(德无过与不及也中德即中道也即身而言则曰中/德即事而言则曰中道○陈氏栎曰德之一字为酒)
　(诰一篇之纲领上文之德将无醉下文之经德德显 德馨 与此之稽中德若元德实互相照应云○王氏)
　(樵曰常常反观内省是下工夫处念虑云为悉稽乎/中正而无过不及 (第 42b 页)

陈者远矣○敬典即敬敷五教之意
在德即本之躬行心得而非空言也○君陈令德孝恭
真敬典在德之人也故始而勉以 明德馨 香终而勉以
敬典在德○敬典在德真所谓明德之馨香可以洞达
无间者于化殷乎何有所以时乃罔不变允升于大猷 (第 11a 页)