古籍库 经部
家之说参之可以袪胡氏之障矣
又案史伯璿陈定宇张敷言 陈廷敬 蔡德晋
诸家著论以證改时改月之说者甚众其文
繁多所徵引经传大略相同不能悉载至如
(第 62a 页)
又案史伯璿陈定宇张敷言 陈廷敬 蔡德晋
诸家著论以證改时改月之说者甚众其文
繁多所徵引经传大略相同不能悉载至如
(第 62a 页)
(迷之反后得主三字当连读观文言自明苏氏易传/云先则迷而失道后则顺而得主张横渠曰东北丧)
(朋虽得主有庆而不可怀也故曰安贞吉杨慈湖曰/迷为失道后而得主利莫大焉 午亭陈氏 曰阳为阴)
(主得主故利参同契于坤卦亦云先迷失轨后为主/君利字当另为一句本义谓先迷后得而主于利以) (第 23a 页)
(朋虽得主有庆而不可怀也故曰安贞吉杨慈湖曰/迷为失道后而得主利莫大焉 午亭陈氏 曰阳为阴)
(主得主故利参同契于坤卦亦云先迷失轨后为主/君利字当另为一句本义谓先迷后得而主于利以) (第 23a 页)
三正通于民俗
夏书怠弃三正 马氏融曰建子建丑建寅三正也
蔡注曰三正子丑寅之三正也怠弃不用夏之正朔也
此见三正迭建其来久矣子丑之正唐虞之前当已有
之 陈氏廷敬 曰有扈氏不畏天不恤人故虽颁寅正
而兼言三正者所以深责之也 吕氏祖谦曰豳诗陈
先公风化而载其言曰嗟我妇 (第 10b 页)
夏书怠弃三正 马氏融曰建子建丑建寅三正也
蔡注曰三正子丑寅之三正也怠弃不用夏之正朔也
此见三正迭建其来久矣子丑之正唐虞之前当已有
之 陈氏廷敬 曰有扈氏不畏天不恤人故虽颁寅正
而兼言三正者所以深责之也 吕氏祖谦曰豳诗陈
先公风化而载其言曰嗟我妇 (第 10b 页)