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 (朕恭欲展其事上之敬意在下文下两节一以治洛/之效望之成王即所谓弘朕恭也一以治洛之事自)
 (效即所谓/承保也)
孺子来相宅其大惇典殷献民乱为四方新辟作 周恭
曰其自时中乂万邦咸休惟王有成绩
 集传典典章也殷献民殷之贤者也言当大厚其典 (第 20b 页)
 章及殷之献民盖文献者为治之大要也乱治也言
 成王于新邑致治为四方新主也作 周恭先
者人君
 恭以接下以恭而倡后王也公又言其自是宅中图
 治万邦咸底休美则王其有成绩矣此周公以治洛
 之 …… (第 21a 页)
 集说(胡氏士行曰此立治之规模君尽君道臣尽臣/道也○金氏履祥曰定都之初观望一新故谓)
 (之新辟而始迁之君亦后世之所倡始故谓之 恭先/
○成王虽归宗周然建洛邑为东都则朝觐会同政)
 (令皆于此故公勉王之言云尔○陈氏栎曰孺子来/相宅乃公述 (第 21a 页)
王之此行也作 周恭先
为周家恭敬之) …… (第 21a 页)
 (其遗风者也大惇献则材不弃于异代而习其故事/知其土俗以治其民又易入者也此二者治之要也)
 (治为四方新辟即作民明辟之意君德莫大于恭作 周恭先
者以恭而倡后王也下因言予将何以为王)
 (期哉曰其自是三句相连盖中乂则咸休咸休则成/绩也成王既不果居 …… (第 21b 页)
 (○陈氏大猷曰此处上下疑有阙文○陈氏栎曰作/周孚先为周家孚信之臣之先以信而率先夫后之)
 (为臣者也乱为四方新辟当与乱为四辅对观作周/孚先当与作 周恭先
对观盖公与王交相期望各尽)
 (责任之/辞也)
 附录(吴氏登曰予统率群士大夫增广前人已成之/烈副答 (第 22b 页)
 之诰也然责难在臣而自尽其难则在君人君念此
 则夙夜基命宵旰经营有不敢须臾自懈者矣
孺子来相宅其大惇典殷献民乱为四方新辟作 周恭
曰其自时中乂万邦咸休惟王有成绩 (第 19a 页)
 此一节书是周公所以望成王者正上文弘朕恭之
 实也惇厚也典谓典章殷献民殷之贤人乱治也
 先
言以恭敬倡后王之先也周公曰我之所以责难
 于王者以我王实四方之主不可以治洛之事独委
 之予也王今者虽 (第 19b 页)