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杜钦严助朱云王吉贡禹魏相盖宽饶孔光谷永杜
邺何武辕固黄霸朱邑东汉举贤良文学者鲁丕 申
屠刚 苏章李法爰延崔骃周燮刘瑜荀淑皇甫规张
奂刘淑刘焉西汉举孝廉者路温舒龚胜鲍宣京房
赵广汉张敞尹翁归 (第 25b 页)
邺何武辕固黄霸朱邑东汉举贤良文学者鲁丕 申
屠刚 苏章李法爰延崔骃周燮刘瑜荀淑皇甫规张
奂刘淑刘焉西汉举孝廉者路温舒龚胜鲍宣京房
赵广汉张敞尹翁归 (第 25b 页)
五峰胡氏曰炎汉再建之初隗嚣起于陇西以庸
才居民上有偏霸之意是鹿也夫立国以得贤为
本若马援 申屠刚 杜林郑兴诸贤皆莫之与而去
之是无虞也惟陷身于不义以及乱亡耳嚣终不
悟举兵背叛不知几而往困于西 (第 34a 页)
才居民上有偏霸之意是鹿也夫立国以得贤为
本若马援 申屠刚 杜林郑兴诸贤皆莫之与而去
之是无虞也惟陷身于不义以及乱亡耳嚣终不
悟举兵背叛不知几而往困于西 (第 34a 页)
免也(又广韵不孝之子集韵如不孝子突出不容于内即易突字易离卦突如其来)集韵或作 增
(玉篇古文肱字注详肉部四画)(篇海古文巨字注详工部二画)二厷(广韵集韵韵会𡘋姑弘切肱本)
(字说文臂上也前汉王莽传月刑元股考方法矩日德元厷考圜合规注晋灼曰厷圜也厷古肱字)㕕(集韵幻古作㕕)
(注详幺部一画)厸(集韵邻古作厸前汉班固叙传亦厸德而助信馀详邑部十四画)厹(唐韵巨鸠切音裘同)
(叴三隅矛诗秦风叴矛鋈錞)又广韵气高也 [夙-歹+ㄙ](玉篇同禸)三去(说文去本字从大厶声)去
(唐韵集韵韵会𡘋丘据切墟去声说文人相违也广韵离也增韵来去离去去就之去玉篇行也史记庄助传汲黯招之不来)
麾之不去(又弃也 后汉申屠刚 传愚闻人所归者天所与人所畔者天所去也)又唐韵羌举切集韵韵会口举切正韵丘
举切𡘋墟上声集韵彻也( (第 103b 页)
(玉篇古文肱字注详肉部四画)(篇海古文巨字注详工部二画)二厷(广韵集韵韵会𡘋姑弘切肱本)
(字说文臂上也前汉王莽传月刑元股考方法矩日德元厷考圜合规注晋灼曰厷圜也厷古肱字)㕕(集韵幻古作㕕)
(注详幺部一画)厸(集韵邻古作厸前汉班固叙传亦厸德而助信馀详邑部十四画)厹(唐韵巨鸠切音裘同)
(叴三隅矛诗秦风叴矛鋈錞)又广韵气高也 [夙-歹+ㄙ](玉篇同禸)三去(说文去本字从大厶声)去
(唐韵集韵韵会𡘋丘据切墟去声说文人相违也广韵离也增韵来去离去去就之去玉篇行也史记庄助传汲黯招之不来)
麾之不去(又弃也 后汉申屠刚 传愚闻人所归者天所与人所畔者天所去也)又唐韵羌举切集韵韵会口举切正韵丘
举切𡘋墟上声集韵彻也( (第 103b 页)
絜同荀子非相篇不揣长不揳大注约其大小也(又集韵韵会𡘋讫黠切与戛同击持也史记货殖传赵女郑姬设形容揳)
鸣琴(又与击通 后汉申屠刚 传尚书近臣至乃捶揳牵曳于前)㨔(唐韵胡感切集韵户感切𡘋含上声撼本字说) (第 79a 页)
鸣琴(又与击通 后汉申屠刚 传尚书近臣至乃捶揳牵曳于前)㨔(唐韵胡感切集韵户感切𡘋含上声撼本字说) (第 79a 页)
夤缘(又广韵吐乱切与褖同周礼天官内司服缘衣注此缘衣者实作褖衣也褖衣御于王之服亦以燕居)又韵补叶余
(伦切陆机思归赋以缘字叶云)緤(广韵集韵𡘋私列切音薛正韵先结切音屑说文绁或从枼礼少仪犬则执緤注所)
(以系制之者前汉贾谊传若夫束缚之系緤之注緤谓以长绳系之也屈原离骚登阆风而緤马注緤系也)(玉篇)
(古文纻字注见五画)褓(广韵博抱切集韵韵会补抱切正韵博浩切𡘋音保说文小儿衣也注臣铉等曰今俗作褓非)
(是前汉宣帝纪曾孙虽在襁褓注孟康曰褓小儿被也 后汉申屠刚 传始免襁褓注褓被也)缌古文
(广韵息兹切集韵韵会新兹切𡘋音思正韵相咨切音私说文十五升布也一曰两麻一 (第 38a 页)
(伦切陆机思归赋以缘字叶云)緤(广韵集韵𡘋私列切音薛正韵先结切音屑说文绁或从枼礼少仪犬则执緤注所)
(以系制之者前汉贾谊传若夫束缚之系緤之注緤谓以长绳系之也屈原离骚登阆风而緤马注緤系也)(玉篇)
(古文纻字注见五画)褓(广韵博抱切集韵韵会补抱切正韵博浩切𡘋音保说文小儿衣也注臣铉等曰今俗作褓非)
(是前汉宣帝纪曾孙虽在襁褓注孟康曰褓小儿被也 后汉申屠刚 传始免襁褓注褓被也)缌古文
(广韵息兹切集韵韵会新兹切𡘋音思正韵相咨切音私说文十五升布也一曰两麻一 (第 38a 页)
虎(又叶许斤切音欣陆云夏府君诔丘园靡滞鸾骥凭轩岂方伊类捉发躬勤)䡅(集韵韵会并东伦切音椿说文)
(车约䡅也周礼孤乘夏䡅一曰下棺车徐曰约䡅节约刻饰之也○按今本周礼春官巾车孤乘夏篆注夏篆五采画毂约也)
(说文引作夏䡅音不同而义同古字或通用)广韵同輴互详后輴字注 軓(同𨊠周礼夏官大驭左执辔右祭两轵祭)
(軓郑氏曰軓车轼前也杜子春曰軓当为𨊠)轫(广韵集韵韵会正韵并而振切音刃说文碍车也徐曰止轮之转其)
物名轫(又止物之行皆曰轫 后汉申屠刚 传光武尝欲出游刚谏不听遂以头轫乘舆轮注谓以头止车轮也)又去轫轮
(动而车行故凡事始启行曰发轫屈原离 (第 5a 页)
(车约䡅也周礼孤乘夏䡅一曰下棺车徐曰约䡅节约刻饰之也○按今本周礼春官巾车孤乘夏篆注夏篆五采画毂约也)
(说文引作夏䡅音不同而义同古字或通用)广韵同輴互详后輴字注 軓(同𨊠周礼夏官大驭左执辔右祭两轵祭)
(軓郑氏曰軓车轼前也杜子春曰軓当为𨊠)轫(广韵集韵韵会正韵并而振切音刃说文碍车也徐曰止轮之转其)
物名轫(又止物之行皆曰轫 后汉申屠刚 传光武尝欲出游刚谏不听遂以头轫乘舆轮注谓以头止车轮也)又去轫轮
(动而车行故凡事始启行曰发轫屈原离 (第 5a 页)
屦(俱遇切音与遇韵据同说文履也从履省娄声又鞮也徐曰鞮革履也周礼注禅下曰屦复下曰舄诗诂士冠礼夏
葛冬皮)
词止处曰句诗关雎注疏古谓之言秦汉以来乃有句称论语注此我行其野之句句必联字而言句者局也联字分疆所以
局言者又虞尤麌有韵)絇(纑绳广韵丝絇又虞韵○礼韵旧注丝数误)蒟(木实可为酱详见麌韵注)瞿
(说文鹰隼之视也从隹瞿亦声徐曰惊视貌会意礼记檀弓曾子闻之瞿然又瞿瞿如有求而弗得注疏云眼目速瞻之貌玉
藻亲容瞿瞿注不审貌诗狂夫瞿瞿注无守貌谓精神不直志无所守又诗良士瞿瞿注顾礼义也或作惧汉东方朔傅惧然
易容后 申屠刚 傅惧然自刻又虞韵)○驱(区遇切音与去同马驰也又逐也礼大司马驱逆之车诗载驱并气音去
声公羊传驱除又去声 (第 10b 页)
葛冬皮)
词止处曰句诗关雎注疏古谓之言秦汉以来乃有句称论语注此我行其野之句句必联字而言句者局也联字分疆所以
局言者又虞尤麌有韵)絇(纑绳广韵丝絇又虞韵○礼韵旧注丝数误)蒟(木实可为酱详见麌韵注)瞿
(说文鹰隼之视也从隹瞿亦声徐曰惊视貌会意礼记檀弓曾子闻之瞿然又瞿瞿如有求而弗得注疏云眼目速瞻之貌玉
藻亲容瞿瞿注不审貌诗狂夫瞿瞿注无守貌谓精神不直志无所守又诗良士瞿瞿注顾礼义也或作惧汉东方朔傅惧然
易容后 申屠刚 傅惧然自刻又虞韵)○驱(区遇切音与去同马驰也又逐也礼大司马驱逆之车诗载驱并气音去
声公羊传驱除又去声 (第 10b 页)
所以彷佛先人之容貌尔雅室有东西厢曰庙礼记月令注凡庙前曰庙后曰寝又庙在公宫南之
左周礼左祖右社又廊庙后 申屠刚 传廊庙之计既不豫定注廊殿下屋庙太庙国事必先谋于廊庙之所古作庙)○
妙(弥笑切音与庙同精微也广韵好也增 (第 17a 页)
左周礼左祖右社又廊庙后 申屠刚 传廊庙之计既不豫定注廊殿下屋庙太庙国事必先谋于廊庙之所古作庙)○
妙(弥笑切音与庙同精微也广韵好也增 (第 17a 页)
史录囚即虑囚周礼约束读约恕汉书三烛读三注
遂增录束烛等字于遇部中则两声字不胜录矣
穫雘蘁诸字皆然焦穫丹雘俱可读护违蘁即违
忤然此犹读音如是若增欲字于裕纽引潘岳赋
泊恬静以无欲增作字为做字引廉范歌民安作
为据则明明是两声协韵之字而录为正音何其
愚耶
瞿与惧同皆惊顾之意礼记曾子闻之瞿然与汉书
东方朔传惧然易容 后汉申屠刚 传惧然自刻瞿
惧通见自注疏家依违无识逐文立义遂至一字
数解展转不合而宋元注韵书者尽引而注之一 (第 32a 页)
遂增录束烛等字于遇部中则两声字不胜录矣
穫雘蘁诸字皆然焦穫丹雘俱可读护违蘁即违
忤然此犹读音如是若增欲字于裕纽引潘岳赋
泊恬静以无欲增作字为做字引廉范歌民安作
为据则明明是两声协韵之字而录为正音何其
愚耶
瞿与惧同皆惊顾之意礼记曾子闻之瞿然与汉书
东方朔传惧然易容 后汉申屠刚 传惧然自刻瞿
惧通见自注疏家依违无识逐文立义遂至一字
数解展转不合而宋元注韵书者尽引而注之一 (第 32a 页)
又方也庄子履句屦者知地形又鱼尤语宥韵)
○瞿(忌遇切鹰隼视失守貌亦作惧又鱼韵)惧(汉东方朔传惧然曷容 东汉申屠刚 传惧然自刻又作惧)
蒟(木实可为亦作枸又语韵)枸(又尤语有三韵)具(备也办也器具也从目从拱今作 (第 3b 页)
○瞿(忌遇切鹰隼视失守貌亦作惧又鱼韵)惧(汉东方朔传惧然曷容 东汉申屠刚 传惧然自刻又作惧)
蒟(木实可为亦作枸又语韵)枸(又尤语有三韵)具(备也办也器具也从目从拱今作 (第 3b 页)
申徒申屠信都司徒也 通雅云司徒以官为氏史记
留侯列傅项梁立韩成为韩王以张良为韩申徒即
司徙(徐广曰即司徒耳但语音讹转故字亦随改)庄子有申徒嘉申徒狄
皆复姓西汉申屠嘉 东汉申屠刚 与申徒同宋罗璧
识遗云史通讥迁固谓韩王名信都亦误矣潜夫论
拜良为信都又曰信都者司徒也楚汉春秋作信都 (第 38b 页)
留侯列傅项梁立韩成为韩王以张良为韩申徒即
司徙(徐广曰即司徒耳但语音讹转故字亦随改)庄子有申徒嘉申徒狄
皆复姓西汉申屠嘉 东汉申屠刚 与申徒同宋罗璧
识遗云史通讥迁固谓韩王名信都亦误矣潜夫论
拜良为信都又曰信都者司徒也楚汉春秋作信都 (第 38b 页)
猴切系庙讳嫌名合当回避其馀照式许用)瞿(鹰隼视又瞿然失守貌亦作惧又虞韵)惧(汉东方朔传惧)
(然曷容 东汉申屠刚 传惧然自刻又见下重增)蒟(木实可为酱亦作枸又麌韵今圈)枸(又侯麌厚三韵今圈)
○惧(衢遇切怖也又见下 (第 27a 页)
(然曷容 东汉申屠刚 传惧然自刻又见下重增)蒟(木实可为酱亦作枸又麌韵今圈)枸(又侯麌厚三韵今圈)
○惧(衢遇切怖也又见下 (第 27a 页)
而信任之天下皆知其必至于祸败而已则不知也
天下皆知而已独不知则必至于颠倒而后悔也 申
屠刚 谓隗嚣曰夫未至豫言固常为虚及其已至又
无所及是以忠言正諌希得为用也使人君能于未
至而听纳忠鲠之言 (第 27a 页)
天下皆知而已独不知则必至于颠倒而后悔也 申
屠刚 谓隗嚣曰夫未至豫言固常为虚及其已至又
无所及是以忠言正諌希得为用也使人君能于未
至而听纳忠鲠之言 (第 27a 页)