道自行天下不足治也　君子之所解者谓退去小
　人也小人去则君子之道行是以吉也(并易/传)
　横渠先生曰 君子道亨 则邪𩔖之退必矣(易/说)
　　龟山杨氏曰柔顺得中而履尊位能维有解者也
　　故能有孚于小人若董卓之诛 (第 26b 页)

　斯足尚耳否则甘为避人避世沮溺丈人之行又圣
　人之所不与也岂得援高尚以自托哉
䷒(兑下/坤上)
　临之为卦总见阳当极盛之时 君子道亨 则小人自 (第 43b 页)
　退然必守正预防乃可制于未乱也说而顺刚中而
　应 君子 进临小人之道也教思无穷容保民无疆大
　君临莅斯民之道也临小人正以为斯民也夫以二
　阳而临四阴阳虽长而 …… (第 44a 页)
　为君者不能独临而委之贤宰相五与二应明君所

　以任贤故称知临为相者不能独临而委之贤有司
　执事四与初应大臣所以亲贤故称至临用咸临者
　而 君子

长矣去甘临者而小人消矣由是司牧有人
　司教有人而敦临之治可以垂衣而长享也临天下
　者其亦深鉴于此乎 (第 44b 页)

　而为乾其兼善者欤○沈守约曰三阳健进已为之
　长率𩔖同进阴不塞路四升则夬矣是以尚往震变
　为坤动而顺悔亡象卦变为泰 君子道亨 ○张中溪
　曰四以上则震为大涂群羊并驱而前无羸困之患
　○易外大壮至四而后可动四者动之位乾非震不
　 (第 38b 页)