长大人体此以仁覆天下永久也贞正也体仁在

　　上久正而不变唯九五不动而应二乃具此三者
　　如是则无偏无党其悔乃亡若五以萃 二为光

失
　　是道矣故曰元永贞悔亡横渠曰居得盛位不能
　　见大人之德系应于二故曰有位一本作未光大
　　也无 (第 28a 页)

治此说輹者言说去其系轴之物与发轫之义同安车就徵君臣契合也初利己二又止舆是两爻一义何别于初二乎乾初为潜 龙二为 见龙卦止六象焉容重复玩象传其意更 (第 49b 页)