吕楠礼问

　应撝谦礼学汇编
　吴肃公读礼问
　朱董祥读礼纪略
　万斯大学礼质疑
　车垓内外服制通释
　 徐骏

五服集證
　俞汝谐古今服制沿革
　骆问礼居丧答问 (第 17b 页)

　之罪也

　 (徐骏

五服集證或问父母为养子妇荅/曰养子之妻若亡服同众子妇之服也)
　开元礼政和礼书仪家礼孝慈录会典今律文 …… (第 46b 页)
　(先王特降其服若母之于女/则义无所从杀也故不降)
　　　　乾学案政和礼有女适人者为出母条即开
　　　　元礼所谓女报同也不再列
　 (徐骏

曰女在室为嫁母出母降服齐衰杖/期今已适人又降一等故服大功九月)
　家礼迄今律文俱无(家礼图/内有之) (第 48a 页)

　　　　条即是所报之人兹特别出之尔
开元礼为族曾祖姑在室者报
　(车垓曰族曾祖姑者曾祖之亲姊妹也已为曾祖/服齐衰五月矣则宜为其姊妹服缌麻三月也)
　 (徐骏 五服集證为族曾祖姑者/是曾祖之姊妹也出嫁则无服)
开元礼为族祖姑在室者报
　(车垓曰族祖姑者祖之堂姊 (第 4b 页)
妹也已为祖之/亲姊妹小功矣则宜为其堂姊妹缌麻也)
　 (徐骏 曰祖之同堂姊妹谓/之族祖姑出嫁则无服)
开元礼为族姑在室者报 (第 4b 页)
　(车垓曰族姑者吾父之再从姊妹吾/高祖之曾孙女也故宜为服缌麻)
　 (徐骏 曰父之再从姊妹/谓之族姑出嫁则无服)
　　　　乾学案族曾祖姑即族曾祖父之姊妹族祖
　　　　姑即族祖父 …… (第 5a 页)
　　　　报族祖姑在室报即此四条皆其报服也
开元礼为族姊妹
　(车垓曰族姊妹者已之三从姊妹与/已同高祖者也故亦宜为服缌麻)
　 (徐骏 曰族姊妹者即曾祖亲兄弟之曾孙女已/之三从姊妹同出于高祖者也出嫁则无服)
　政和礼书仪家礼孝慈录会典今 …… (第 6b 页)
　(车垓曰兄弟之孙女者已之亲侄孙女也伯叔祖/父于侄孙女本小功既适人则为降服缌麻也)
　政和礼家礼孝慈录会典今律文并同惟书仪无
开元礼为夫之从祖兄弟之子
　 (徐骏 曰此夫再从兄弟之子谓之再从/侄服缌麻三月报之也女在室者亦同)
　政和礼家礼孝慈录会典今律文并同惟书仪 …… (第 7b 页)
　(袒免为服也然袒免之仪其废久矣故今之人虽齐/衰带绖而亦未尝免也是以五世之亲不为袒免之)

　(服止于成服之日白/襕缟巾吊哭而已) 徐骏

五服集證无服之亲
　　　已身为本宗亲不载服纪
曾祖之姊妹适人(谓之族/曾祖姑)及夫
祖之姊妹之夫(谓 (第 17a 页)

　之相去何如哉

　 徐骏

五服集證周丧制将死比生而定立二十七月
　凡人之生日与死日皆同其数假令人于子年十二
　月三十日生至丑年 (第 5a 页)

　轻如子为父母本服三年或为人后则为本生服期
　年尔若此之类名为降服义服元非本族以义相聚
　而为之服如夫为妻舅姑为子妇之类名曰义服
　 徐骏 五服集證问如何谓之正服荅曰正者先祖之
　体本族之正故曰正服问如何谓之加服荅曰加者
　增也添也本服轻而 (第 5a 页)