与之共位食禄四得尽其心能以富用其邻也以
　　如师能左右之曰以相比为邻巽离亦邻也富以
　　其邻不独富谓 富善 人也(易/传)
　　五峰胡氏曰舜既受尧之命有天下而尧朝旧臣
　　如共工欢兜伯鲧佐尧治天下其执权利之日 (第 26b 页)

　简在帝心总命讨说蒙引存疑说约皆同
周有大赉节　张彦陵曰大赉五节记者零碎收拾凑
　成武王一段事实或举其词或述其事句句要见反
　商之政　大赉是溥济穷民 富善 人是加厚天下良
　民(大全饶氏及存疑浅说皆主此)或曰二句只一意谓大赉之所富
　者皆善人　后说为长　书 (第 2a 页)

　人盖本论语周有大赉善人是富以释大封名赉之
　义非专为赉字作训诂也按武成祗言大赉于四海
　而孔子著之曰善人是富其必有所据矣所谓 富善
　 未必专指大封而大封尤 (第 67a 页)
富善 之大者周礼云禄以
　驭其富洪范云凡厥正人既富方谷是 (第 67a 页)
富善 为爵赏
　之明證也故朱子于此诗宗序说论语集注亦引此 (第 67a 页)