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          右经传盟诅
史记平原君适楚毛遂谓楚王之左右曰取鸡狗马之
血来毛遂奉铜盘而跪进之楚王王当歃血而定从于
殿上毛遂左手持盘血而右手招十九人曰公相与歃
此血于堂下公等录录(音/禄)所谓因人成事者也

汉书王陵传高后欲立诸吕为王问陵陵曰高皇帝刑
白马而盟曰非刘氏而王者天下共击之今王吕氏非
约也
魏志臧洪传臧洪字子原广陵射阳人也太守 张超

洪为功曹与西至陈留见兄邈计事邈与语大奇之又
致之于刘兖州公山孔豫州公绪乃设坛场方共盟誓
诸州郡相 (第 45a 页)
 其地为武威酒泉郡注酒泉今肃州 又姓明有酒好德(又人名史记晋世家静公俱酒)又韵补叶子小切音剿诗郑风 
(叔于狩巷无饮酒岂无饮酒不如叔也洵美丑好易林白茅醴酒灵巫拜祷神嘻饮食使人寿老)又叶子与切音苴 张超
诮 
(青衣赋东向长跪接狎欢酒悉请诸灵邪僻无主)增䣨(字汇补同䣩博雅䣨美也) 四(唐韵) (第 98b 页)
 邳广韵䲹鹗也(又人名山海经钦䲹图赞钦䲹及鼓是杀祖江帝乃戮之昆崙之东)又集韵攀悲切音丕义同 瞗

(集韵古暗切音绀鸟声)(正字通俗䴅字)(篇海胡涓切音悬玄鸟本作玄俗加鸟)又悦全切音员义同 
 (又字汇补何微切音与携近引 张超
诮青衣赋隋珠弹雀堂溪刈葵鸳雏啄鼠何异乎䲻○按张赋本作鸱讹作转讹)
(䲻字汇补以䲻字为何微切大误)玳( (第 47a 页)
  以刺时而太史公亦曰周道缺诗人本之衽席而
  关雎作扬雄亦以为伤始乱范蔚宗曰康后晚朝
  关雎作讽后儒又以关雎为毕公作云得之 张超
  
或云得之蔡邕窃意圣人删诗无有以刺诗冠一
  经之首而仪礼乡饮酒大射燕礼皆合乐周南关
  雎则其非作于 (第 9a 页)
切王逸九思攀天阶兮下视见鄢郢兮旧宇意逍遥兮欲归众秽盛兮杳杳思哽饐兮诘诎涕汍澜兮如雨)
(都缕切 张超
诮青衣赋感彼关雎性不双侣愿得周公妃以窈窕防微消渐讽谕君父)(韵补满补
切韩愈韦夫人墓铭归逢其良夫夫 ……
(第 11b 页)
与切易林尧饮舜舞禹拜上酒礼乐所
丰可以安处保我淑女参同契若檗染为黄兮似蓝成绿组皮革煮成胶兮曲蘖化为酒 张超
诮青衣赋东向
长跪接狎觞酒悉请诸灵僻邪无主)
(韵补赏吕切汉书叙传神母告符朱旗乃举粤蹈秦郊婴来稽首张 …… (第 16a 页)
(韵补上与切 张超
诮青衣赋晏婴洁志不顾景女乃隽不疑奉霍不受见尊不迷况乃丽竖参同契朔旦屯直
事至暮蒙当受昼夜各一卦用之依 …… (第 19a 页)
身而穷处 张超
诮青衣赋臧获之类盖不足数古之赘婿尚犹尘垢况明智者欲作奴父繁钦诗郁郁桓桓有
规有矩务在和光同尘共垢韩愈 (第 20a 页)
  诗关雎刺时也史记亦云周道缺诗人本之衽席
  关雎作扬雄云周康之时颂声作于下关雎作于
  上习冶也习治则伤始乱也 张超
诮青衣赋康王
  宴起毕公喟然感彼关雎性不双侣朱子云仪礼
  以关雎为乡乐又为房中之乐周公制作时已有 (第 18b 页)
人君下荣父母(反离骚固时命之所有吾恐灵修之不累改)张衡西京赋商贾百族稗贩 


夫妇鬻良杂楛蚩眩边鄙 (张超
诮青衣赋毕公喟然深思古道感彼关雎性不双侣孔氏大之列)


冠篇首(莋都夷歌寒温时适部人多有涉危历险不 …… (第 17b 页)
匪惟厥武(萧何引周书天子不取反受其咎)汉高叙传朱旗乃举婴来稽首 繁钦征 


天山赋浑齐边宇费薄功厚 (张超
诮青衣赋接狎欢酒邪僻无主)陆云陆丞相诔入作内辅在 


帝左右 徐干齐都赋期尽所有五齐维醹(蔡中郎述 (第 33a 页)
还山端拱初忽谓弟子蒋德升曰汝可于 张超
谷凿石
为室吾将憩焉二年秋七月石室成抟手书数百言为
表其略曰臣抟大数有终圣朝难恋已于今月二十二
日化 (第 5a 页)
形于莲华峰下 张超
谷中如期而卒经七日支体
犹温有五色云蔽塞洞口弥月不散抟好读易手不释
卷常自号扶摇子著指玄篇八十一章言 (第 5a 页)
定四库全书
 九经古义卷五      长洲惠栋撰
毛诗古义

王伯厚云近世说诗者以关雎为毕公作谓得之 张超
 或谓得之蔡邕未详所出栋案艺文类聚三十五
 卷载 (第 1a 页)
张超
诮青衣赋云周渐将衰康王晏起毕公喟
 然深思古道感彼关雎性不双侣愿得周公妃以窈
 窕防微消渐讽谕君父孔 (第 1a 页)
     于三家者亦自宜芟除乃一例收入未免失
     于贪多且冠于篇端使开卷即名实相乖尤
     非体例至于 张超
称关雎为毕公作一条语 (第 2a 页)
    本见超所作诮青衣赋非超别有解经之书
    而但据诗补传所载泛称 张超
云云并不录
    其赋语蒐采亦间有未周然较王氏之书则
    详赡远矣近时严虞惇作诗经质疑内有三 (第 2b 页)
 时颂声作乎下关雎作乎上习治也 李奇曰后夫
 人鸡鸣佩玉去君所周康王后不然故诗人叹而伤
 之(汉书/注) 张超
(康成/弟子)关雎毕公作(补传邕或/云蔡 说)
 齐诗匡衡曰妃匹之际生民之始万福之原婚姻之 (第 1b 页)
乾坤皆慎始敬终云尔据此而知毛传朱传之真不易

  关雎篇二
逸斋补传云近世说诗以关雎为毕公作谓得之 张超

或谓得之蔡邕毕公受康王册命为父师尽规固其职
(第 13b 页)
张超
蔡邕皆汉儒多见古书必有所据其说同于鲁
诗家朱子语类云此诗看来是妾媵做所以形容得寤
寐反侧之事外人做不 (第 14a 页)