为夫人置家令典丧
事太子前卫率徐邈议丧服传称与尊者为体则不服
其私亲又君父所不服子亦不敢服故王公妾子服其
所生母练冠麻衣既葬而除非五服之常则谓之无服
从之
通典陈淑媛薨尚书疑所服徐邈以为宜依公子为母

练冠麻衣既葬除之 殷仲堪

以为当依庶子为后服所
生母缌皇子服乃练冠尔案缌麻章中有庶子为后为
其母传曰与尊者为体今皇太子继体宸极 (第 23a 页)

月者以亲睹尸柩故三月以舒其馀哀但迟速不可限
故不在三月章也王氏虞毕而除且无正文郑得从重
故要记从之 殷仲堪 问范宁曰从兄道林营迁改事先儒并不疑缌
服代所多用且当依行至于释除王郑不同何者为允 (第 38b 页)

　　　皇太子服生母
晋书礼志孝武帝太元十五年淑媛陈氏卒皇太子所
生也有司参详母以子贵赠淑媛为夫人置家令典丧

事太子前卫率徐邈议丧服传称与尊者为体则不服
其私亲又君父所不服子亦不敢服故王公妾子服其
所生母练冠麻衣既葬而除非五服之常则谓之无服
从之
通典皇太子为所生母服议晋废帝海西公太和中太
子所生陈淑媛薨尚书疑所服徐邈以为宜依公子为
母练冠麻衣既葬除之 殷仲堪

以为当依庶子为后服
所生母缌皇子服乃练冠尔案缌麻章中有庶子为后 (第 21b 页)

公除虽停殡可吉祭恐此非祖祢之所
享也兄弟别居便为外丧未葬公除而可以烝尝未之
闻也
缌不祭议晋荆州刺史 殷仲堪 问礼文如是此指释有
缌麻服而犹得祭者也当不普言新丧之亲于所祭者
邪别驾庾睿功曹滕惔主簿刘恬答曰寻礼文 (第 15a 页)

　小祀犯者递减二等

开元礼凡散斋有大功以上丧致斋有周以上丧并听
赴即居缌麻以上丧者不得预宗庙之事　凡大祀散
斋四日致斋三日中祀散斋三日致斋二日小祀散斋
二日致斋一日散斋之日昼理事如旧夜宿止于家正
寝不得吊丧问疾致斋之日百事俱绝
唐会要德宗贞元六年正月诏百官有私丧公除者听
赴宗庙之祭初御史监祭者以开元礼凡有缌麻以上
丧不得飨庙移牒吏部告以奏差祭官有私丧者于是

吏部奏曰准礼诸侯绝周大夫绝缌者所以杀旁亲不
敢废大宗之祭事则缌不祭者谓同宫未葬欲人之吉
凶不相渎也魏晋以降变而从权缌以上丧服内衣衰
谓之丧服假满即吉谓之公除凡既葬公除则无事不
可故江右虞潭 殷仲堪

并云既葬公除废祭者非也故
其时公除者则行公祭盖大夫不敢以家事辞王事春
秋之义也今国家行公除之令既已即 (第 6a 页)

尔者虽
非正虞亦似虞之一隅也但不得如常虞还祭殡宫耳
故不甚非王氏但不许其便除然礼无正文是以不明
言也 殷仲堪 问范宁曰荀讷议太后改葬既据言不虞 (第 4b 页)

　　　　乾学案礼为君子而设若邵直禽兽耳非法
　　　　以制之尚可以为世乎故刑者圣人之不得
　　　　已所以维礼之穷也
晋书 殷仲堪 为荆州刺史桂阳人黄钦生父没已久诈
服衰麻言迎父丧府曹先依律诈取父母卒弃 (第 1b 页)
仲堪

乃曰律诈取父母卒依欧詈法弃市原此之旨当以二
亲生存而横言死没情事悖逆忍所不当故同之欧詈
之科正以大辟 (第 1b 页)

孙为后自非元
功显德不之得也天子之礼盖可然乎绝父祖之血食
开朝廷之祸门谥法昏乱纪度曰荒请谥荒公不从 殷仲堪 (第 18b 页)
仲堪 为荆州刺史以异姓相养礼律所不许
子孙继亲族无后者唯令主其烝尝不听别籍以避役 (第 18b 页)

　胡切𡘋音呼博雅怯也(又集韵韵会正韵𡘋空胡切音枯义同)又集韵枯瓜切音誇心自大也　又五音集韵苦瓦切音　
(夸心悷也)恘(广韵去秋切音惆戾也)恙(唐韵韵会正韵馀亮切集韵弋亮切𡘋音漾尔雅释诂恙忧也疏恙)
(者聘礼云公问君宾对公再拜郑注云拜其无恙郭云今人云无恙谓无忧也广韵忧也病也)又噬虫善食人心风俗通噬　
(虫能食人心古者草居多被此毒故相问劳曰无恙如战国策赵威后问齐使曰王亦无恙说苑魏文侯语仓庚曰击无恙前)

(汉武帝报公孙弘曰何恙不已晋书文苑顾恺之与 殷仲堪

笺布帆无恙隋书日本遣使致书皇帝无恙皆问劳之辞也)又　
(叶余章切音羊楚辞九辩计专专之不可犯兮愿遂推而 (第 23b 页)

　同霱(又矞皇神名前汉司马相如大人赋前长离而后矞皇史记作潏湟)又五音集韵况必切熏入声玉篇飞貌类篇惊　
(遽貌礼礼运凤以为畜故鸟不矞注矞又作獝惊飞也左思吴都赋骉䮅飍矞注众马走貌矞同獝集韵或作䎉)又集韵　

(古穴切音玦权诈也荀子非十二子篇矞宇嵬琐注矞同谲)(玉篇丈买切集韵丈蟹切并音廌矛也)
(唐韵鲁当切集韵卢当切并音郎说文矛属广韵短矛也)说文本作　(字汇七桓切撺平声篇海矛也)槊
(广韵所角切集韵韵会正韵色角切并音朔博雅矛也释名矛长丈八尺曰槊马上所持言其槊槊便杀也晋书刘迈传桓敬)
(道戏马厅事前以槊拟 殷仲堪

迈谓敬道曰马槊有馀精理不足宋史仪卫志槊长矛也木刃黑质画云气)又䂍槊唐金吾　
　将军执之宋制卤簿出则八 (第 125a 页)

　馀年而曾孙之子之子亦可见矣人之寿以百为限

　故服至五世而穷苟六世而相见焉其服不异于曾
　祖也经于曾祖以上不言者以是而推之也(晋徐农/人问 殷)
　(仲堪

谓假如玄孙持高祖重来孙都无服及贺/循传谓高祖以上五世六世无服之祖者并非)观于
　祭之称曾孙不论世数而 (第 126b 页)

(拯切耳也关中河东语文一重音二)
聋(卢东切说文无闻也或书作聋文一)聪聪(粗丛切说文察也一说耳病 晋殷仲堪 父患耳聪古作聪)
(文二)(呼公切耳有声文一)(浓江切耳声文一)(民卑切污面谓之或作文二)
(丘奇切 (第 9a 页)

苦显/反)蚕(他典/反)蜿(于阮/反)蟺(音善广雅云/蜿蟺蚯蚓也)□(音寒字/又作寒)蚓
(郭许谨反 殷/仲堪 许偃反)莫(本或作□/同武博反)貈(本又作貉孙/户各反下同)螳螂(说文云/名斫父) (第 19a 页)

广匆声徐曰阶东西阶也会者中阶
相向处也又董韵)聪(说文察也从耳匆声增韵能听耳力也书洪范听曰聪一曰耳病 晋殷仲堪 患耳聪闻床下蚁
动谓之牛斗通作匆汉书郊祀志忽明上达)窗(通孔也郑康成曰窗助户为明本作囱今文作窗详见江 (第 11a 页)

(大凿也)濍(水声)○匆悤(粗丛切说文多遽匆匆也古作悤俗作匆非是文三十)聪聪(说文)
(察也一说耳病 晋殷仲堪 父患耳聪古作聪)葱葱(说文菜也古作葱)□(载囚槛车通作葱)楤
(檐两头锐者)鏓(说文鎗鏓也一曰大凿一 (第 6b 页)