周公孔子欤周公作诗不讳孔子不偏讳二名春秋

　不讥不讳嫌名康王钊之孙实为昭王曾参之父名
　晰曾子不讳昔周之时有骐期汉之时有 杜度

此其
　子宜如何讳将讳其嫌遂讳其姓乎将不讳其嫌者
　乎汉讳武帝名彻为通不闻又讳车辙之辙为某字
　也讳 (第 21a 页)

言曰虽鞭之长不及马
腹(林捶马不及其腹/言非所当击也)天方授楚未可与争虽晋之彊能
违天乎谚曰高下在心 (杜度 时/制宜)川泽纳污(林流水为川/止水为泽污)
(浊之水无不容/纳○污音乌)山薮藏疾(杜山之有林薮毒害 (第 5a 页)

(郑大/夫)子产曰何害苟利社稷死生以之(杜以/用也)且吾闻为
善者不改其度故能有济也民不可逞度不可改 (杜度/ 法也)
(林欲为善者不改其所守之法度故能有成/功民心不可使之逞快法度不可使之改变)诗曰礼义
不愆何恤 (第 22b 页)

公召庄公之子召伯盈也嚚南宫/极之子桓公甘平公之子○见贤遍反)刘子
谓苌弘曰甘氏又往矣对曰何害同德度义 (杜度 谋也/言惟同心) (第 14a 页)

伯)讣丈数(计所当城/之丈数也)揣
高卑(林度高曰揣揣版干高卑之/宜○揣下果反又初委反)度厚薄仞沟洫 (杜度/ 深曰) (第 16b 页)

凡一字皆可三读如此予字在小雅则不我助与胡宁忍)


(予协则又作去读矣他仿此)

　韩愈讳辨晋之时有 杜度 若从陆韵则杜上声度去

声不合甚矣退之于三声故自明白且唐时近古 (第 15a 页)
尚识古音即弁辩咎舅诸字从未曾上去一定如


今本字书其在当时必有上读俱上去读俱去者


观柳子厚视民诗惟房与杜实为民路以杜押遇


韵可验也家稚黄作韵学通指极诟退之 杜度 为


不识韵且引晋有杜蒉刘昌宗读杜作屠以为杜


止平上二音不知春秋传屠蒯即檀弓杜蒉原不


止刘 (第 15b 页)
氏一读且上可读平即可读去此正三声相


通之左验也张迩可尝曰不识 杜度 当知货虎论 (第 15b 页)

数被楚忧征夫愁苦民困无聊)
○陶(以周切○本證淑问如皋陶韵囚旁證易林懿基逢时稷契皋陶贞良得愿徵子解囚 杜度 吴汉诔)
(尧隆稷契舜嘉皋陶伊尹佐殷吕尚翼周○按皋陶亦通作咎繇)○儦(必幽切○本證行人儦儦韵滔)
( (第 73b 页)