颜子一游圣门即承博约之诱矣岂前者尝用仰钻

　瞻之力而不得其要后 用博约

之力而乃能卓尔乎
　按翼注此疑甚疑得好看来颜子所谓仰钻瞻者未
　始不是博约但未得博约之效故见其弥高弥 (第 13b 页)

　子本意未必如此故双峰次崖皆不如此说　翼注

　曰私淑 用博约

讲腐而泛此须与好辩章参看孔子
　作春秋而孟子承之以辟杨墨此处亦要见得异端
　蜂起仁义充塞非圣道无以淑 (第 31a 页)

也
庛字先郑谓耜下岐后郑谓耒下前曲接耜疑先郑近
之庛即耜也如耒之下复作一折而后接耜似为赘耒
已六尺加 金约 一尺通七尺长不啻及肩则举手高而
不便于用力以庛即金并耒弦内只六尺则便于推而
量步不必脱金亦便于量也匠 (第 14b 页)