明安能存神于形而得形之情乎夫神者物皆受


之而不能知其去来者也神之去来物之休咎祸 福存 亡死生系焉可不畏哉操则存舍则亡故存


神者贵矣律吕者圣人所以存天地之神也天地


之神形于气发于声 (第 23a 页)