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    家之说参之可以袪胡氏之障矣

    又案史伯璿陈定宇张敷言 陈廷敬
蔡德晋
    诸家著论以證改时改月之说者甚众其文
    繁多所徵引经传大略相同不能悉载至如
   (第 62a 页)
康熙四十九年三月初九日

上谕南书房侍直 大学士陈廷敬
等朕留意典籍编定群
 书比年以来如朱子全书佩文韵府渊鉴类函广群芳
 谱并其馀各书悉加修纂次第告成至于 …… (第 1 页)
 文华殿大学士兼吏部尚书加三级     臣张玉书


原任 经筵讲官文渊阁大学士兼吏部尚书加二级 臣 陈廷敬


纂修官


原任 内阁学士兼礼部侍郎          臣凌绍雯


原任 日讲官起居注詹事府詹事兼 …… (第 3b 页)
     者率梅膺祚之字汇张自烈之正字通然字汇疏

     舛正字通又为芜杂均不足依据康熙四十九年乃

大学士陈廷敬
等删繁补漏辨疑订讹勒为此书

     仍两家旧目以十二辰纪十二集而每集分
     三子卷凡一百一 (第 13a 页)
 康熙十六年十二月初八日


日讲四书解义进
 呈疏

︵字位过密 无法显示︶(臣)喇沙里


︵字位过密 无法显示︶(臣) 陈廷敬
等谨

 题为进
 呈刊完日讲四书解义仰祈
睿鉴事(臣)等于康熙十六年三月十三日恭侍
 弘德殿进讲蒙 …… (第 2b 页)
 进以


︵字位过密 无法显示︶     (臣)喇沙里


︵字位过密 无法显示︶     (臣) 陈廷敬

    日讲官起居注翰林院侍读学士加三级(臣)色冷
    日讲官起居注翰林院侍读学士(臣)叶方蔼 (第 4b 页)
 (迷之反后得主三字当连读观文言自明苏氏易传/云先则迷而失道后则顺而得主张横渠曰东北丧)

 (朋虽得主有庆而不可怀也故曰安贞吉杨慈湖曰/迷为失道后而得主利莫大焉 午亭陈氏
曰阳为阴)
 (主得主故利参同契于坤卦亦云先迷失轨后为主/君利字当另为一句本义谓先迷后得而主于利以) (第 23a 页)
  及诸儒时月俱不改之说以明左氏王周正
    月之旨辨證极有根据其中三正通于民俗
    一条所引 陈廷敬
蔡德晋诸说于三代诸书
    所纪年月差互之处一一剖其所以然更足
    以破疑似之见虽篇帙无多而引 (第 1b 页)
  三正通于民俗
夏书怠弃三正 马氏融曰建子建丑建寅三正也
蔡注曰三正子丑寅之三正也怠弃不用夏之正朔也
此见三正迭建其来久矣子丑之正唐虞之前当已有
之  陈氏廷敬
曰有扈氏不畏天不恤人故虽颁寅正
而兼言三正者所以深责之也 吕氏祖谦曰豳诗陈
先公风化而载其言曰嗟我妇 (第 10b 页)
可改既主夏时而亦疑于建子之
非春是以徒费心思而进退无据其误在于兼取用夏
从周是欲两可而不知理实不通  陈氏廷敬
曰胡氏
引左氏王周正月之说而论之曰周人以建子为岁首
则冬十有一月是也是明以周正月之说为是谓冬十 …… (第 3b 页)
   月而夫子改之也故以鲁史本书冬十一月而
   夫子改为春正月之说亦归胡氏其实胡氏之
   宗旨则不尔也 陈氏廷敬
言之详矣 (第 9a 页)