巽体而柔在内也
　　白云郭氏曰中孚之象二阴居内而二五刚中下
　　说而上巽故孚圣人法此所以化邦也仪刑文 王
　　万邦 作孚岂非化邦之谓欤豚鱼物之至微而无
　　知者信之难及者也信及豚鱼况于有知者乎又 (第 5b 页)

　尹于中而旁达于外所以为信　又集韵玉采也(又孚甲礼月令郑注其日甲乙万物皆解孚甲自抽轧而出)又中孚易　

　卦名(又去声集韵芳遇切音赴育也扬子方言难伏卵而未孚或作孵)又叶芳尤切音浮诗大雅仪刑文 王万邦

作孚叶　
(上臭臭平声○按集韵训玉采音方尤切孚亦有浮音则又非但叶音矣)孛(唐韵蒲味切广韵集韵韵会蒲昧 …… (第 5a 页)
　屏藩也(又屏风水葵别名博物志太原以北有屏风草依岸而生一说即防风)又屏翳雨师　又广韵府盈切集韵卑盈　
(切𡘋音并广雅屏营怔忪也吴语屏营徬徨于山林之中今表笺言激切屏营即此义也正字通作上声)又广韵集韵类篇　
　𡘋必郢切音丙诗小雅君子乐胥 万邦

之屏叶上领(又礼玉藻其在边邑曰某屏之臣某)又除也去也斥也书金縢我乃　
　屏璧与圭礼王制屏之远方注屏放 (第 62a 页)

　(其下皆让栾黡为汰弗敢违也晋国以平数世赖之/刑善也夫一人刑善百姓休和可不务乎书曰一人)
　(有庆兆民赖之其宁惟永其是之谓乎周之兴也其/诗曰仪刑文 王万邦 作孚言刑善也及其衰也其诗)
　(曰大夫不均我从事独贤言不让也世之治也君子/尚能而让其下小人农力以事其 (第 26b 页)

　百姓休和可不务乎书曰一人有庆兆民赖之其宁
　惟永其是之谓乎(周书吕刑义取上有好善之/庆则下赖其福而长安也)周之
　兴也其诗曰仪刑文 王万邦 作孚(诗大雅言文王善/用法故能为 (第 25b 页)
万邦)
　( 所信孚/信也)言刑善也及其衰也其诗曰大夫不均我从
　事独贤(诗小雅刺幽王役使不均故从事者/怨恨称己之 (第 25b 页)

　缁衣者欲见君明臣贤如此后乃可服缁衣也
子曰好贤如缁衣恶恶如巷伯则爵不渎而民作愿刑
不试而民咸服大雅曰仪刑文 王万邦 作孚
　集说曰缁衣郑国风首篇美郑武公之诗小雅巷伯
　寺人刺幽王之诗大雅文王之篇国诗作邦　吕氏 (第 1b 页)

　教而天下服其在诗曰上天之载无声无臭仪刑文

　 王万邦

作孚惟其有之是以似之非文王孰能有之
　非文王孰能言之卦重象艮庙之象九五王乃在中
　也
　六爻之义四阴 (第 18a 页)

　常配帝如今日矣惟其大命之不易是以迁移而靡
　常可不为永鉴乎
命之不易无遏尔躬(躬不与天/韵阙之)宣昭义问有虞殷自天
上天之载无声无臭仪刑文 王万邦 作孚(古音/浮)
　遏绝也修德而义问宣昭且时时虞其若纣之自绝
　于天者则于配命之道几矣然天事幽眇乌乎 (第 3a 页)

　始则庶几于天之右之而不敢必也然而上天之载

　无声无臭仪刑文 王万邦

作孚我能仪式刑文王之
　德则锡福之文王可信其右享之矣文王享庶几天
　亦享乎而犹不敢恃也夙夜以畏其威时 (第 5b 页)