其宰救之况小民之贱乎大人之教不以名器
分之则将紊矣小民之心不以名器绳之则将恣矣况
淫祀者事神之诚极寡 希福 之贪甚多且父慈子孝何
用焚香上安下顺何须楮币不然则虽竭天下之香继
炉而焚之罄天下之楮为币而爇之臣知其 (第 18b 页)

　(者触千载之心目晚近世以屋以树俾作神依总之/如生如存之意致爱致悫之心顾子孙之孝思何如)

　(耳忘本原者薪冢木鬻墓石封上皆牛羊之迹 希福/

利者发深藏暴枯骨榇中无安定之身或瘗父母于)
　(两地夫妻永世仳离或委骨肉于异乡子孙不复展/省于心安乎 (第 30b 页)

　其祀自天祐之吉又何如也天之难谌犹可昭格而
　况于君哉孔子释二象曰六二受上之益而云或益
　之者何也良以六二精白自献非有 希福 干禄之心
　宠锡之来出于意外即大君亦不过因材而笃而非 (第 21a 页)