下之宇横栋尽外有版下垂谓之抟风抟风之下亦
　为两庑接连南北以覆侧阶但其庑亦不出抟风之
　外耳(仪礼疏 云卿大夫 为夏/屋其室两下而四周之) (第 25b 页)

　也
仪礼士冠礼设洗直于东荣(注荣屋翌也周制自卿大/夫以下其室皆为夏屋)

(疏屋翌即今之抟风云荣者与屋为荣饰言翌者与屋/为趐翌也云周制自卿大夫以下其室为夏屋者言周)
(制也夏殷卿大夫以下屋无文故此经是周法即以周/制而言也案此经是士礼而云荣乡饮酒卿大夫礼乡)
(射丧大记大夫士礼皆云荣又案匠人云夏后氏世室/堂修二七广四修一五室此谓宗庙路寝同制则路寝)
(亦然虽不云两下为之彼下文云殷人重屋四阿郑云/四阿四注重屋屋谓路寝殷之路寝四阿则夏之路寝)
(不四阿矣当两下为之是以檀弓孔子云见若覆夏屋/者矣郑注云夏屋今之门庑汉时门庑也两下为之故)
(举汉法以况夏屋两下为之或云两下屋为夏屋夏后/氏之屋亦为夏屋 郑云卿大夫

以下其室为夏屋两下)
(而周之天子诸侯皆四注故丧大记云升自屋东荣郑/以为卿大夫士其天子诸侯当言东霤也 (第 19a 页)

礼曰白与黑谓之黼卿大夫之/妻刺黼以为领如今偃领矣士妻始嫁施襌黼于领上)
(假盛饰耳言被明非常服非疏注 云卿大夫 之妻刺黼/以为领者以士妻言被明 常故知大夫之妻刺之常)
(也但黼乃白黑色为之若于衣上则画之若于领上 (第 11a 页)

　　　　蕙田案以上供鼎镬
春官小宗伯毛六牲颁于五官使供奉之(注毛择毛也/郑司农云司)
(徒主牛宗伯主鸡司马主马及羊司寇主犬司空主豕/ 疏颁之于五官者六卿应言六官而云五者天官尊)
(不使奉牲故五官也云使共奉之者谓充人养之至祭/日之旦在庙门之前颁与五官使共奉之助王牵入庙)
(即祭义所 云卿大/夫 赞币而从之)
地官封人凡祭祀饰其牛牲设其楅衡置其纼共其水
藁(注皆谓夕牲时也明疏夕牲谓祭前之夕正祭在 (第 19b 页)

适当以礼与内外同之)
(今君私命事必不从适为辱揖疏周礼司士云孤卿特/揖大夫以其等旅揖士旁三 郑众 云卿大夫 士皆君)
(之所揖礼春秋传所谓三揖在下服虔云三/揖卿大夫士土揖庶姓时揖异姓天揖同姓)
孟子谋于燕众置 (第 50a 页)

　(陈氏云袗设饰也说文曰褧苘也枲属顈与褧苘/通袗元设饰以元也顈黼以枲为领而刺黼也)
　　　　蕙田案注引诗诸娣从之释女从者非也惟
　　　　天子诸侯一娶九女娣侄从之白虎通义 云
　　　　卿大夫 一妻二妾士一妻一妾不备娣侄何
　　　　北面之势不足尽人骨月之亲也据此则卿
　　　　大夫已异于诸侯之礼 (第 12a 页)

得用虎侯而以熊侯/参侯豻侯为三侯若畿内则但有熊侯豹侯此其所以)
(别也云豹鹄而麋饰下天子大夫也者司裘 云卿大夫/ 则共麋侯此则豹皮为鹄以糜饰其侧不用纯麋是下)
(天子大夫也豻郑注周礼云胡犬豻侯亦取捷黠意大/夫得置家 (第 4a 页)

豹侯卿大夫更言已下者/兼有士亦射豹侯诸侯之大射熊侯诸侯所自射豹侯)
(群臣所射以其唯有二侯故分为二等 云卿大夫 之大/射麋侯若臣共射者以其唯有一侯故也云凡此侯道)
(虎九十弓至五十弓并约乡射记按乡射记云乡侯侯/道 …… (第 9b 页)
　自射者也豹侯所选助祭臣下所射者也亦以熊豹
　皮各饰其侯侧方谓之鹄其侯道鹄居皆与王之熊
　侯豹侯同　麋侯图说曰司裘 云卿 大夫则供麋侯
　此谓王朝卿大夫畿内有采地者将祭先祖亦行大
　射之礼张麋侯君臣共射焉亦以麋皮饰侯侧又以 (第 17b 页)

　(张氏尔岐曰众宾之席在宾西此特为位于/酒尊东不在众人行列中故曰不与齿也)
公如大夫入主人降宾介降众宾皆降复初位主人迎
揖让升公升如宾礼辞一席使一人去之(注如读若今/之若主人迎)
(之于门内也辞一/席自同于大夫)大夫则如介礼有诸公则辞加席委
于席端主人不彻无诸公则大夫辞加席主人对不去
加席(注加席上席也大夫席再重大疏宾/厌介此公与大夫同入亦厌 夫)
钦定义疏遵者献酢之节详于乡射礼此不具者射义
　 云卿大夫 之射也必先行乡饮酒之礼二礼本同可 …… (第 32b 页)
　　蕙田案乡大夫兴贤饮酒之礼三年而一举
　　　　仪礼所说是也州长习射饮酒之礼一年而
　　　　再举射义 云卿大夫 之射必先行乡饮酒之 (第 39a 页)

(尊别于卑也注云不得立其庙而祭之也者以其庙已/在适子为君者立之旁支庶不得并立庙故也 云卿大)
(夫 已下祭其祖祢者欲见公子公孙若立为卿大夫得/立三庙若作上士得立二庙若作中士得立一庙并得)
(祭其祖祢既 (第 40a 页)

　采邑诸侯不得继世及外诸侯父死嗣位之事畿内
　公卿大夫之子父死得食父之采邑不得继父为公
　卿大夫故直云禄有罪乃夺之公羊谷梁说 云卿大
　夫 世则权并一姓妨塞贤路经讥尹氏崔氏是也畿
　内诸侯父死视元士若有贤德乃复父位若畿外诸
　侯父死未赐爵亦 …… (第 15b 页)
　卿命则异(孔疏大国上卿三命下卿再命次国上卿/再命下卿一命小国上下卿并皆一命故)

　 (云卿

命/则异)大夫皆同(孔疏大夫则大国次国小国皆同/一命以大国下卿再命差之明大)
　(夫一命又小国大夫一 (第 21b 页)

　也不云众子主人中兼之(案士丧礼有主人有众/主人故云主人中兼之)丧

　服传 云卿大夫

室老士贵臣其馀皆众臣檀弓主人
　主妇歠粥主妇谓女主也
既葬主人疏食水饮不食菜果妇人亦如之君大夫士
一 (第 42b 页)

　(诬/也)
乐记闻其谥知其行也
周礼春官大史小丧赐谥(注小丧卿大夫也○疏大史/虽赐之谥不读使小史读之)
(故小史职 云卿大夫 之丧赐谥读诔其卿大夫将作谥/之时其子请于君君亲为之制谥谥成使大史将往赐) (第 3a 页)

　(大敛陈衣于序东西领南上而士丧礼云大小敛皆/陈衣于房皆南领西上周礼云天子含用玉而杂记)
　(云用贝丧大记云君子大夫疾三问之而杂记 云卿/大夫 疾君问无算丧大记云公之丧大夫俟练而归)
　(士卒哭而归杂记云大夫次于公馆以终丧士练而/归奔丧云大功望 (第 33b 页)

　正义郑氏康成曰士既献易位者以卿大夫在堂也

　案燕礼注云尊之此注 云卿大夫

在堂互相足
祝史小臣师亦就其位而荐之
　正义郑氏康成曰亦者亦士也辩献乃荐也祝史门
　东北面东上　敖氏 (第 66a 页)

钦定仪礼义疏卷十六
　聘礼第八之二
厥明讶宾于馆(讶吾嫁反)
　正义郑氏康成曰此讶下大夫也(贾疏下记 云卿大夫 讶又秋官掌讶)
　(职卿有大夫讶此大聘是卿故使下大夫讶)以君命迎宾谓之讶讶迎也
　亦皮弁(贾疏下文君 (第 1a 页)

　也所以知及不及者宾请有事固曰某子某子(贾疏尔时)
　(不道已姓则知已乃币所不及)
　存疑敖氏继公曰经 云卿大夫 劳宾而此云币之所
　及皆劳则谓大夫时或有劳之者时或有不皆劳之
　者矣似异于经且以币不及已之故而不劳宾 (第 44a 页)

　然惟有上下二文者以公侯伯之大夫与子男之卿
　同再命卿爵尊为上大夫爵卑为下则上言若九者
　子男之卿也下言若九者公侯伯之大夫也故 郑云
　卿 则曰上大夫则曰下云大国之孤视子男者此经 (第 30a 页)

　之




　案燕礼大射皆 云卿大夫

方壶士旅食圜壶注云尊
　方壶为卿大夫士也臣道直方故设此尊旅众也士
　众食未得正禄所谓庶人在官者用圆壶 (第 34a 页)

　　右戒具脩庙(凡通用者详见通礼戒具章及祭物/粢盛庶羞酒齐祭器薪茅祭服等章)
孙为王父尸所使为尸者于祭者子行也(子行犹子列/也祭祖则用)
(孙列皆取于同姓之适孙也为祭统天特牲疏云天子/诸侯宗庙之祭亦用孙之伦 尸但 子诸侯虽用孙)
(之伦取卿大夫有爵者为之故凫鹥诗祭尸之等皆言/公尸又曾子问 云卿大夫 将为尸于公 尸服见祝迎) …… (第 14b 页)
　　(礼然则天子诸侯卜尸当在散齐之日而此疏谓/祭前三日卜尸未知孰是 又按卜尸既吉则遂)

　　(宿尸曾子问 云卿大夫

将为尸于公受宿矣是也/少牢疏云特牲宿尸使宗人摈主人辞又有祝其)
　　(传命士卑不嫌两有与人君同此大夫 (第 15b 页)