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 (经颍州颍上东至寿州正阳镇入淮而故道遂淤永乐九年复疏入故道正统末决荥阳冲张秋又决孙)
 (家渡全河南徙景泰中复决张秋 徐有贞
作九堰八闸浚漕渠四百馀里名广济渠河流始安弘治二年)
 (决原武支派为三一自封丘金龙口直冲张秋一出中牟 …… (第 174a 页)
犹有禹分之遗意也其后或)


(塞或微而以一徐受全河之灌矣顾宁人云丘仲深谓以一淮受黄河之全然考之先朝 徐有贞
治)


(河犹疏分水之渠于濮汜之间不使之并趋一道自弘治六年筑黄陵冈以绝其北来之道而河流)


(总 (第 192b 页)
 (敞之案椽吏也曰一日一钱千日千钱绳锯木断水/滴石穿深文也严嵩之杀杨椒山也曰假传亲王令)
 (旨舞文也如汉宣之杀杨恽也曰日食之咎此人当/之文致其罪也 徐有贞
之杀于忠肃也曰不杀于谦) (第 9b 页)
 (入洸而会/通河复矣)然当会通初开未受河患安流者数十年
 至正统景泰以后河往往决祥符黄陵诸口横贯张
 秋运渠东流入海而运受河患于北于是 徐有贞

 大夏相继治之此张秋决河所由平也正德嘉靖以
 后往往决曹单诸口直贯鱼台蹋场口东南入淮而 (第 22a 页)
 河往往决祥符黄陵诸口横贯张秋运渠东流入海

 而运受河患于北于是 徐有贞
刘大夏相继治之此
 张秋决河所由平也正德嘉靖以后往往决曹单诸
 口直贯鱼台塌场口东南入淮而运受河患于 …… (第 18b 页)
 散则随竭无足怪也 明初山东转漕全倚汶水济
 运原不资于黄河说者谓引黄济漕如延盗入室正
 统中河决荥阳至阳谷入漕河溃沙湾入海景泰中
  徐有贞
塞治乃分流自兰阳东至徐入漕河以疏杀
 之而河始合于漕正德以后黄流益盛当其漫溢济
 汶诸水皆从之入海而 (第 20a 页)
 (达济宁/川界)永乐时复疏故道筑堤导河经二洪南入淮
 通漕因罢海运正统末决荥阳冲张秋又决孙家渡
 全河南徙(自是汴城/在河之北)景泰中复决张秋 徐有贞
作九
 堰八闸浚漕渠四百馀里名广运渠河流始安弘治
 初决原武支为三一冲张秋长堤一趋中牟下尉氏
 一溢 (第 24a 页)
亦无礼者主上方富于春秋焉见四年之后
必至不禄而预为此禅后之举至于召襄王立外藩则
御史萧维桢所搆狱词实 徐有贞
主使之以陷忠肃者
岂可以此复置喙耶
 然又有说于此论者谓忠肃之不立宪宗原有深意 (第 13b 页)
 刻于宋而宽于汉夫岂平心之论与

予说经之书行世颇久从无有起而相駮难者初以为
幸继而疑之又既而惴惴不能已天下无日说诸经日
进退儒说而其中无一非者此可疑也特予痛六艺晦
蚀不惮取儒说之祸经者力为考辨其间开罪诸儒不
知何等虽此时是非未定万一予死之后同异顿起异
者执无何之说乘间以入而同者急不能决则经祸烈
矣此可惧也所望世之有学者责我未备一趁予尚在

可以改过一则 徐理
其说令彼我各鬯或不致冤诬出
入庶得泯他日同异之见而引领无有今朏明吾故交
当日在益都师相宅曾为主客乃以 …… (第 4a 页)
其说而 徐理
之则又似有不尽然者夫所谓大衍非天
地者必谓天地多五数大衍少五数也夫以大衍少五
数而即不得为天地则大衍 (第 13a 页)
教如 徐有贞
之所为者经正斯无邪慝故训诂之学不
可忽也
河朔黎水 黎水所在传注未详唯苏氏谓为黎阳而
云作洛以处殷民 (第 74b 页)