(敖继公曰大夫以上为庶母无服者以庶母之服缌/而大夫以上无缌服故也又大夫以上于其有亲者)
　(且降之绝之则/此无服亦宜矣)
　 (毛先舒 曰贾公彦疏仪礼士为庶母章云为庶母服/者唯士而已又云除士以外皆无服庶母服独士有)
　(服此语为误盖贾疏 (第 10b 页)

　(绛部中)
㼻
鬃

古音并同上(今此二字两收于二冬四江部中按江韵与东冬钟同用南北朝犹然唐以下始杂入)

　(阳韵宋吴棫因之有通阳之说元周德清中原音韵乃以江阳合韵洪武正韵遂并江入阳) 毛先舒 曰　 (第 30a 页)

　(马同时饥担囊行采薪斧冰持作糜悲彼东山诗悠悠使我哀兼用五支六脂八微十二齐十四皆十五)
　(灰十六咍其他出入四五韵或二三韵者不可胜述 毛先舒 曰唐韵之佳灰即中原韵之皆来今曲凡唱)
　(皆来韵者其音后必收如衣衣字乃支微齐之韵古诗乐府在昔本亦歌唱 (第 43a 页)

　(晋转为和音稽康赠秀才入军诗虽有好音谁与清歌虽有姝颜谁与发华陆机吴趋行潘岳河阳作亦)

以华与阿波为韵岂敷转为和和转为今音邪 (毛先舒 曰华之入歌不始嵇康后汉郦炎见志诗绛灌)

　(临衡宰谓谊崇浮华贤才抑不用远投荆南沙蔡邕祖德颂析薪之业 (第 14a 页)

　(来也小人彊梁得位益尤也克我彊梁大美无基也)吴越春秋通命达旨赂往遗来解忧释患使无所　

疑出不忘命入不被尤(许慎说文序知此者稀傥昭所尤庶有达者理而董之)张衡东京赋见下　



王逸九思天生我兮当闇时被诼谮兮虚获尤(蔡邕释诲天高地厚跼而蹐之怨岂在明患生不思战)


战兢兢必慎厥尤(却正释讥虞帝以面从为成孔圣以悦己为尤若子之言良我所思将为吾子论而)


释之(行止有道启塞有期我师遗训不怨不尤委命恭己我又何辞)华阳国志巴人诗语穷乞请期　


吏怒反见尤 (毛先舒

曰论语多闻阙疑慎言其馀则寡尤多见阙殆慎行其馀则寡悔疑与尤为韵殆)


与悔为韵(按尤字自汉东方朔七谏 …… (第 7a 页)
　(按古侯韵与鱼虞模同用无与忧流州鸠同用者魏陈思王箜篌引晋刘琨重赠卢谌始合而为一唐人)
　(遂以尤侯幽三韵同用而古音亡矣 毛先舒

曰今曲凡唱侯韵者其音后必收如乌而乌)
　(字乃鱼虞之韵古人亦以收音相类为韵部相附故侯通鱼虞也)
裒( (第 51a 页)

处有阙则全体有病今
书本證旁證之法本之其说之善者多采录若其舛误
处间摘一二不能尽举正也
近世音学数家 毛先舒稚黄 毛奇龄大可柴绍炳虎臣
各有论著而昆山顾炎武宁人为特出余最服其言曰
孔子传易亦不能改方音又曰韩文公笃于 (第 6a 页)

歌潘岳河阳诗楚风被琅邪韵萝是其)
(證也又转则入麻韵矣○华字陈第谓至魏晋转为和嵇康赠秀才入军诗与歌韵 毛先舒 谓后汉郦炎见志)
(诗蔡邕祖德颂已先之顾氏曰华之入歌不始郦炎蔡邕司马相如上林赋外发芙蓉菱华内隐钜石白 (第 28a 页)

　用韵处

　又按 毛先舒稚黄

曰易小象尤属韵语大略句末也
　字前一字率是韵小象古本元不与爻相间自相连
　属成文中有一象自为韵者如坤 …… (第 65a 页)
　知逵亦音求而改仇为渠之反以叶之迁就之曲说
　也愚案惟逵古音求说非是盖逵虽亦作馗不比馗
　有二音止音葵经文未尝作馗岂容读入尤韵 毛氏

　先舒

引汉书赵幽王歌为王饿死兮谁者怜之吕氏
　绝理兮托天报仇云仇可与之叶自亦可与逵叶證
　朱子音为独得也 (第 68b 页)