(纪叔姬非夫人而书卒书葬则以/其贤而特录之乃春秋之变例也)
　附录左传(四年春王三月楚武王荆尸授师孑焉以/伐随将齐入告夫人邓曼曰余心荡邓曼)
　(叹曰 王禄 尽矣盈而荡天之道也先君其知之矣故/临武事将发大命而荡王心焉若师徒无亏王薧于)
　(行国之福也王遂行卒 (第 28b 页)

　(尸陈也荆亦楚也更为楚陈兵/之法孑者戟也参用戟为陈)将齐(授兵于/庙故齐)入告夫
　人邓曼曰余心荡(荡动/散也)邓曼叹曰 王禄 尽矣盈而荡
　天之道也先君其知之矣故临武事将发大命而荡
　王心焉若师徒无亏王薨于行国之福也王遂行卒 (第 16a 页)

之变例也)
　附录(左传四年春王三月楚武王荆尸授师孑焉以/伐随将齐入告夫人邓曼曰余心荡邓曼叹曰)
　 (王禄 尽矣盈而荡天之道也先君其知之矣故临武/事将发大命而荡王心焉若师徒无亏王薨于行国)
　(之福也王遂行卒 (第 29b 页)

告夫人邓曼曰余心荡(杜将授兵于庙故齐荡/动散也○齐侧皆反)邓曼叹
曰 王禄 尽矣盈而荡天之道也先君其知之矣故临武
事将发大命而荡王心焉(杜楚为小国辟陋在夷至此/武王始起其众僣号 (第 5b 页)

　泽决而溃溃而上于天夬之象也决于上注溉于下
　泽之施也君子象之以施禄及下受禄于天则有天
　禄班禄于朝则有 王禄 君子之施可谓禄孚布德施
　仁而下焉者广被其休是即君子之禄也居官则以
　政教为膏泽居乡则以立达为施济未 (第 63b 页)

宠少师故为右被获而死故云去疾)
庄公四年春楚武王荆尸授师孑焉以伐随将齐入告
夫人邓曼曰余心荡邓曼叹曰 王禄 尽矣盈而荡天之
道也先君其知之矣故临武事将发大命而荡王心焉
若师徒无亏王薨于行国之福也王遂行卒于樠木 (第 3b 页)

曰孤之罪也皆免之　(庄/公)
四年春王三月楚武王荆尸授师孑焉以伐随将齐入
告夫人邓曼曰余心荡邓曼叹曰 王禄 尽矣盈而荡天
之道也先君其知之矣故临武事将发大命而荡王心
焉若师徒无亏王薨于行国之福也王遂行䘚于樠木 (第 29a 页)

邓曼叹曰： 「王禄 尽矣。
盈而荡，
天之道也。

(690 B.C.) (第 43a 页)

　　罗汉　游民曰罗汉；以其不事生产而仰人衣食也。「翻译名义集」：阿罗汉有二义，一曰无生、一曰应供。
　　 王禄 　谓市中卖术者，如命卜之流以术诈人也。「疑耀」：京师勾阑诨语，绐人曰 (第 69 页)
王禄。 　　剪绺　谓市中小窃，以剪断人之财物者。「说文」：纬十缕为绺。绺一作柳。唐皋诗：曾奈京城剪柳多。 (第 69 页)