奢俭之中以礼为界注界犹限也(又增韵离间也扬雄解嘲范睢界泾阳注界者界其兄弟使疏也)又地名后汉献帝纪　
(袁绍及公孙瓒战于界桥注今贝州宗城县东有古界城近枯漳水则界桥在此也)又与也后汉桓谭传非身力所得皆以　
　臧界告者注界与也音必二反(又韵补叶居吏切音记陶潜感士不遇赋悼贾傅之秀朗纡远辔于促界悲 董相 之渊致屡)
　乘危而幸济(集韵本作界或作界)界(玉篇同上)畎古文圳(唐韵姑泫切集韵韵会正韵古)
(泫 (第 83a 页)

　(则毁桓僖不毁三家者存之僭天子也圣人因其灾/而并录之君子于是乎知有天道也家氏曰季氏悖)

　(礼僭上罪不胜诛故天灾桓僖庙以示警戒或问汉/高庙园殿灾 董相

谓高庙不当居辽东园殿不当居)
　(陵旁何所据而言然茅堂胡氏曰此是/推本孔子在陈闻鲁灾知桓僖之意也)何 (第 22b 页)

　故救之以文非道有弊也后世不守故浸而成弊虽
　不可以一二事观之大槩可知○汉儒之谈经也以
　三万馀言明尧典二字可谓知要乎惟毛公 董相 有
　儒者气象
朱子曰圣人千言万语只是说个当然之理恐人不晓
　又笔之于书自书契以来二典三谟伊尹武王箕 (第 26a 页)

智慧奇踪𨼆五百一朝敞神界又感士不遇赋悼贾傅之秀朗行远策于促界悲 董相 之渊致屡乘危而幸济
苏轼诗从来一生死近又算痴慧蒲涧安期境罗浮稚川界梦往从之游神交发吾蔽)介(韵补居吏 (第 25b 页)