筵有馨黍稷有肥牲牷神来燕娭想像肃然
　盥洗正安　礼经之重祭典为宗上公摄事进退弥
　恭庶品丰洁令仪肃雍 百祥 萃止惟吉之从
　升殿正安　皇祖配帝岁祀明堂冕服陟降玉佩玱
　玱疾徐有节进止克庄维时右享日靖四方
　上 (第 44a 页)

　焉来格不腆酒醴用伸悃愊神其歆之民用飨德
　高阳氏酌献祐安　十月纳禾民务藏盖不有神休
　民罔攸赖孟冬之吉礼行不昧神隆 百祥 昭著蓍蔡 (第 29b 页)

而萧芗之祭独略此祠
缙绅之谈皆谓阙典加以周伯星出实居角亢之间天
既垂休礼罔不答伏望特诏礼官俾崇祀事庶 百祥 之
允集介万寿以无疆诏有司详定遂请以秋分日飨寿
星及角亢七宿为坛南郊高三尺周回八步四尺四陛
下壝其祭 …… (第 25a 页)
　英其卦离其行火其方紫观其统八卦运五行土飞

　于中数转于极虽敬事迎釐不闻经见而范围亭育
　有助昌时以此两朝亲祀而臻 百祥

也然以万物之
　精上为列星星之运行必系于物贵而居者则必统
　八气总万神干权化于混茫赋品汇于阴骘与天地 (第 54b 页)

　阜昌吉蠲致享精明是将介兹景福鼎祚灵长
　升降正安　礼经之重祭典为宗上公摄事登降弥
　恭庶品丰洁令仪肃雍 百祥 萃止惟吉之从
　奉俎丰安　礼崇禋祀神鉴孔明牲牷博腯以炰以
　烹馨香蠲洁品物惟精锡之纯嘏享兹至诚 (第 8a 页)

　会同邪慝销铄尽善尽美侔彼韶箾
　降坐隆安　被衮当阳穆穆皇皇击石拊石颂声扬
　扬和乐优洽终然允臧礼成而退荷天 百祥
真宗本纪景德四年春正月己亥朔御朝元殿受朝
乐志大中祥符元年又作醴泉神芝庆云灵鹤瑞木五
曲施于朝会宴享 (第 22b 页)

　时为说者总之天人一理消息一机天道错而人事
　应君道失而天气亦应然而裁成天地之道辅相天
　地之宜者必君也书曰作善降之 百祥 作不善降之 (第 49b 页)

　以不事亲　思事亲不可以不知人既思事亲不可
　不先择友取人也　思知人不可以不知天欲思择
　人必先知天时所佑助也谓人作善降之 百祥 作不
　善降之百殃当舍恶脩善也 (第 5b 页)

　起害由利而生利不以义则臣弑其君者有焉子弑
　其父者有焉岂若路人之相逢一日而交袂于中逵
　者哉(邵子/外书)
　横渠先生曰馀庆馀殃 百祥 百殃与中庸必得之义
　同善者有后不善者无后理当然其不然者亦恐迟
　晚中閒譬之瘠之或秀腴之或不秀然而不 (第 5b 页)

　　中心守至正而已故曰含章若是者天实临之降

　　之 百祥

将不旋踵矣故曰有陨自天盖明君之于
　　天下安危利害不惑(一作/二)其心居中守正强为善
　　以俟之所以 (第 24b 页)

　(位使有位者惟恐蹈丧亡之辙为臣者不/敢犯不匡之刑则逸欲之源无自而启)
呜呼嗣王祗厥身念哉圣谟洋洋嘉言孔彰惟上帝不
常作善降之 百祥 作不善降之百殃尔惟德罔小万邦
惟庆尔惟不德罔大坠厥宗
　集传叹息言太甲当以三风十愆之训(申氏时行曰 …… (第 39b 页)
　(孙氏觉曰以其谋之出于圣人故曰圣谟以其/言之至美故曰嘉言即指三风十愆之戒也)洋大
　孔甚也言其谋训大明不可忽也不常者去就无定
　也为善则降之 百祥 为恶则降之百殃各以类应也
　勿以小善而不为万邦之庆积于小勿以小恶而为
　之厥宗之坠不在大盖善必积而后 …… (第 40a 页)
　之地(地理今释案桐宫汤墓所在元和志云殷汤陵/在河中府宝鼎县北四十三里即今山西平阳)
　(府荥河县也荥河县志云殷汤陵在 百祥 村西元时/沦入汾河以石柩迁葬明洪武初建陵寝于其东而)
　(江南凤阳府亳州北相传有/汤陵陵东有桐宫当属 (第 49a 页)

畿薄采其芳大君戾止
言耤其农按文选潘赋作薄采其茅而以农字叶肴韵韵补或据别本)宗(韵补祖光切书作善降之 百祥
作不善降之百殃尔惟德罔小万邦惟庆尔惟不德罔大坠厥宗庆音羌史记自序蠲除肉刑开通关梁广恩
博施厥称太宗韩 (第 9b 页)

　戒哉古者凡为人臣皆有进谏之责先王非独劝之
　使言又刑之使不得不言此开广听纳之良法也
呜呼嗣王祗厥身念哉圣谟洋洋嘉言孔彰惟上帝不
常作善降之 百祥 作不善降之百殃尔惟德罔小万邦 …… (第 29b 页)
　孔彰乎此王之所当敬念者也且上帝之命去留无

　定作善者则诸福咸集而降之 百祥

作不善者则诸
　恶毕至而降之百殃天道之不爽如此是故一念之
　善德虽小也勿以善小而不为万邦之庆积于此矣 …… (第 30b 页)
　一书反覆劝戒丁宁周悉而终之以祗厥身之一言

　盖王者修德凝命无过一敬能敬其身十愆并去而
　 百祥

自臻然后可以嗣祖德承天休也大臣忠爱之
　心缠绵深切此伊尹所以为社稷臣与
太甲上
　太甲不明于德伊尹屡 (第 31a 页)

天道福善祸淫伊尹曰惟上帝不常作善降之 百祥 作
不善降之百殃此之谓贞夫一而其道常伸于千古者
彼夫回邪之福无妄之灾时所偶致不久而复其常耳
吉凶悔吝 (第 4b 页)

呜呼！
嗣王祗厥身。
念哉！
「圣谟洋洋，
嘉言孔彰。
惟上帝不常，
作善，降之 百祥； 作不善，降之百殃。」
尔惟德，罔小，
万邦惟庆；
尔惟不德罔大，
坠厥宗。 (第 2a 页)

休咎之徵也，
不亦明哉！


郑玄注：
天监孔明，
勿谓茫昧。


《书》云：
「作善降之 百祥， 作不善降之百殃。」 (第 5a 页)