不可动故言勿用有攸往屯者也而天下草昧圣

　　人不得不动之时故言利建 侯康

屯之主也利建
　　侯则动乎险中亦圣人所不得已也唯动则得天
　　地大亨万物之贞道苟一于勿用有攸往则非康 (第 8b 页)

　　丽则其道不能以上行顺而丽乎大明然后蹇六
　　四之柔进而与君同德故曰顺而丽乎大明柔进
　　而上行此以六五一爻言晋也五为天子四为诸
　　 侯康 褒大之与礼记康周公之康同六四进而之
　　五以诸侯近天子之光王明而受福九五用是降
　　心以褒大之锡马蕃 (第 7a 页)

　(刚城在/县东北)
　(左/傅)齐悼公之来也(在五/年)季康子以其妹妻之即位而
　逆之季鲂侯通焉(鲂 侯康/ 子叔父)女言其情弗敢与也齐侯
　怒夏五月齐鲍牧率师伐我取欢及阐
　(公羊/傅)外取邑不书此何以书所以 (第 17a 页)