天子不亲往故但命乐师饮酎在朝天子亲往而不
　云乐正文不备也仲夏乐师脩鼗鞞为大雩预习之
　其事亦轻若雩时用 盛乐 天子亲往亦命乐正也季
　秋习吹为将享帝亦乐师习之春夏重舞秋冬重吹
　故各举重言之其实春亦有吹秋亦有舞 (第 23b 页)

　二为堵二堵为肆堂上一钟一磬则不编鼓柷谓之
　止欲戒止于早也鼓敔谓之籈欲脩洁于后也
命有司为民祈祀山川百源大雩帝用 盛乐 乃命百县
雩祀百辟卿士有益于民者以祈谷实(为去声雩音/余辟音必) …… (第 31b 页)
　源必先祭其本乃雩雩吁嗟求雨之祭也(孔疏周礼/女巫凡邦)
　(之大灾歌哭而请旱是大灾歌哭是吁嗟/之类注春秋者谓雩远也远为百谷求雨)自鼗鞞至
　柷敔皆用为 盛乐 凡他雩用歌舞而已(孔疏女巫旱/暵则舞雩)
　百辟卿士古者上公若后稷句龙之类(孔疏不云句/芒蓐收举有) …… (第 32a 页)
　而因著正雩此月失之矣(孔疏夏五月/周秋七月也)天子雩上帝
　诸侯以下雩上公周冬及春夏虽旱礼有祷无雩
　高氏诱曰名山大川泉源所出非一故言百为民祈
　雨重之故用 盛乐 六代之乐皆用也百辟畿内之百
　县大夫　孔氏颖达曰将欲雩祭先祈祀山川百源
　为将雩之渐重民之义也既雩之 …… (第 32b 页)
　百源然后大雩致敬文之意既雩帝然后雩祀百辟
　卿士异尊卑之意也龙见而雩常也周礼旱暵则舞
　雩不言时所以待变也歌哭而请非 盛乐 也月令于
　仲夏 (第 33b 页)
盛乐 盖秦制与古异矣　方氏悫曰此言大
　雩帝后言大飨帝雩以祈飨以报也祈必于仲夏以 (第 33b 页)

　案勺古者小学即舞之未必始于周于铄之诗名酌
　偶同耳恐未可质言其为此舞之节也此舞佾数亦
　未详

右记有 盛乐 之事

惟公与宾有俎 (第 58a 页)

　德充符平者水停之盛也(又犹嘉也张衡东京赋盛夏后之致美爰敬恭于神明)又受物曰盛前汉东方朔传壶者所以　

　盛也师古注叶音去声(又地名前汉武帝纪南巡狩至于盛唐魏书神元帝纪魏始祖迁于定襄之 盛乐)

又姓后汉西羌　
(传北海太守盛苞其先姓奭避元帝讳改姓盛一曰周穆王时盛国之后穆天子传姬姓也盛柏之子也天 (第 61a 页)

　(公羊/传)大雩者何旱祭也(雩旱请/雨祭名)然则何以不言旱言

　雩则旱见言旱则雩不见何以书记灾也
　　大雩雩于上帝用 盛乐

也诸侯雩于境内之山川
　　而配以上公礼也大雩则僭天子之礼矣然鲁僭
　　郊禘大雩旧矣欲悉书于策则不胜书 (第 8b 页)

　夫请者非可诒托而往也(诒托犹/假寄)必亲之者也是以
　重之
　　凡书大皆讥其僭此则昭公丧未踰年而用 盛乐
　　 以雩变尤甚矣
立炀宫
　(左/傅)昭公出故季平子祷于炀公九月立炀宫(平子逐/君惧而) (第 11a 页)

　琴瑟管箫竽笙篪簧其声文而杂则必均调之干戚
　戈羽无声持执之以待用可也故言之别如此
命有司为民祈祀山川百源大雩帝用 盛乐 乃命百县
雩祀百辟卿士有益于民者以祈谷实
　此言雩祀之典也有司礼官雩祭名吁嗟其声以祷
　雨故名雩百县 (第 10b 页)

　辞(李/解)贶赐也(说/文)中心实欲贶之非由外也赏赐非出
　于利诱则迫于事势至有朝赐铁劵而暮屠戮者则
　与中心贶之者异矣(集/传)钟鼓 盛乐 也周礼乐师飨食
　诸侯令奏钟鼓是也一朝言早也燕或至夜飨则礼
　成而罢故以朝言之(孔/疏)周礼大行人上 (第 38a 页)

　下者祭百神疏曰此经所载谓四时乖序寒暑僭逆
　水旱失时须有祈禳非关正礼之事月令仲夏命有
　司为民祈祀山川百源大雩帝用 盛乐 乃命百县雩
　祀百辟卿士之有益于民者以祈谷实注曰古之上
　公若勾龙后稷之类谷梁传古之神人有应上公者 (第 40a 页)

　谓之落周公制礼作乐乐成合而奏之祖庙非为祭
　祀或以为祫祭者非也凡大合乐必遂养老此则为
　始作乐而已亦非为释奠养老也故篇中但言乐官
　之 盛乐 器之备乐声之和而不及其他祖庙疏云文
　王之庙不知治定制礼功成作乐形容功德不得专 (第 24b 页)

　祈年于田祖则吹豳雅击土鼓以乐田畯是也谷善
　也此与髦士行之也以其粢盛与其牺牲祭社方而
　祈年非以自为凡以为农夫也又 盛乐 雩祭迎田祖 (第 21b 页)

　此言因射而饮者之威仪也
籥舞笙鼓乐既和奏烝衎烈祖以洽百礼百礼既至有
壬有林锡尔纯嘏子孙其湛其湛曰乐各奏尔能宾载
手仇室人入又酌彼康爵以奏尔时
　赋也籥舞文舞也毛传曰秉籥而舞与笙鼓相应是
　也烝进衎乐烈功也洽合也百礼多仪也言用 盛乐
　 备大礼以祭有功之祖也壬与任通林众立之象百
　礼既备有奔走而任事者有无事而林立者言助祭 (第 12b 页)

　(工六人谓太师少师与上工四人也燕礼工四人二/瑟此则工六人四瑟而太师少师皆入以射礼重备)

　 (盛乐

也仆人正仆人之长师具佐士其属也徒相不/荷乐器空手扶之也相少师亦徒相也上工歌工也)
　(相者皆左荷瑟谓 (第 14a 页)

　可以吉也是也丧毕而祭新主致于庙远主迁于祧
　毁与未毁之主咸在则是祫也鲁以得禘之故遂于
　祫而僭禘之备物 盛乐 故曰吉禘末流之一失也鲁 (第 3b 页)

　能执礼以辞当奉义以讨终于不讨难免篡位之罪
　矣
秋七月癸巳葬我君昭公
　三时始归逾月遽葬书以示变也
九月大雩
　僭也且在丧而用 盛乐 不忌丧矣
立炀宫
　炀公鲁公之子考公弟也昭公出意如祷于炀公昭 (第 3a 页)

　者为文故王不称天王卒大败不书不忍言也

大雩
　雩谓之大者诸侯之雩祷境内山川及百神耳今鲁
　雩及上帝用 盛乐

故特谓之大盖鲁之僭礼欲悉著
　于策则有不胜书者惟因旱而雩即变文以书曰大
　雩而其义自见此旧史之所不能 (第 14b 页)

　正雩也岁之常也常则不书周礼若国大旱司巫帅
　群巫而舞雩此旱雩也旱则非时而雩故书以志旱
　月令仲夏之月命有司为民祈祀山川百源大雩帝
　用 盛乐 盖正雩在四月至五月无雨则修雩也程子
　谓成王赐鲁重祭得郊禘大雩赐与受皆失道故春
　秋因非时书之以见其 …… (第 12b 页)
　大武八佾以舞大夏所谓天子之乐也若大雩宁有
　清庙象武干戚八佾者乎且曰命有司为民祈祀是
　祭者有司而非天子何得并于郊禘而以为僣耶月
　令用 盛乐 者谓乐器备具众音合响以请雨非 (第 13a 页)
盛

　乐 即天子之乐也其曰大雩者以用 (第 13a 页)
盛乐 而谓之大
　雩犹大蒐大阅之类书以记旱非记僣也
螽
　上书雩下书螽见旱与虫并灾也
冬州公如曹
　左傅称 (第 13b 页)