礼乐也讲明不置则存之
熟是非不谬则守之正存之熟则内有以养其庄敬和
乐之实守之正则外有以善其威仪节奏之 文道人 善
而慕悦勉强之意新多贤友则直谅多闻之士集乐是
三者而不已焉虽欲不收其放心以进于善亦不可得
矣其为益 (第 13b 页)