(图焕章等阁为蕃阃监司之贴职直秘阁则卑于诸/阁然皆直阁也于是舍学士直阁之名而就以所掌)
　(殿阁呼之遂有丁紫宸秦天章之称则以为名称非/便而改以他殿阁然所谓端明龙图 显谟 敷文焕章)
　(之类亦俱非人臣之称谓流传既久/曰某端明曰某龙图不觉其非宜耳) (第 43a 页)

　一心一德兴利除弊以收明作之功易易也犹夫地
　之为道最能敏速于树土脉时动万物资生百果草
　木勾萌甲拆无留待也人政之相因如此而况文武
　之政也者 显谟 承烈尽善尽美朝发夕效尤为敏之
　至极者如草中蒲苇比之他物其生为尤易也可见
　政举非难人存为难君与臣奋 (第 2a 页)

　布在方策而平王东迁新政溃乱绝无仰法文武之
　心故诗人顾瞻文武之善政而心怛也周道犹是而
　已非文武之君周召之臣矣 显谟 承烈如在目前特
　任其废坠无振兴者耳故下文有西归之怀也
　三章诗作于东迁之初斯时诸侯未尝忘周总以周 (第 21a 页)

　补正云问道当于已经与未尝行迈者谋所以不得
　于道也
　四章凡事本诸先民按诸典法遗大投艰可以一言
　而断如文武周召皆先民也 显谟 承烈皆大猷也今 (第 2a 页)

　　小旻
此恶小人邪谋乱国将以致难故临深履薄不胜战兢
之惧焉荀子及乐王鲋引此甚明盖小人自专自恣盈
庭之人谁敢撄其锋而执其咎乎行迈之谋筑室之议

坐见沦胥思一奋而无由彼其如虎而翼也如大河之
前横也孰则暴之冯之词直义显通篇一意
先民是经指文武周召大猷是程指 显谟

承烈
　　小宛
此当从朱子为兄弟相戒之词但殷忧如此则刺时亦
在言外毛公因礼记引明发二句指为文王因以先 (第 1b 页)