禮類
易類
忧深虑远为尤切浸长者原始有凶者要终
言当制于未乱也解彖传消不久之义于卦
中二阳尤有关会朱子兼存之来矣鲜焦弱
侯 潘去华 俱从之惟何元子谓文王彖易而
从夏正朱子亦心疑焉不知古者三正并用
故启数有扈之罪曰怠弃 (第 11b 页)
言当制于未乱也解彖传消不久之义于卦
中二阳尤有关会朱子兼存之来矣鲜焦弱
侯 潘去华 俱从之惟何元子谓文王彖易而
从夏正朱子亦心疑焉不知古者三正并用
故启数有扈之罪曰怠弃 (第 11b 页)
贞之戒
石涧俞氏曰九三处六二六四之间故曰贲如濡如
文过则质丧质丧则文弊要当永久以刚正之德
固守则吉 雪松潘氏 曰三本刚正特虑其为二阴所陷溺未免
有灭质之患故有永贞之戒
何氏玄子曰以一刚介二柔之间贲之盛者也曰濡 (第 27b 页)
石涧俞氏曰九三处六二六四之间故曰贲如濡如
文过则质丧质丧则文弊要当永久以刚正之德
固守则吉 雪松潘氏 曰三本刚正特虑其为二阴所陷溺未免
有灭质之患故有永贞之戒
何氏玄子曰以一刚介二柔之间贲之盛者也曰濡 (第 27b 页)
说卦
卷十六
序卦
卷十七
杂卦
(臣/)等谨案读易述十七卷 明潘士藻 撰 (第 3b 页)
士藻
字 (第 3b 页)
去华 号 (第 3b 页)
雪松 婺源人万历癸未进士官至
尚宝司少卿其书上下经十卷系辞至杂卦
七卷每条皆先发已意而采缀 (第 3b 页)
诸儒之说于
后前有焦竑序称主理莫备于房审权主数
莫备于李鼎祚 士藻 裒而择之则所据旧说
惟采周易义海周易集解二书然大旨多主
于义理故取义海者较多其集解所 …… (第 4a 页)
序云云岂万历中旧本犹存耶然宋志已不
著录陈振孙书录解题亦云惟见四卷其一
百卷者不见 士藻 安得而见之竑殆夸饰之
词欤乾隆四十五年十二月恭校上
总纂官(臣/)纪昀(臣/) …… (第 4b 页)
总 校 官 (臣/) 陆 费 墀
#+PROPERTY: JUAN 序
读易述序
圣人洗心退藏于密而吉凶与民同患者莫辨于易故
处而修身出而经世率繇此出而退藏者其体也但动
之变者百姓可与能而静之微者贤智未易知圣人于
是立𧰼倚数探赜索𨼆而寓之于书使人探有以取无
立于阴阳之先而阴阳之用动乃不穷措诸事业施诸
天下国家岂虚也哉盖易周万变而卦止六十有四卦
六十有四而用止九六藉令阳为九用而不能用九则
亢阴为六用而不能用六则战参同契云二用无爻位
周流行六虚非左之微言道家者流犹得而闻之故耶
余友 潘去华 刳心孔孟之学晚独研精于易仰思有得
时时私草其事绪正之每就一章未尝不津津有味其
言也已而叹曰易如鸿鹄然 …… (第 5b 页)
犹有中也乃尽取诸家参究之博考前闻精思其义而
加折衷焉大抵王主理而莫备于房审权郑主𧰼而莫
备于李鼎祚 去华 裒而择之顺而圆之补不足表未明 …… (第 5b 页)
以指南来学而引之胜地可不谓勤乎 去华 谈易不去
口求其书辄拒而不出盖其意方进而未止也不幸被
疾而殉顾其所就者已可传矣子师鲁辈不以自私梓
而 (第 6a 页)
卷十六
序卦
卷十七
杂卦
(臣/)等谨案读易述十七卷 明潘士藻 撰 (第 3b 页)
士藻
字 (第 3b 页)
去华 号 (第 3b 页)
雪松 婺源人万历癸未进士官至
尚宝司少卿其书上下经十卷系辞至杂卦
七卷每条皆先发已意而采缀 (第 3b 页)
诸儒之说于
后前有焦竑序称主理莫备于房审权主数
莫备于李鼎祚 士藻 裒而择之则所据旧说
惟采周易义海周易集解二书然大旨多主
于义理故取义海者较多其集解所 …… (第 4a 页)
序云云岂万历中旧本犹存耶然宋志已不
著录陈振孙书录解题亦云惟见四卷其一
百卷者不见 士藻 安得而见之竑殆夸饰之
词欤乾隆四十五年十二月恭校上
总纂官(臣/)纪昀(臣/) …… (第 4b 页)
总 校 官 (臣/) 陆 费 墀
#+PROPERTY: JUAN 序
读易述序
圣人洗心退藏于密而吉凶与民同患者莫辨于易故
处而修身出而经世率繇此出而退藏者其体也但动
之变者百姓可与能而静之微者贤智未易知圣人于
是立𧰼倚数探赜索𨼆而寓之于书使人探有以取无
立于阴阳之先而阴阳之用动乃不穷措诸事业施诸
天下国家岂虚也哉盖易周万变而卦止六十有四卦
六十有四而用止九六藉令阳为九用而不能用九则
亢阴为六用而不能用六则战参同契云二用无爻位
周流行六虚非左之微言道家者流犹得而闻之故耶
余友 潘去华 刳心孔孟之学晚独研精于易仰思有得
时时私草其事绪正之每就一章未尝不津津有味其
言也已而叹曰易如鸿鹄然 …… (第 5b 页)
犹有中也乃尽取诸家参究之博考前闻精思其义而
加折衷焉大抵王主理而莫备于房审权郑主𧰼而莫
备于李鼎祚 去华 裒而择之顺而圆之补不足表未明 …… (第 5b 页)
以指南来学而引之胜地可不谓勤乎 去华 谈易不去
口求其书辄拒而不出盖其意方进而未止也不幸被
疾而殉顾其所就者已可传矣子师鲁辈不以自私梓
而 (第 6a 页)