坎之升降也大明终始离之往来也所谓亨也万物
　殊品流动分形阴阳异位以时而成六位循环万物
　生生而不穷者乎此赞亨也○ 胡沧晓 曰大明节见
　亨之由于元也首出节见利贞之由于元也皆所以
　见元之大也此二节并无一语黏著人事大明二字 (第 4a 页)

　无咎且将食福此保泰之道也勿恤其孚作两句读

　谓勿恤也其将孚乎孚则格人亦格神故曰食福○
　 胡沧晓

曰泰六爻皆具泰义此爻在泰卦之中正天
　地相接之际正所以发能交之义
六四翩翩不富以其邻不戒以孚　象传翩 (第 34b 页)

库全书　　　　　经部一
周易函书易类
提要
(臣)等谨案周易函书约存十八卷约注十八卷别集十六卷
国朝 胡煦 撰煦 (第 1a 页)
沧晓 光山人康熙壬辰进士
官至礼部侍郎是书原本一百十八卷其诠释经文者四十九卷冠以原图八卷用解伏 …… (第 1a 页)
切
而貌亲道听而涂说遽云当乎至后流为方技而易道
一晦至后渍为理障而易道一晦至后习为帖括而易
道又一晦 沧晓胡先生 博极群籍覃精易理所有裨于 …… (第 4a 页)
矣圣人假年学易岂率
人于不可窥之域耶世儒什袭燕石大半若此盖好学
深思勉庸德而谨庸言者未易有其人也光山 胡先生
博极群书湛精于易独有神契约之又约而成是书(成)
(天)不敏不能熟复其全窃疏观其大段足诏于来学发
前人 …… (第 9b 页)
也四圣之易或以象告或以辞显岂有殊致
哉亦要诸理之一耳规规焉文字形貌之合无当也时
康熙四十九年八月光山 胡煦沧晓 氏自序 …… (第 17b 页)
字句体贴语气谓可一言半句便克
显明经旨一岁半岁便克了当经义煦窃以为不然
康熙五十六年丁酉五月朔旦光山 胡煦 序 (第 22b 页)

钦定四库全书
周易函书约存卷首上 礼部侍郎胡煦 撰
原图约
总义
周易传道之书也道理显于文字文字肇于图书图也
者数之聚象之设而理之寓也河图洛书天以图 (第 1a 页)

钦定四库全书
周易函书约存卷首中 礼部侍郎胡煦 撰
原卦约
体卦
乾坤为大父母诸卦俱由乾坤而生莫不各具乾坤之
体所以有体卦之设谓诸卦之刚柔皆止交得一 (第 1a 页)

钦定四库全书
周易函书约存卷首下 礼部侍郎胡煦 撰
原爻约
四通
天有四时地有四方人有四德卦有四象一爻之动变
而通之以发其伏则两体交而四通备故见伏动 (第 1a 页)

钦定四库全书
周易函书约存卷一 礼部侍郎胡煦 撰
原图(河洛)
河图篇(李本固汇编)
邵子曰圆者星也历纪之数其肇于此乎方者土也画
州井地之法其放于 (第 1a 页)

钦定四库全书
周易函书约存卷二 礼部侍郎胡煦 撰
原图(先天后天)
总义
天赋物以形而其妙在性天显道以图而其妙在理天
别图以数而其妙在分合连断圣人 (第 1a 页)

钦定四库全书
周易函书约存卷三 礼部侍郎胡煦 撰
原图(太极)
循环太极图
河图之妙太极两仪四象八卦之蕴尽归其中其尤妙
者则奇偶回环内外交互之几也 (第 1a 页)

钦定四库全书
周易函书约存卷四 礼部侍郎胡煦 撰
原图(太极)
循环图拟月窟
凡阴阳之生于内者即内象三爻之来于下也极盛而
出外即外象三爻之往于上也 (第 1a 页)

钦定四库全书
周易函书约存卷五 礼部侍郎胡煦 撰
原卦
二用图解
乾用九凡三男之卦皆乾九之用于坤坤体静则
坤为无用而阳爻往来动荡正乾九之大用故遂 (第 1a 页)

钦定四库全书
周易函书约存卷六 礼部侍郎胡煦 撰
原古(蓍法)
启蒙蓍法
古者筮卜并传今龟卜之法汉已失传独有易卦相沿至今世之占者率用火珠林以钱代蓍 (第 1a 页)

钦定四库全书
周易函书约存卷七 礼部侍郎胡煦 撰
原古
变占(启蒙)
一爻变则占本卦变爻辞此亦有贞悔之义如乾为本
卦得乾之垢则初爻之变为悔而本卦之 (第 1a 页)

钦定四库全书
周易函书约存卷八 礼部侍郎胡煦 撰
原古(先儒易说)
朱子易说
朱子曰所谓数者祗是分限节度处得阳必奇得阴必
偶凡物皆然而图书为特巧而 (第 1a 页)

钦定四库全书
周易函书约存卷九 礼部侍郎胡煦 撰
原古(先儒易派)
乾坤凿度一(象数论黄宗羲纂)
自纬学禁绝之后其全书之见于今者乾凿度而已而
脱文 (第 1a 页)

钦定四库全书
周易函书约存卷十 礼部侍郎胡煦 撰
原古 (第 1a 页)

钦定四库全书
周易函书约存卷十一 礼部侍郎胡煦 撰
原古(先儒易派)
皇极经世书
黄宗羲曰皇极之数一元十二会为三百六十运一会
三十运为三百六十世一运 (第 1a 页)

钦定四库全书
周易函书约存卷十二 礼部侍郎胡煦 撰
原古(冒道分派)
九章皆勾股
周礼保氏九数注曰方田御田畴界域曰粟布御交
质变易曰差分御贵贱廪税曰 (第 1a 页)

钦定四库全书
周易函书约存卷十三 礼部侍郎胡煦 撰
原古(冒道分派)
异乘同除法(泰西谓之三率)
以先有之数知今有之数两两相得是生此例莫善于
异乘同 (第 1a 页)

钦定四库全书
周易函书约存卷十四 礼部侍郎胡煦 撰
原古(冒道分派) (第 1a 页)