称其德少其牲物致诚悫也　孔氏颖达曰外心谓

　起自朝廷广及九州四海德发扬诩万物以下解心
　在外义言宜发扬其 德普

遍万物也大理物博者言
　理万物之事广博如此故乐得其礼迹发见于外也
　内心谓不使外迹章著也德产之致也精 (第 36b 页)

　孔氏颖达曰夫焉有所倚至浩浩其天以前经赞明
　夫子之德此又云夫子无所偏倚而仁德自然盛大
　也倚谓偏有所倚近言夫子之 德普 被于人何有独
　倚近于一人言不待有偏颇也　肫肫其仁肫肫恳
　诚之貌仁谓施惠仁厚言又能肫肫然恳诚行此仁 (第 61b 页)

　时而变也(又通作咏史记乐书歌咏其声也礼乐记作歌咏)又说文长笺省作永书舜典诗言志歌永言　诩(唐韵)
(况羽切集韵韵会火羽切𡘋吁上声说文大言也玉篇人语也广韵和也普也遍也大也礼礼器德发扬诩万物疏言王者抚)
(有四海宜发扬其 德普 遍万物也前汉扬雄传尚泰奢丽誇诩注诩大也)又广韵敏而有勇也礼少仪会同主诩注诩谓敏　
　而有勇　又辞气明 (第 55a 页)

　(坤体中含乾阳如人肺藏之藏气故曰至柔然其气/机一动而辟之时乾阳之气直上而出莫能禦之故)
　(曰刚刚即六二爻辞所谓直也乾运转不已而坤体/隤然不动故曰至静然其生物之 德普 遍四周无处)
　(欠缺故曰方方即六二爻辞所谓方也乾之九五不/徒刚健而能中正故为乾元之大坤之六二不徒柔 (第 24a 页)