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 作王制者见其如此因刺诸书取武王命管叔监殷
 事以实之因管蔡与霍叔三人故曰三监又曰天子
 使其大夫为三监云云则真汉时法如曹参为齐相
 而 苏意
为楚相等是也后儒信为实然遂欲以三公 (第 14b 页)
 年公伐邾取须句音义句其俱反(又句町县名前汉地理志牂牁郡句町县注师古曰音劬挺)又字汇补与絇同履头饰 
(也周礼天官屦人青句注句当为絇前汉王莽传句履注师古曰其形岐头)又集韵恭于切音俱本作拘或作佝止也 
(又史记孝文纪故楚相 苏意
为将军军句注注应劭曰山险名也索隐曰句音俱包恺音钩)又与矩同方也庄子田子方履 
(句履者知地形陆德明音 (第 4a 页)
 了乱填补处老苏说底亦有去那物理上看得着处

 (㬊渊录)
东坡易说六个物事若相咬然此恐是老 苏意
其他若
 佛说者恐是东坡
 (包扬录)
晁说之谓易占随日随时变但守见辞者死法也
 (不知何氏录)
(第 12a 页)
 可如此尔
 象旨损而有孚元吉无咎苏氏曰为上卦言也可贞
 无咎利有攸往曷之用二簋可用享苏氏曰为下卦
 言也 苏意
以损道上行而举而之上则无下皆贞而不
 往则无上可贞利有攸往有贞者有往者故曰曷之 (第 38a 页)
 损而有孚元吉无咎苏氏曰为上卦言也可贞无咎
 利有攸往曷之用二簋可用享苏氏曰为下卦言也
 损益三阴三阳之卦损之成卦在三上二爻也 苏意
 
以损道上行而举而之上则无下皆贞而不往则无
 上可贞利有攸往者贞者有往者故曰曷之用曷之
 者择之也用谓 (第 41a 页)