于斗虚拟其象白日如深夜也深夜则不明不明则
　如得疑疾矣何以瘳之惟以有孚守中者以𤼵之于
　有为则日复其 明而吉 得矣象传曰有孚𤼵若信以
　𤼵志也信者释疑之本也然必有诚孚之心主之忠
　者乃信之本也忠立于有孚信𤼵 …… (第 21b 页)
　六五变为遁之九五在遁五以阳变阴为旅系以嘉
　遁贞吉乾体变明明乎下有贤人欲遁故嘉与之以
　为弓旌之招也贞吉者得其进贤之正 而吉 也
　本爻以阴变阳为遁系以射雉一矢亡终以誉命亦
　指在旅中求贤人虽有厚币乘马之亡而终得登进
　人贤必 …… (第 39a 页)
　以复自道何其咎吉言复者阴生于下亦可谓之复
　也所以复卦谓反复其道也小畜阴微不足畜阳初
　变阴而复得道也故曰无咎 而吉
　本爻以阴变阳为小畜巽之所以主卦在初四二爻
　今初变阳不为巽矣如风之起止无定也故系以进
　退之象又示 …… (第 47b 页)
　以渐进而有衎衎之乐也故吉
　在本爻以阳变阴为渐巽进变艮止止而不进在床
　下之象因二在下卦也用史巫纷若 而吉 者不进多
　由于疑史巫稽疑于人于神疑释则吉而无咎矣二
　变止体又在巽下卦不患于冒进而患于疑迟故爻
　 (第 48b 页)

而不免终朝之三
禠首尾皆不可成之意不谋其始讼之祸何如哉谓之
所事则亦讼乎公庭矣曰不永犹未说到完结也辨 明

而吉 方是事结永其讼则不胜而祸难及矣逋者避为
敌之地也三百户邑之至小者若处强大是犹敌也能
无𤯝乎羔裘诗云 (第 33b 页)