子以不贰过称之则颜子之有过可知过
何损于人乎过而不改是为过矣
凡人学力未到邪妄伪欲无日无之要在换了种 子培
植 嘉禾斯为得耳桃仁不能生杏杏仁不能生桃皆自
其中之含蕴者定之逮及发生遂不可易矣人生绝大
事业俱从人心而 (第 4b 页)

　临是用行遁是舍藏临刚浸长戒以八月有凶遁柔

　浸长戒以小利贞使君子之防不疏小人之情不肆
　扶阳抑阴之意于此最著
　君 子培植

难而摧残易善端充长难而消亡易故曰
　苟得其养无物不长苟失其养无物不消
　复言刚反如反手之迅临言浸长如 (第 32a 页)