十二旒玉亦百四十有四(郑氏曰旒十有二前后邃/延者言皆出冕前后而垂)
　(也释名曰冕玄上纁下/前后垂珠有文饰也)其韨朱韨其带 素带 朱里朱
　绿终辟执镇圭搢大圭(朝诸侯则/执瑁圭)佩白玉而玄组绶
　赤舄　鷩冕七章鷩雉也雉之为物五色备 (第 22b 页)

　　　　蕙田案以上韨韠
易讼卦上九或锡之鞶革(疏鞶带谓/大带也)

礼记玉藻天子 素带

朱里终辟(注谓大带也以疏天子 (第 49b 页)
素带

朱里者 素为带)
(用朱为里终辟辟则裨也终竟/带身在要及垂皆裨故云终辟)
　(陆氏佃曰辟读如字既夕 (第 49b 页)
礼曰有前/后裳不辟辟辟之而已若积无数)
　(陈氏浩曰素熟绢也用朱为/里终辟终竟此带尽缘之也)
而 素带

终辟大夫 (第 49b 页)
素带

辟垂士练带率下辟(注而 (第 49b 页)
素带/

终辟谓诸)
(侯也诸侯不朱里合素为之如今衣带为之下天子也/大夫亦如之率繂也士以下皆襌不合而繂积如今作 (第 49b 页)
)
(幧头为之也辟读如裨冕之裨裨谓以缯采饰其侧人/君充之大夫裨其纽及末士裨其末而已 疏而 素带)
(

终辟者谓诸侯也以素为带不以朱为里亦用朱缘终/裨大 (第 49b 页)
素带

辟垂者大夫亦用素为带不终裨但以玄) …… (第 49b 页)
又卑但裨其一条下垂者故云裨)
(末而/已)
　(陆氏佃曰士言练/大夫言素相备也)
　(陈氏浩曰大夫之 素带

则唯缘其两耳及垂下之绅/腰后不缘练缯也士以练为带单用之而缏缉其两) …… (第 50a 页)
　(陆氏佃曰天子杂带盖亦朱绿而不言则用全天子/之事杂非所言也以君见之而已杂带犹言杂佩杂)
　(裳冠礼云玄裳黄裳杂裳是也杂裳先儒谓前玄后/黄 素带

即大带也言素以于杂带为素言大以于杂) (第 52b 页)
　(带为大然则 素带

冕服之带杂带爵弁皮弁玄端之/带知然者以爵弁服缁带皮弁服缁带玄端缁带知)
　(之也绿木之间华土之间先儒 …… (第 53a 页)
　(缭四寸杂带之二当大/带之一也士缁辟二寸)
　(方氏悫曰言大夫带四寸则亦举卑以见尊也不言/士则以独二寸故也言杂带则知 素带

之为纯言 (第 53a 页)
素)
　(带

则知杂带之为采矣大夫以玄则失之太质故又/为之华藻焉士缁辟二寸则半大夫之制故也再缭)
　(四寸者再绕于 (第 53a 页)
要则合为四寸矣此所以半大夫之/制欤凡带率之而已故无用箴之功以缝之也然带)
　(之有辟亦用箴矣此/所言谓率处无之耳)
　　　　蕙田案无箴功谓无刺绣之功即所谓 素带

　　　　

是也方氏说非
深衣带下无厌体上无厌胁当无骨者(注当骨缓急难/为中也 疏此)
(深衣带下于朝祭服之带 …… (第 53a 页)
　(吕氏大临曰带下无厌髀上无厌/胁当无骨者此衣带高下之中也)
诗曹风鸤鸠其带伊丝(注其带伊丝谓大带也大带用/素丝有杂色饰焉 疏玉藻说)
(大带之制云天子 素带

朱里终辟诸侯 (第 53b 页)
素带

终辟大夫 (第 53b 页)
素带

辟垂士练带率下辟是大夫以上大带用素故知)
(其带伊丝谓大带用素丝故言丝也玉藻又云杂/带君朱绿大夫元华 …… (第 53b 页)
　(带下绅居二焉注谓人长八尺大带之下四/尺五寸分为三分绅居二分焉绅长三尺也)
春秋桓公二年左氏传鞶厉游缨(注鞶绅带也一名大/带厉大带之垂者游)

(旌旗之游缨在马膺前如索裙垂疏易讼卦上九或锡/之鞶带知鞶即带也以带束要 其馀以为饰谓之绅)
(上带为革带故云鞶绅带所以别上带也玉藻说带云/大夫大带是一名大带也诗毛传云厉带之垂者故云)
(毛说以为厉大带之垂者也大带之垂者名之为绅而/复名为厉者绅是带之名厉是垂之貌诗称垂带而厉)
(是厉为垂貌也玉藻称天子 素带

朱里终辟诸侯 (第 54b 页)
素带/

不朱里大夫 (第 54b 页)
素带

辟垂带皆博四寸士带博二寸再缭)
(四寸缁辟下垂贾服等说鞶厉皆与杜同唯郑元独异/礼记内则注以鞶为小囊读 …… (第 54b 页)
　之带以率为士与有司之带以辟为裨以二寸为士
　带广以至大夫以上用合帛士以下襌而不合皆非
　经据之论也隋志曰乘舆大带 素带

朱里纰其外上
　以朱下以绿王公侯伯子男 (第 57a 页)
素带

不朱里皆纰其外
　上以朱下以绿正三品已上带纰其垂外以玄内以
　黄纽约皆用青组唐开元礼义罗曰大带三品已 (第 57a 页)

　　　　　(当有十二章备日月星辰之象不言可知郑说恐/未可以为据也)
　　　　执镇圭搢大圭朝诸侯则执瑁圭
　　　　 素带 朱里终辟
　　　　朱韨(韨同裳色/)
　　　　佩白玉而玄组绶
　　　　赤舄(配冕服黑絇繶纯/)
　 …… (第 12b 页)
　　杂附

　　　　　公执桓圭　侯执信圭　伯执躬圭
　　　　　子执谷璧　男执蒲璧
　　　　　诸侯 素带

终辟(不朱里/)
　　　　　朱韨(郑氏释斯干诗曰芾天子纯朱诸/侯黄朱又诗曰赤芾在股赤芾金)
　　　　 …… (第 14a 页)
　　　　长三尺士以上同之则天子诸侯可知也惟

　　　　士带博二寸有司绅长二尺五寸降杀之别
　　　　也其色天子 素带

君朱绿大夫玄华士缁素
　　　　谓不加缋画先儒谓白色者非也礼书谓天
　　　　子体阳而兼乎下故朱里而裨以 (第 44a 页)

　古图周齐侯鏄钟宋公䪫钟汉环钮钟之类也其上
　径小口径大形体直而两角下垂者如博古图周大
　编钟特钟蛟篆钟迟父钟聘钟宝和钟夔首钟 素带
　 钟素篆钟素乳钟雷纹钟之类也其扁侧者如博古
　图周挟耳钟螭纹钟六朝编钟也其口径平者如博
　古图周凤钮钟 (第 31a 页)

　哀馀并同
亚献终献侑食阖门启门
　并如祭祢之仪但不受胙
辞神纳主彻
　并如祭祢之仪但不哭
是日不饮酒不食肉不听乐黪布素服 素带 以居夕寝
于外
　(补注此所/以不馂也) (第 27b 页)

　(周礼司服疏天子诸侯白舄/大夫士白屦皆施于皮弁)
　　　　蕙田案士冠礼称皮弁服缁带白屦皆士之
　　　　制也若天子视朝则 素带 朱里朱绿终辟白
　　　　舄诸侯视朔 (第 3b 页)
素带 元华终辟白舄其素积 …… (第 3b 页)
　以白鹿皮为冠象上古也此明上古未有布帛衣其
　羽皮也又云积犹辟也以素为裳辟蹙其要中也亦
　用十五升布为衣以象弁色盖天子 素带 素韠朱里
　朱绿终辟佩白玉白舄青絇繶纯又弁师云王之皮
　弁会五采玉璂象邸玉笄注云会缝中也璂读为綦 …… (第 5a 页)
　　　　璂饰五各如其命数可知也士皮弁无结饰

　　　　则但以白鹿皮为之而已天子皮弁之服素
　　　　衣素裳 素带

朱里朱绿终辟佩白玉素韠白
　　　　舄其裘则以狐白锦衣以裼之知者司服注
　　　　皮弁之服十五升白布衣士 …… (第 8b 页)
　　　　记郊特牲明堂位祭义并有皮弁素积之文
　　　　案积训为辟即论语之帷裳也以素为之故
　　　　云素裳矣玉藻天子 素带

朱里终辟而 (第 9a 页)
素带
　　　　

终辟大夫 (第 9a 页)
素带

辟垂士练带率下辟杂带君
　　　　朱绿大夫元华士缁辟二寸再缭四寸注士
　　　　裨垂之下外内皆以缁是谓缁 (第 9a 页)
带案士冠礼
　　　　爵弁皮弁朝服元端四等皆用缁带士以缁
　　　　则天子以朱绿可知故云 素带

朱里朱绿终 …… (第 9a 页)
　　　　是也士麛裘以素衣禓玉藻士不衣狐白是
　　　　也诸侯视朔之服皮弁素衣素裳素韠白舄
　　　　与天子同其皮弁之璂饰各如其命数 素带
　　　　

朱绿终辟佩山玄玉与天子异其裘则麛裘
　　　　素衣以禓之卿大夫亦麑裘素衣论语素衣
　　　　麑裘是也礼君 …… (第 10b 页)
　　　　又案以上皮弁服
周礼春官司服冠弁服(注冠弁委貌其服缁布衣亦积/素以为裳诸侯以为视朝之服)
(诗国风曰缁/衣之宜兮)
仪礼士冠礼主人玄冠朝服缁带素韠(注玄冠委貌也/朝服者十五升)
(布衣而素裳也衣不言色者衣与冠同也天子与其臣/玄冕以视朔皮弁以日视朝诸侯与其臣皮弁以视朔)

(朝服以日视朝凡染黑五入为緅七入为缁玄则六入/与 疏六入七入深浅不同而郑以衣与冠同以缁与)
(玄同色者大同小异/皆是黑色故云同也)
　　　　蕙田案士之朝服缁带诸侯则 素带

朱绿终
　　　　辟大夫则 (第 11b 页)
素带

元华辟垂
仪礼燕礼记燕朝服于寝(注朝服者诸侯与其群臣日/视朝之服也谓冠玄端缁带)
(素韠白屦也韠疏案 …… (第 11b 页)
　　　　朔而视朝然后脱皮弁而服朝服则朝服非
　　　　皮弁服礼记所载甚明孔氏邢氏之说非也
　聂氏三礼图说张镒图云缁玄二服素韠 素带

朱绿
　终裨佩山玄玉白舄青絇繶纯天子之卿服以从燕
　诸侯诸侯之孤卿大夫服以朝君
　　　　蕙田案 (第 18a 页)
素带

朱绿终裨佩山玄玉白舄专据
　　　　诸侯而言卿大夫与君不同
　　　　蕙田案诸侯朝服以视朝朝服周礼司服谓 …… (第 18a 页)
　　　　惟裳制有异其冠则皆玄冠与朝服之玄冠
　　　　亦无二制也张氏之说似犹岐而视之矣诸
　　　　侯之朝服缁衣素裳 素带

朱绿终辟佩山玄
　　　　玉素韠白舄其裘则以羔缁衣以裼之知者
　　　　诗郑风缁衣之宜兮郑武公以诸侯入为 …… (第 19b 页)
　　　　裳玉藻注朝服冠玄端素裳也又士冠礼朝

　　　　服素韠韠与裳同色故云素裳素韠矣 素带
　　　　

朱绿终辟佩山玄玉张镒图亦云然盖以玉
　　　　藻文推得之燕礼记燕朝服注朝服谓冠元
　　　　端缁带素韠白 …… (第 20b 页)
服是也其私/朝及在家大夫士夕皆深衣也)
　聂氏三礼图司服云斋有玄端张镒图云天子齐玄
　衣玄冠玄裳黑韠 素带

朱绿终辟佩白玉黑舄赤絇
　繶纯诸侯惟佩山玄玉为别燕居朱裳朱韠赤舄黑 (第 23a 页)

襈裾革带钩鞢大带(青带纰其外上朱下绿纫/约用组一品二品大带皆)
(纰其外上以朱下以绿三品大带四品五品 素带 皆纰/其垂外以玄内以黄纫约皆用青组六品以下练带纰)
(其内外以编约用/青组中单青领)朱黼二章山火(三 (第 59a 页)

　玺书访之
隋书礼仪志齐制仲春令辰陈养老礼先一日三老五
更齐于国学皇帝进贤冠玄纱袍至辟雍入总章堂列
宫悬王公以下及国老庶老各定位司徒以羽仪武贲

安车迎三老五更于国学并进贤冠元服黑舄 素带

国
子生黑介帻青衿单衣乘马从以至皇帝释剑执珽迎
于门内三老至门五更去门十步皆降车以入皇帝拜
三老五更 (第 6b 页)

　　　　蕙田案觐礼天子衮冕负斧依则天子受诸

　　　　侯朝亦衮冕其服则元衣纁裳 素带

朱里终
　　　　辟佩白玉元组绶朱韨赤舄诸侯之冕服元
　　　　衣纁裳 (第 4b 页)
素带

终辟佩山元玉朱组绶朱韨赤
　　　　舄在朝在庙皆然疏家谓在朝服皮弁服者
　　　　非也当从陈祥道说
　　 (第 4b 页)

　大圭为笏未见其可也且记言其中博三寸则是上
　下皆杀也其杀六分去一则上下皆二寸半也又安
　知天子诸侯杀其上大夫士杀其下乎
而 素带 终辟大夫 (第 30a 页)
素带 辟垂士练带率下辟居士锦带
弟子缟带(辟郑读裨下同/率音律下同)
　正义郑氏康成曰而 (第 30a 页)
素带 终辟谓诸侯(陈氏浩曰而/字下脱诸侯)
　(字/)诸侯不朱里合素为之如今衣带为之下天子也
　大夫亦如之 …… (第 30a 页)
　谓宾介处士也乡射礼徵惟所欲以告于先生君子
　郑云君子处士也此盖处士之未仕者与
　存疑孔氏颖达曰大夫 素带 不终裨但以玄华裨其
　身之两旁及屈垂者(案此与正/义不符) …… (第 31b 页)
　有固然耳陈氏集说遽依郑注改撺仍无一语申明
　改撺之意若记文次第本如是者然似非儒者存经
　之义且据此注谓自而 素带 乱脱在是宜承朱里终
　辟是明谓此节宜在天 (第 32a 页)
素带 朱里终辟之下非谓 (第 32a 页)
　天子 素带 八字宜在此而 (第 32b 页)
素带 之上也集说乃移天
　子句于此而以而 (第 32b 页)
素带 终辟承之则从郑说中又自
　以臆为次第也昔朱子注易移天一地二二十字于
　系传第九章之首此在大儒则可至蔡 …… (第 32b 页)
　夫大带四寸谓合素为之广四寸士用单练广二寸
　再度绕腰亦四寸有率谓其带既禅亦以箴缏缉其
　侧但繂襵之而已无别裨饰之箴功　方氏悫曰言
　杂带则知 素带 之为纯言 (第 39b 页)
素带 则知杂带之为采矣
　存疑陆氏佃曰绿木之閒华土之閒先儒谓五閒绿
　红碧紫骝华即骝也杂带二寸再缭四寸杂带 …… (第 39b 页)
　三命定缊赤并衡之幽葱耳言三命则上者可知而
　不虞无别者形则圜杀直此经是已会则龙火山明
　堂位是已
天子 素带 朱里终辟
　正义郑氏康成曰天 (第 41b 页)
素带 谓大带也　孔氏颖达 (第 41b 页)

　　　　乾学按右二条为君之祖母
南齐书礼志建元三年太子穆妃薨南郡王闻喜公国
臣疑制君母服王俭议礼庶人为国君齐衰先儒云庶
人在官若府史之属是也又诸侯之大夫妻为夫人服
繐衰七月以此轻微疏远故不得尽礼今皇孙自是蕃

国之王公太子穆妃是天朝之适妇宫臣得申小君之
礼国官岂敢为夫人之敬当单衣白帢 素带

哭于中门
外每临辄入与宫官同
魏书礼志延昌三年清河王怿所生母罗太妃薨表求
申齐衰三年诏礼官博议侍中中 (第 4a 页)

不举诸侯吊于寄公锡衰诸
侯相吊其同国大夫相吊锡衰十五升抽其半素冠加
绖朋友吊服有绖绖大与缌麻绖同素冠 素带 既葬而
除皆在他国则袒免同国大夫命妇相服锡衰素总加
麻同国之士相为朝服加绖其妻相为亦如之朝服不
髽 …… (第 12b 页)
　(仪云凡吊人必易去华盛之服盖古人吊服有绖唐/人犹著白衫宋人但易去华盛之服朱子吊说云未)
　(易服则深衣而往吊之既成服则素幞头素襕衫 素/带 皆以白纱生绢为之明会典止云素服实以素深)
　(衣为吊服予儿时尚及见之然古人深衣通于吉凶/考之深衣篇云 (第 21a 页)

　忌亦迎出此虽无古礼可以意推荐用酒食不焚楮

　币其子孙食素　忌日变服为曾祖祖皆布冠而 素
　带

麻衣为曾祖祖之妣皆素冠布带麻衣为父布冠
　带麻衣麻履为母素冠布带麻衣麻履为伯叔父皆
　素冠带麻衣为伯 (第 34a 页)
叔母麻衣 素带

为兄麻衣 (第 34a 页)
素带

为
　弟侄易褐不肉为庶母及嫂亦不肉　古人于忌日
　不为荐奠之礼特致哀示变而已
　二程全书忌日必迁主出 (第 34a 页)

　衣而往哭吊之(凡吊尊者则为首者致辞而旅拜敌/以下则不拜主人拜则荅之少者以)
　(下则扶之不识生者则/不吊不识死者则不哭)且助其凡百经营之事主人
　既成服则相率素幞头素襕衫 素带(皆以白生/纱绢为之) 具酒
　果食物而往奠之(死者是敌以上则拜而奠以下则/奠而不拜主人不易服则亦不易)
　(服主人不哭则亦 (第 41a 页)

　布冠止此耳麻冕特以麻为板之表里其冒于首者
　则缯也带下长三尺所谓绅也屈垂者则纽也
　通论贾氏公彦曰玉藻君 素带 终裨大夫 (第 7b 页)
素带 裨垂
　士练带率下裨又云杂带君朱绿大夫玄华士缁裨
　注云君裨带上以朱下以绿终之大夫裨垂外以玄
　内以 (第 7b 页)

　案言衮冕则绣裳可知矣不著带芾舄者略其轻者

　也玉藻天子 素带

朱里终辟诗言朱芾屦人注云舄
　以赤舄为上冕服之舄诸侯与王同至若佩与所执
　则玉藻云天子佩白玉而玄组绶 (第 26b 页)

　要皆曰绖(贾疏知一绖兼二者以传文二绖俱解礼记诸文亦首要并陈故士丧礼云要绖小)
　(焉)要绖象大带(贾疏玉藻天子 素带 朱里终裨诸侯 (第 7a 页)
素带 终裨大夫 (第 7a 页)
素带 裨垂士则练带)
　(裨下末三尺用缁是大带之制今此要绖传名为带明象吉时大带也)又有绞带象革
　带(贾疏 (第 7a 页)

　(又与擘同析裂也礼丧大记为三不辟注大敛之绞既小不复擘裂其末)又正韵莫礼切音米与弭同礼郊特牲有由辟　
　焉注谓弭灾兵也(又集韵频弥切正韵蒲麋切并音皮与纰同带之缘饰也礼玉藻天子 素带 朱里终辟注辟缘也终竟也)
　天子熟绢为带用朱于里终此带画缘之也(又集韵必郢切音丙除也庄子庚桑楚至信辟 (第 30a 页)

　礼不盛服不充(礼盛者服充大/事不崇曲敬)故大裘不裼(谓祭天/也周礼)

(王祀昊天上帝则服/大裘而冕 同上)　表裘不入公门(表裘外衣也亵/当表之乃出)
袭裘不入公门(衣裘必当裼/也 同上)　执玉其有藉者则裼无
藉者则袭(藉藻也裼袭文质相变耳有藻为文裼见美/亦文无藻为质袭充美亦质圭璋特而袭璧)
(琮加束帛而裼/亦是也 曲礼)　子曰裼袭之不相因也欲民之毋相
渎也(不相因者以其或以裼为敬或以袭为敬礼盛者/以袭为敬执玉龟之属也礼不盛者以裼为敬受)
(享是也制表记裼已上十一/条论裘 兼论 袭之异)　天子 素带

朱里终辟而 (第 24a 页)
素带

终辟大夫 (第 24a 页)
素带

辟垂士练带率下辟居士锦带弟
子缟带(谓大带也而 (第 24a 页)
素带

终辟谓诸侯也诸侯不朱里/合素为之如今衣带为之下天子也大夫亦如) (第 24a 页)

去见于十八叶左五行
补遗古本经既搢必盥搢下有笏字足利本同释文下
注去上则云去饰同(五叶)云作去

而 素带 终辟

考异古本注宜承朱里终辟下有也字释文幧七绡反
元文绡作消疏但士带至者(七叶左七行)补本至作垂 (第 3a 页)