(及妇人不杖者以其不能病也然/而童子当室杖者尊其为丧子)大祥去杖　齐衰三
年齐衰杖周皆桐杖大如要绖 通圆 之长齐其心本在
下十三月小祥除(小祥除谓三年者其/期年者亦十三月除)
政和礼为父杖竹而苴为母杖桐而削 (第 22b 页)

　故其象为困于酒食而朱绂且方来当此之时辞避
　不能既受爵禄唯竭其精诚感格于上
　　按此正困而不失其所之象酒食衎衎居易俟命
　　而已夫子 释以中 有庆言庆不在境遇之亨而在
　　中心之自得也以朱绂方来为庆者失之惟其征
　　凶所以为困若可远引则不困矣 (第 6b 页)

　地纬灿然而成章乎错综其数特一爻而未成卦极

　之十八变皆用此错综之法便成六画事或当动事
　或当静不即此阴阳纯杂一定而不移乎惟此易灵
　变周 通圆

活不滞变为天下之至变故任其所得之
　象变无不灵应如斯也
易无思也无为也寂然不动感而遂通天下之故非天 (第 34a 页)

如明代中调瑟右手弹中左手弹 清以中 外交弹


为能尽二十五弦之数则声烦于律指又烦于声


生声声生全无领要是何如太常宝瑟但取十二 (第 13a 页)