(归往故曰可以王也能以众正言为将者九二是也/可以王言命将者六五是也下二句正道其实刚中)
　(而应故能以众正行险而顺故可以 王刚中 指九二/应指六五为将不刚则怯过刚则猛九二刚中乃将)
　(才之善者五应于上而信任之专则可以展布其才/矣 (第 4a 页)
吕伯恭云二虽 刚中 必待五为之应然后能成功)
　(苟五不应师变为坎矣将帅临敌而上无君之应岂/非天下之至险乎行险而顺𤼵上 (第 4a 页)