古籍库 经部
(学于古训至匪说攸闻盖圣贤说出道理在里必学/乎此后可以有得○经籍古人言学字方自说命始)
(有○吕氏祖谦曰学问之博责有实用大而建立 大/经经纶 大业弥纶大化至于赞天地化育皆所谓建)
(事也此所谓有用之学否则所闻虽多亦奚以为○/真氏德秀曰大学自 (第 20b 页)
(有○吕氏祖谦曰学问之博责有实用大而建立 大/经经纶 大业弥纶大化至于赞天地化育皆所谓建)
(事也此所谓有用之学否则所闻虽多亦奚以为○/真氏德秀曰大学自 (第 20b 页)
(执縳不住了傅说曰学于古训至匪说攸闻盖圣贤/说出道理在里必学乎此后可以有得经籍古人言)
(学字方自说命始有建吕氏曰学问之博贵有实用/非徒为观美也大而 立 大经经纶 大业弥纶大化)
(至于赞天地化育皆所谓建事也此所谓有用之学/否则所闻虽多亦奚以为 西山真氏曰大学 (第 43b 页)
(学字方自说命始有建吕氏曰学问之博贵有实用/非徒为观美也大而 立 大经经纶 大业弥纶大化)
(至于赞天地化育皆所谓建事也此所谓有用之学/否则所闻虽多亦奚以为 西山真氏曰大学 (第 43b 页)
悦自西自东自南自北莫不心悦而诚服此至
圣之德也天地之大经五品之民彝也凡为天下之常道皆可名于经而民彝为 大经经纶 者因性循理
而治之无汨其序之谓也立天地之大本者建中于民也渊渊其渊非特如渊而已浩浩其天非特如天
而已此 (第 75b 页)
圣之德也天地之大经五品之民彝也凡为天下之常道皆可名于经而民彝为 大经经纶 者因性循理
而治之无汨其序之谓也立天地之大本者建中于民也渊渊其渊非特如渊而已浩浩其天非特如天
而已此 (第 75b 页)