古籍库 经部
大礼则直分仪与礼而二之矣此何据也
士礼称仪礼诚不知始于何时然在汉时即有容礼之
称容礼即仪礼也据汉儒林传鲁高堂生传士礼十七
篇而鲁徐生善为颂孝文时徐生以颂为礼官大夫颂
即容也诗传颂者美盛德之形容鲁仲连传鲍焦无从
颂而死谓不从容而死故汉仪有二即以容貌习礼而
郡国有容吏未央殿前有曲台即容台命后苍说礼其
中当时称士礼为容台礼又名容礼贾谊引容经文即
容礼后汉刘昆为梁孝王后少习容礼皆是也若朱氏
之说则袭 陈振 叔所言且谓汉初未有仪礼之名疑汉
后学者见十七篇中有仪有礼遂合两名为一名则直 (第 5b 页)
士礼称仪礼诚不知始于何时然在汉时即有容礼之
称容礼即仪礼也据汉儒林传鲁高堂生传士礼十七
篇而鲁徐生善为颂孝文时徐生以颂为礼官大夫颂
即容也诗传颂者美盛德之形容鲁仲连传鲍焦无从
颂而死谓不从容而死故汉仪有二即以容貌习礼而
郡国有容吏未央殿前有曲台即容台命后苍说礼其
中当时称士礼为容台礼又名容礼贾谊引容经文即
容礼后汉刘昆为梁孝王后少习容礼皆是也若朱氏
之说则袭 陈振 叔所言且谓汉初未有仪礼之名疑汉
后学者见十七篇中有仪有礼遂合两名为一名则直 (第 5b 页)