失得之心扰于中必有宜为而不肯为与不可为而
　贪于为者贻害天下岂小乎勿恤则为所应为而亦
　无贪功妄作之失使天下食美利而享 静福 其庆大
　矣
上九晋其角维用伐邑厉吉无咎贞吝
　角刚而在上之物上九以刚居进极强猛躁急其晋
　也有角象 (第 28b 页)